読んだ本 https://dl.ndl.go.jp/pid/2567576
1
松風
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ひんがしの院つくりたてゝ花ちるさとゝ聞えし
うつろはし給。西のたいわたどのなどかけて。まど
ころげいしなど有べきさまにしをかせ給ふ。京の
たいはあかしの御かたとおぼしをきてたり。北の
たいはことにひろくつくらせ給て。かりにても哀
とおぼして。ゆく末かけてちぎりたのめ給し人々
つどひすむべきさまに。へたて/＼しつらはせ
給へるしも。なつかしう見所ありてこまか
なり。寝殿はふたげ給はず時々わたり給ふ御
やすみ所にして。さるかたなる御しつらひども
しをかせ給へり。あかしには御せうそこたえず
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今はなをのぼり給べき琴をばの給へど。女は
猶わが身のほどを思ひしるに。こよなくやんごと
なききはの人々だに。なか/＼さてかけは
なれぬ御ありさまのつれなきを見つゝ物思ひ
まさりぬべくきくを。ましてなになにばかりのお
ぼえなりとてか。さしいでましらはむ。此わか
キミの御おもてぶせに。数ならぬ身の程こそあら
はれめ。玉さかにはひわたり給ついでをまつこ
とにて。人わらへにはしたなき事いかにあ
らんと思ひみだれても。又さりとてかゝる所におひ
いでば。かずまへられ給はざらんもいと哀なれば。
ひたすらにもえうらみそむかず。おやたちも
げにことはりと思ひなげくになか/＼心もつきは
てぬ、昔母君のoおほぢなる中勢の宮ときこ
えけるが。らうじ給ける所おほ井川のわたりに
ありけるを。その御後はか/＼゛しうあひつぐ人
もなくて。年ごろあれまふを思出て。かのとき
よりつたはりて宿もりのやうにてある人を
よびとりてかたらふ。世中を今はと思はてて
かゝるすまいにしづみそめしかども。末の世に思ひ
かけぬこといできてなん。さらにみやこのすみか
もとむるを。にはかにまばゆき人なるいとはした
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なく。い中びにける心ちもしづかなるまじき
を。ふるき所たづねてとなん思ひよる。さるべき
ものはあげわたさむすりなどしてかたのごと
ひとすみぬべくはつくろひなされなんやといづ。
あづかりこのとし頃らうずる人もさし給
はずあやしきやぶになりて侍れば。しもやに
ぞつくろひてやどり侍るを。此春内のおほとのゝ
つくらせ給御堂ちかくて。かのわたりなんいと
けさはかしうなりにて侍る。いかめしき御だう
どもたてゝおほくの人なんつくりいとなみ侍める。
しづかなる御ひならばそれやたがひ侍らん
なにかそれもかのとのゝ御かげにかたかけてと思ふ
ことありて。をのづからをひ/＼にうちの事どもは
してん。先いそぎておほかたの事どもを物せよ
といふみづかららうする所に侍らねど。またしり
つたへ給人もなければ。かごかなるならひにてとし
頃かくそへ侍りつるなり。みさうの田畠などいふ
ことのあれ侍しかば。故民部大輔のキミに申給
はりて。さるべき物など奉りてなんらうじつ
くり侍るなんと。そのあたりのたくはへのことゞ
もをあやうげに思てひげがちにつなしにくき
かほをはななど打あかめつゝはちふきいへば。さらに
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そのたなどやうの事はこゝにはしるまじ。たゞ
年ごろのやうに思ひて物せよ。けんなどはこゝ
になんあれど。すべて世中をすてたる身にて
年ごろともかくもたづねしらぬをそのことも今く
はしくしたゝめんなどいふにも。大殿のけはひを
かくればわづらはしくて。其のち物などおほくう
けとりてなんいそぎつくりける。かやうに思ひよ
るらんともしりたまはで。のぼらむことをものう
かるも心得ずおぼし。わかキミのさてつく/＼゛とも
のし給を。後の世に人のいひつたへむ。いまひとき
は人わろききはにやとおもほすに。つくりい
でゝぞしか/＼のところをなん思ひいでたるとき
こえさせける。人にまじらはん事をくるしげ
にのみ物するは。かく思ふなりけりと心得給ふ。
くちおしからぬ心のよういほどかなとおぼしな
りぬ。惟光の朝臣れいの忍る道はいつとなく
いろいつかうまつる人なれば。つかはしてさるべき
さまにこゝかしこのよういなどせさせ給ふけり。
あたりおかしうて海づらにかよひたる所のさま
になん侍けると聞ゆれば。さやうのすまいに
よしなからずはありぬべしとおぼす。つくらせ
給御たうは大がく寺の南にあたりて。瀧殿の
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心ばへなどをとらずおもしろきてらなり。こ
れは川づらにえもいはぬ松かげに。なにのいたはり
もなくたてたるしん殿のことそきたるさま
も。をのづから山里のあはれをみせたり。うちの
しつらひなどまでおぼしよる。したしき人々
いみじう忍びてくだしつかはす。のがれがたくて
今いと思ふに。としへつる浦をはなれなんこと
哀に入道の心ぼそくてひとりとまらん事を
思ひみだれてよろづにかなし。すべてなどかく
心づくしになりはじめけん身にかと。露のかゝらぬ
たぐひうらやましくおのゆ。おやたちもかゝる御
むかひにてのぼるさいはいは。としごろねてもさ
めてもねかひわたりし心ざしのかなふとい
れしけれど。あひみですぐさむいぶせさのたへ
がたうかなしｋれば。よるひる思ひほれてお
なじ事をのみ。さらばわか君をばみ奉らでは
侍るべきかといふよりほかのことなし。はゝ君も
いみじうあはれなり。とし事だにおなじいほり
にもすまず。かけはなれつればましてたれに
よりてかはかげとゝまらん。たゞあだに打みる人
のあざはかなるかたらひにだに。みなれそなれ
て別るゝ程はたゝならざめるを。ましてもて
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ひがめたるかしらつき。心をきてこそたのも
しげなけれど。またさる方にこれこそは世を
かぎるべきすみかなめれと。有はてぬいのちを
恨に思てちぎりすぐしきつるを俄に行は
なれんも心ぼそし。わかき人々のいぶせう思ひ
しづみつるはうれしき物から。みすてがたきは
まのさまを又はえしもかへちじかしと。よする波
にそへて袖ぬれがちなり。秋のことほひなれば
物のあはれもりかさねたる心ちして。其日と
あるあかつきに。秋風すゞしくてむしの音もと
りあげぬに。うみのかたをみいだしていたるに。
入道れいのごやよりもふかうおきてはなすゝり
うちしておこなひぬなしたり。いみじうこと
いみすれど誰も/＼しのびがたし。わかぎみは
いとも/＼うつくしげにｙほるひかりけん玉の心ち
して。袖よりほかにははなちきこえざりつ
るを。みなれてまつはし給へる心ざまなどゆゝ
しきまで。かく人にたがへる身をいま/＼しく
思ながらかたとき見奉らでは。いかでかすぐさむ
とすらんとつゝみあへず
（入道）ゆくさきをはるかにいのるわかれぢにたへぬ
は老のなみだなりけりいともゆゝしやとて
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をしのごひかくす尼君
もろともに都はいできこのたびやいひとり
の中の道にまどはんとてなき給ふさまいと
ことはりなり。こゝちちぎりかはしてつもり
ぬるとし月のほどを思へば。かううきたることを
たのみてすてし世にかへるも。思へばはかなしや
御かた
（源）いきて又あひみん事をいつとてかかぎり
もしらぬ世をばたのまんをくりわだにとせち
にの給へど。かた/＼につけてえさるまじきよ
しをいひつゝ。さすがにみちのほどもいとうしろ
めたなきけしきなり。世中をすてはじめし
に。かゝる人のくにゝ思ひくだり侍しことも。たゞ君
の御ためと思ふやうにあけくれの御かしづきも
心にかなふやうもやと思給へたちしかど。身の
つたなかりけるきはの思しらるゝことおほかりし
かば。さらに都にかへりてふるずらうのしづめる
たぐひにて。まづしき家のよもぎむぐら。も
とのありさまあらたむることもなき物から。お
ほやけわたくしにおこがましき。なをひろめ
ておやの御なきかげをはづかしめんことのいみ
じさになん。やがて世をすてつるかとでなり
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けりと人にもしられにしを。そのかたにつけては
よう思はなちてげりと思ひ侍るに。きみの
やう/＼をとなび給ひ物おもほししるべきに
そへては。などかう口おしきせかいにて。にしき
をかくしきこゆらんと心のやみはれまなく
なげきわたり侍しまゝに。仏神をたのみ聞
えてさりともかうつたなきみにひかれて。山
がつのいほりにはまじり給はじと思ふ爰とひ
とつをたのみ侍しに。思よりがたくてうれしき
事どもをみ奉りそめても。なか/＼みのほどを
とさまかうさまにかなしうなげき侍つれど。
わかぎみのかういでおはしましある御すくせの
たのもしさに。かゝるなぎさに月日をすぐし
給はんもいとかたじけなう契りことにおぼえ
給へば。み奉らざらん心まどひはしづめがたけ
れど。このみはながくよおすてし心はべり。君
だちは世をてらし給ふべきひかりしるければ。
しばしかゝる山がつの心をみだり給ふばかりの御
契りこそは有けめ。大にむかるゝ人のあやしき
みつの道にかへるらん。一時に思ひばずらへて。
けふながくわかれ奉りぬ。命つきぬときこし
めすとも後のことおぼしいとなむな。さらぬ別
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に御心うごかし給なといひはなつものから。
けふりともならん夕迄はわか君の御事をなん
六時のつとめにもなを心きたなくうちませ
侍ぬべきとて。これにぞうちひそみぬる御車は
あまたつゞけんも所をく。かたへづゝわけんもわ
づらはしとて御ともの人々もあながちにかく
ろへ忍ぶれは。舟にて忍びやかにとさだめた
り。たつのときにふなでし給。むかしの人も
哀といひける浦の朝ぎりへだゝりゆく
まゝに。いとものがなしくて。入道は心すみはつ
まじくあくがれながめいたり。こゝらとしを
へて。今さらにかへるもなを思ひつきせず。尼
君はなき給ふ
かの岸にこゝろよりにしあま舟のそむきし
かたにこぎかへるかな御かた
いくかへりゆきかふ秋を過しつゝうき木にの
りて我かへるらん思ふかたの風にてかぎりける
日たがへずいり給ぬ。人にみとがめられじの心も
あれば。道のほどもかろらかにしなしたり。家
のさまもおもしろうて。としごろへつる海づ
らにおぼえたれば。ところかへたる心ちもせず
昔のこと思ひ出られてあはれなる事おほかり。
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つくりそへたるらうなど。ゆへあるさまに水の
ながれもおかしうしなしたり。まだこまやか
なるにはあらねども。すみつかばさても有ぬべし。
したしきげいしにおほせ給て御まうけの
ことせさせ給けり。わらち給はん事はとかう
おぼしたばかる程に日頃へぬなか/＼物おもひ
つゞけられて。すてしいへいも恋しうつれ/＼
なれば。かの御かたみのきんをかきならす。おり
のいみじう忍びかたければ。人はなれたるかたに
うちとけてすこしひくに。松風はしたなく
ひゞきあひたり。尼君ものがなしげにてより
ふし給へる。おきあかりて
身をかへてひとりかへれる山ざとにきゝしに
にたる松風ぞふく御かた
ふるさとにみしよの友をこひわびてさへ
づることをたれかわくらんかやうに物はかなくて
あかしくらす。おとゞ中々しづ心なくおぼさるれば。
人目をもえはゞかりあへ給はでわたり給ふ
を。女きみにはかくなんとたしかにしらせたて
まつり給はざりけるを。れいのきゝもやはせ
給とてせうそこ聞え給。かつらにるべき事
侍るを。いさや心にもあらでほどへにけり。とふ
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らはんといひし人さへかのわたりちかくきいて
まつなれば心ぐるしくてなん。さがのゝ御だう
にもかざりなき仏の御とふらひすべければ。二三
日は侍りなんと聞え給。かつらの院といふ所。には
かにつくらせ給ときくは。そこにすへ給へるにや
とおぼすに。心づきなければ。をのゝへさへあら
ため給はん程やまちどをにと心ゆかぬ御けし
きなり。れいのくらべくるしき御心かないにしへ
の有さまなごりなしと世人もいふなるもの
を。なにやかやと御心とり給程に日たけぬ。し
のびやかに御前うときはませて御心づかひして
わたり給ぬ。たそかれどきにおはしつきたり。か
りの御ぞにやつれ給へりしだによにしらぬ
心ちせしを。ましてさる御心ちして引つく
ろひ給へる御なをしすがた世になくなまめ
かしうまばゆき心ちすれば。思ひむせびつる
心のやみもはるゝやうなり。めづらしう哀にて
わか君を見給もいかゞあさくはおぼされん。今ま
でへだてけるとし月だにあさましくくやし
きまでおもほす大殿ばらの君をうつくしげ
なりと世人もてさはぐは。なを時代によれば
人のみなすなりけり。かくこそはすくれたる人の
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山ぐちはしるかりけれとうちえみたるかほの。な
に心なきがあひぎやうづき匂ひたるを。いみ
じうらうたしとおぼす。めのとのくだりし程は
おとろへたりしかたちねびまさりて。月頃の
御物語などなれて聞ゆるを。哀にさる塩やの
かたはらにすぐしつらんことをおぼしの給。こゝ
にしもいと里はなれてわたらんこともかたき
を。猶かのほいある所にうつろひ給へとの給へど。
いとうい/＼しき程過してと聞ゆるもこ
とはりあんり。夜ひと夜よろづに契りかた
らひあかし給。つくろふべき所々のあづかり
今くはへたるげいしなどにおほせらる。かつら
の院にわたり給べしと有ければ。ちかきみさうの
人々参りあつまりたりけるも皆尋まい
りたり。前栽共のおれふしたるなどつくろ
はせ給ふ。こゝかしこのたて石どもゝみなまろ
びうけたるを。なさけありてしなさばおかし
かりぬべき所かな。かゝる所をわざとつくろふもあ
いなきわざなり。さてすぐしはてねば。たつ時
ものうく心とまるくるしかりきなど。きしか
たの事もの給出て。なきみわらひみうちと
けの給へるいとめでたし。あま君のぞきて
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見たてまつるに。おいもわすれ物思ひもはるゝ
心ちして打えみぬ。ひんがしのわたどのゝし
たよりいづる水の心ばへつくろはせ給とて。
いとなまめかしきうちきすがたうちとけ給
へるをいとめでたううれしとみたてまつるに。
あかのくなどのあるをみ給におぼしいでゝ
尼君はこなたにかいとしどけなきすがたなり
けりやとて。御なをしめし出て奉る。几帳の
もとにより給てつみかろくおゝしたて給へる
人のゆへは。御おこなひのほどあはれにこそお
もひなしきこゆれ。いといたく思ひすまし
給へりし御すみかをすてゝ。うき世にかへり給
へる心ざしあさからず。またかしこにはいかに
とまりて思をこせ給ふらんと。さま/＼に
なんといとなつかしうの給。すて侍し世をい
まさらにたちかへり思給へみだるゝを。をしは
からせ給ければ。命ながさのしるしも思ひ給へ
しられぬるとうちなきて。あら礒かげに心ぐる
しう思聞えさせ侍しふたばの松も。今はたの
もしき御おひさきといはひ聞えさするを
あさきねざしゆへやいかゞと。かた/＼゛心つくさ
れ侍るなと聞ゆるけはひよしなからねば
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むかし物語にみこのすみ給けるありさまなど
かたらせ給に。つくろはれたる水のをとなひか
ごろがましう聞ゆ
（尼君）すみなれし人はかへりてやどれとも清水ぞ
宿のあるじかほなるわざといなくていひけ
つさまみやびかによしと聞給ふ
（源）いさらいははやくのこともわすれじをもと
のあるじやおもかはりせるあはれとうち
ながめてたちた編すがた匂ひ世にしらずのみ思ひ
聞ゆ。みてらにわたり給て月ごとの十四五日つ
ごもりの日をこなはるべき。普賢講阿弥陀釈
迦の念仏三昧をばさる物にて。また/＼くはへ
おこなはせ給べき事さだめをかせ給。堂のかざ
り仏の御ぐなどめぐらし給らる。月のあかき
にかへり給。ありし夜の事おぼしいいでらるゝ
おりすぐさす。かのきんの御琴さしいでたり
そこはかとなく物あはれなるには。え忍び給
はでかきならし給。まだしらへもかはらずひき
かへし。そのおりいまの心ちし給ふ
（源）契しにかはらぬことのしらへにてたえぬ
心のほどはしりきや女
かはらじと契りしことをたのみにて松の
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ひゞきにねをそへしかなと聞えかはしたるも。
にげなからぬこそは身にあまりたるありさ
まなめれ。こよなうねびまさりにけるかたち
けはひえおもほしすつまじう。わか君はた
つきもせずまほられ給。いかにせましかくそへ
たるさまにておひいでんが心ぐるしう口おし
きを。二条院にわたして心のゆくかぎりもて
なさば。後のおぼえもつみまぬかれなんかしと
おもほせど。又おもはん事いとおかしくて。え
うち出給はで涙ぐみて見給。おさなきこゝりに
すこしはぢらひたりしが。やう/＼うち
とけて物いひわらひなどしてむつね給を見
るまゝに匂ひまさりてうつくし。いだきて
おはするさまみるかひありてすくせこよな
しとみえたり。またの日は京へかへらせ給へけ
れはすこしおほとのごもりの過して。やがてこ
れよりいで給べきを。かつらの院に人々おほ
く参りつどひて。こゝにも殿上人あまたま
いりたり。御さうぞくなどし給ひていとは
したなきわざかな。かくみあらはさるべきくま
にもあらぬをとて。さはがしきにひかれてい
で給。心ぐるしければさりけなくまきらはし
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てたちとまり給へる戸ぐちに。めのとわか君
いだきてさしいでたり。哀なる御けしきに
かきなで給て。みではいとくるしかりぬべきこそ
いとうちつけなれ。いかゞすべきいとさとくをし
やとの給へば。はるかに思給へりつるとし頃
よりも。今からの御もてなしのおぼつかなう侍
らんは心つくしになど聞ゆ。わかぎみてをさし
出て立給へるをしたひ給へば。ついい給てあや
しう物思ひたえぬ身にこそありけれ。しばし
にてもくるしや。いづらなどもろともにい
でゝはおしみ給はぬ。さらばこそ人心ちも
せめとの給へば。うちわらひて女君にかくなｎ
と聞ゆ。なか/＼もの思ひにみだれてふしたれば
とみにもうごかれず。あまり上ずめかしとお
ぼしたり。人々もかたはらいたがればしふ/＼
にいざり出て。几帳にはたかくれたるかたはらめ
いみじうなまめいてよしあり。たをやぎたる
けはひみこたちといはむにもたりぬべし。かた
びらひきやりてこまやかにかたらひ給。出給
とてとばかりかへり見給へるに。さこそしづめつ
れ見をくりきこゆ。いはん方なきさかりの
御かたちなり。いたうそびやぎ給へりしが
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すこしなりあふ程になり給ｂにける御すか
た。。かくてこそもの/＼しかりけれと御さしぬ
きのすそまでなまめかしう。あい行のこぼ
れおつるぞあながちなるみなしなるべき。かの
とけたりし蔵人もかへりなりにけり。ゆげい
ぜうにてことしかうぶりえてげり。むかしに
あらため心ちよげにて御はかしとりにより
きたり。人かげをみつけてきしかたの物わす
れし侍らねど。かしこければこそうら風覚侍
つるあかつきのねざめにもおどろかし聞えさ
すべきよすかたになくてとけしきばむを
やへたつ山はさらにしまがくれにもをとらざり
けるを猶もむかしのとたどられつるに忘れ
ぬ人も物し給ひけるにたのもしなどいふ。こ
よなしや。我も思ひなきにしもあらざりし
をなど。あさましうおぼゆれど今ことさら
に打けざやきてまいりぬ。いとよどほしく
さしあゆみ給ほどかしかましうをひはら
ひて御車のしりに。頭中将兵衛督のせ給、いと
かる/＼゛しきかうれがみあらはされぬるこそ
ねたうといたうからがり給よべの月に口おし
う御ともにをくれ侍にけると思給へられしかば。
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けさ霧をわけて参り侍ける。山のにしきは
まだしう侍りけり。野べのいろこそさかりに
侍けれ。なにかしのあそんのこたかにかゝつらひ
立をくれ侍ぬるいかゞ成ぬらんなどいふ。けふは
猶かつら殿にとてそなたざまにおはしまし
ぬ。にはかなる御あるじしさはぎて。うかひとも
めしたるに。あまのさへづりおぼしいでらる。野
にとまりぬる君だち、ことりしるしばかりひ
きつけさせたる藤のえだなどつとにして
まいれり。おほみきあまたたびすむながれて
川のわたりあやうげなりば。えひにまぎれて
おはしましくらしつ。をの/＼絶句などつくりわ
たして月花やかにさしいづる程におほみあ
そびはじまりていと今めかしき。ひき物びわ
わごんばかり笛ども上ずのかぎりしており
にあひたるてうし吹たつるほど。川風吹あは
せておもしろきに。月たかうさしあがありよろづ
のことすめる夜のやゝふくるほどに。殿上人四五
人ばあｋりつれてまいれり。うへにさふらひけるを
御あそびありけるついでに。けふは六日の御
物いみあくる日にてかならずまいり給べきを。
いかなればとおほせられければ。こゝにかうとま
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らせ給ひにけるよしきこしめして。御せう
そこ有なりけり。御使は蔵人の弁なりけり。
月のすむかはのをちなる里なればかつ
らの影はのどけかるらんうらやましうとあり。
かしこまり聞えさせ給。うへの御あそびより
も猶ところからのすごさそへたる物のねをめでゝ
又えひくははりぬ。こゝにはまうけのものもさふ
らはざりければ大いにわざとならぬまうけ
の物やといひつかはしたり。とりあへたるに
したがひて参らせたり。きぬびつふたかけにて
あるを。御つかひの弁はとくかへりまいれば
女のさうぞくかづけ給ふ
（源）ひさかたのひかりにちかき名のみしてあさ夕
霧もはれぬ山ざと行幸まちきこえ給心ばへ
なるべし。中におひたるとうちずんじ給つ
いでに。かのあはぢ嶋をおぼしいでゝみつねが所
からかもとおぼめきけんことなどの給ひいで
たるに。もの哀なるえひなきどもあるべし
（源）めぐりきて手にとるばかりさやけきやあは
ぢの嶋のあはとみし月頭中将
うき雲にしばしまがひし月かげのすみ
はつる夜ぞのどけかるべき左大弁すこしをと
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なびて。こ院の御ときにもむつましうつかう
まつりなれし人なりけり
（左大弁）雲のうへのすみかをすてゝ夜はの月いづれの
谷に影かくしけん心/＼゛にあまたあめれどうる
さくてなんけぢかううちしづまりたる御物
語すこしうちみだれて。ちとせもみきかまほし
き御ありさまなれば。をのゝえもくちぬべけれど
けふさへはとていそぎかへり給。物どもしな/＼゛に
かづけて霧のたえまにたちまじりたるも
せんざいの花にみえまがひたるいろあひなど
ことにめでたし。近衛つかさの名たかきとねり
物のふしどもなどさふらふに。さう/＼゛しければ
そのこまなどみだれあそびてぬぎかけ給。色々
の秋のにしきを風のふきおほふかとみゆ。のゝ
しりてかへらせ給ひゞきを。大井には物へだてて
きゝて。なごりさびしうながめ給。せうそこを
だにせでとおとゞも御心にかゝれり。殿におはし
てとばかり打やすみ給。山ざとの御物語など
聞え給。いとま聞えしほどすぎつれば。いとく
るしうこそ。このすきものどものたづねきてい
といたうしいとゞめしにひかされて。けさはいと
なやましとておほとのごもれり。れいの心と
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けすみえ給へどみしらぬやうにてなずらひ
ならぬほどをしいておぼしくらぶるもわろき
わざなめり。我はわれと思ひなし給へどをし
へ聞え給ふ。くれかゝる程にうちへ参り給に。ひ
きそばめいていそぎかき給ふはかしこへなめり
そばめこまやかにみゆ。うちさゝめきてつるはす
を。こだちなどにくみ聞ゆ。その夜はうちにもさ
ふらひ給べけれど。とけざりつる御けしきとり
に。よふけぬれどまかで給ぬ。有つる御かへりも
てまいれり。えひきかくし給はで御らんず。
ことににくかるべきふしもみえねば。これやり
かくし給へむつかしや。かゝる物のちらむも今はつ
きなきほどに成にけりとて。御けうそくに
ｙほりい給ひて御心の中にはいと哀にこひし
うおぼしやらるれば。火を打ながめてことに
物の給はず。文はひろげながらあれど、女君み
給はぬやうなるを。せめて見かくし給御まじ
りこそわづらはしけれとて。うちえみ給へる。御
あいぎやう所せきまでこぼれぬべし。さしよ
り給てまことはらうたげなる物をみしかば。
契りはあさくもみえぬをさりとてみのめか
さむ程もはゞかりおほかるに。思ひなんわづらひ
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ぬる。おなじ心に思めぐらして御心に思さだめ
給へ。いかゞすべき。こゝにてはぐゝみ給ひてんや
ひるのこがよはひにもなりにけるを。つみな
きさまなるも思ひすてがたうこそ。いはけなげ
なるしもつかたもまきらはさむなど思ふを
めざましとおぼさずは。ひきゆひ給へかしと
聞え給ふ思はすにのみとりなし給御心の
へだてを、せめてみしらずうらなくやとてこそ
いはけなからん御心にはいとようかなひぬべく
なん。いかにうつくしき程にとてすこしうち
えみ給ぬ。ちごをわりなうらうたき物にし
給ふ御心なれば。えていだきかしづかばやとおぼ
す。いかにせましむかへやせましとおぼしみだ
る。わたり給ふこといとかたし。さがのゝみだうの
念仏などまち出て。月に二たびばかりの御ち
ぎりなめり。年のわたりにはたちまさりぬ
べかめるを。をよびなきことゝ思へども。なをい
かゞ物おもはしからぬ
