読んだ本 https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1188675
36（左頁）
第五
せいけんのよのためしやまとのくにつぼ
さかに おんせん一夜にわき出れば にはかに
ゆがたのかずをしつらひせやくいんをたて
させ給ふ 則てんやくのかみにはようじゆいん
の法印玄昌 しよこくのなんびやうあつめさせ
給ひしは くんとくこゝんにかゝやきてあり
がた「かりける次第也 某はたんごの国みや
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づのものなりしが 世をわたるうらのならひ
れうすなどりのひまもなく 小舟のかゞり
かげきえてなみまのふかに手をくはれ かく
あさましき身のいたみたゝ御じひとぞ申
け 我抔はやましろの国西さがのものなるが
此子をつれて玉ぼこの ぎをんまつりのくるま
にしかせいたいけざかりのあしたゝず ふびん
はおやの心也と涙に ふかくしづみける 拙者は
ひごの国やつしろにてかくれなき あらいはと
なのりしすまひとり 四十八手は得たれども
大ぢからにはぜひもなく あげておとされほね/＼゛
のくだけて今はさゞれ石の もとのいはほになり
がたく いまだわかきにみつわぐみこしぬけ
わざとくやみける 扨みづからはするがの国と申
上るもおはづかし あべかはの遊女なりしが
年月のつとめにはだをひやし それゆへこえの
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かよはぬは なさけなしとて身をうらむ 玄昌聞
給ひそれは世になき事にもあらず 去ながら
けいせいのしよさとてゆびをきるとはつたへしが
何とてさやうにみゝはきりけるぞ さん候是は大
納言兼政殿とやらん いつぞやふじまふでの御時
あひもなれざるはじめの日 とがもなき身をこの
ことくさりとはむごき御しかたといへば アゝをとた
かし/＼ 何事もむかしと思ひ其さたする
事なかれとて あまたのかんひやうとりおこなひよき
にいたはり「給ひける 其頃又伊勢太神宮の
御ざうえいありて 当秋九月廿一日せんぐうに
あひきはまり 則ちよくしとして菊亭ノ大納言
師経 しんしよのこれいを見合せゝるゝに しんのみ
はしらといふ事をかきしるせり 諸卿せんぎある
に此事たゞしからず きろくじや忠頼に相
尋ねてもあきらかならず 都はたゞやみのごとく
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さるによつて兼政広信を召かへさるゝに いづくか
天子の心の海ばんりのふうはしづかにして はや都
にもなりしかばいそぎ「参代なされけり 時に
関白公経右のしだいをのべらるれは 兼政つゝしん
でしやくとりなをし 抑しんのみはしらといふ物
是せんぐうのじんひ也 みかさ山の松を切寸尺の
大事 一子相伝なれば是をとゝのへさし上べきとあれば
国土の宝は兼政と一度にはつとぞかんぜらる
関白重て仰けるは 近日御身と忠頼を召上ら
れ 善悪の御せんぎ有べしかまへてをくれ給ふなと
あれば それこそねがふ所にて候へ 天満ことをてら
させ給へは此時くもりはれなんと いさみにいさみ御前
を立やかたをさしてぞ「帰らるゝ かくて其日
に 成ければ是ぞ天下のけんだんしよ せつけせいぐは
をはじめとし公卿殿上しよし百家 左右へ
わかつてあひつむる 忠頼方にはしやてい忠春
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おなじくおいの虎若 兼政の御方には 広信つゞ
きてさをかため風さへなりをぞやめにける 時に関
白忠頼にむかひ 兼政ふじ大ぐはんのみぎり 遊女
もてあそびのせうこはいかに忠頼承り さん候な
き事をよもあべかはより申来るべきや それは
兼政の心に覚え候べしとあざわらつて申
けり 兼政聞召いや某は覚えなし かつてあと
かたなき事但せうこやある/＼と宣へば ヲゝせう
ここそあれ 其時ごふん遊女にとらせしじかじ
ひつ是に有と やがて御前にさし上るに兼政
のひつせきにうたがひなし 兼政しばらく御しあん
あり ムゝ是はいつぞやさくらいの御所の御会にて
あふてわかれの御題によみたりし歌也 其日のひ
かうはそれなる忠春がつとめしが 其時のえい
さうにまがひなしと宣へば忠頼聞もあへず
いや/＼いッかにつみがのがれがたきとて出来合の
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ちんじやうじんたいにはにあひ申さず 但あべかは
にさくらいの御所とて又ありやいなや 関白しば
しと宣ひ さくらいの御会には兼政いまだ中
納言の時也 するが下向の刻は大納言ににん
ぜらるゝに 何とてそれには中納言としるす是
ふしんと宣へば 忠頼だうりにせめられてしばらく
へんたうなかりけり 弟の忠春見かねいや 其
しきしのせんぎはともかくも あべかはのけいせいを
兼政はいしよまで取よせられし事 世に此さた
もつはら也といふ時に定元罷出 なふ某預りの
内さやうのふぎは存じもよらず ヲゝ爰に高橋
宰相の息女あさがほの姫とやらん 兼政へよ
しみ有とてはる/＼゛下り給へども 中々大納
言殿にはしらせ申さず其まゝ追返し申
せしが さだめて此事をやと申せは各是は
高橋家 三条家のけいえんさも有べきと宣ひ
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是にてもおちざれば 虎若いらつてつつと出
いやさたしか成せうこはすでに兼政あべかは
にて 遊女がきまゝにならぬとてりふじんにみゝ
をそぎ あまつさへ所のものに手をおふせきり
ちらせし事都までかくれなし かくあくぎゃく
の兼政を れき/＼御ひいきと見ゆれば何を
いふてもかひあらじ是おぢじや人 いそぎや
かたにかへりふんべついたされよといへは関白聞召
ヲゝ理にはひいきあり非にはひいきなりがたし
若此れつざにさやうのさたばし聞つる人や
ある 時にようじゆいんばつざにありしか罷
出 此頃あべかはの遊女とてみゝをそがれし
もの候が 是やはと申上ればそれ/＼いそぎ
めせとある 畏て候とやがて「御殿にめし
出し ようじゆいんに仰付此内に其方が
みゝをそぎし人やあるといへばかの女虎若に
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ひしとすがり なふ大納言兼政さま扨も/＼
おなさけなや とがもなき身を此ごとくはぢ
いくたびかけふもまた しなれぬ命となげ
くにぞいづれもよこ手をてうどうち さて
おそろしき大伴の一ぞくにんめんしうしんの
せきあくざいせきのがるゝ所なし 忠頼忠春
兄弟をおきのしまにすてをくべし 虎若は
かうべをはねくげぶけのためしにせよ
かしこまつてからめとりだんざいにおこな
はれ扨兼政にはあさがほ姫を給はりふた
たびてらすみやこの月 日をおつての御はん
じやうせんしうばんぜいばん/＼ぜい あらた
まるとしのはじめとこよみのはじめめで
たしともなか/＼申はかりはなかりけり
貞享二乙丑歳正月吉日 文化三年寅 百二十一年也
