読んだ本 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/856219
落語か漫才みたいで笑った。続きはしんみり涙アリの展開かしら。
でも時代物なんだっけ？じゃあ誰かの命が犠牲に？ え゛～～
劇場でのお楽しみ！
追記：劇場でお楽しみ後 徳太夫住家の段
楠昔噺 三の口 （砧拍子の段）
むかし／＼ 其昔 祖父（じじ）は山へ芝刈に 祖母（ばば）は
川へ洗濯にと子供すかしを今爰に
思ひ合せし河内の国 松原村に年（ねん）を
経て 身の達者なが徳太夫 七十越へし
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老の坂芝刈行く道連と 祖母は六十（むそじ）の
みづはくむ 洗濯盥いたゞいて 鶴のひよくの
友白髪 さそひ合フたる一ト連レは 殊勝にも
又しほらしし 祖母は川辺に盥をおろし サア
親父殿 是から山へは二三丁 けがせぬやうに
そろ／＼といてござれ 其間にわしも洗濯仕廻ひ
連立っていにましよ 必ず／＼重荷持つまいぞや
あのいやる事わしの 重荷を持てといやつても
膝節ががくついて持たれぬ 若い者共が刈って
置いてよい程に荷をしてくれる 是といふも
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聟の智恵を前の者が借（かる）追従 おれ程
仕合せな者はおじやらぬ 畢竟山へは腹こなしの
遊び仕事 苦に成る程何の持たふぞ つい一走り
いて取ってこふ そなたの川で怪我せぬ様に
洗濯仕廻い待って居や ヲゝおれが事苦に
せず共 七曲（ななまがり）ですべらぬ様に ソリャ気遣ひ
お仕やんなと 云つゝ別れ生駒山 平岡山
のつゞらおり 杖を力に 老の足 実に檀特の
峯を分け 難行有し身の上 思へば念仏
かみまぜてたどり行こそわりなけれ
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かげ見ゆる迄祖母は見送り いとしや去年
迄あの様な足元ではなかつたに 一年／＼よはり
が見へると思ふも同じ老の身の 仕廻ひ事して
戻りをまとゝ流れにおりて洗ひ物 揉み洗ひより
踏み洗ひと 川辺の石を臺にしてかいげ柄（ひしゃく）の
かけ水も さつと打ってはとん／＼と サツサとん／＼ サツサとん／＼
サアとん／＼ 砧拍子や三つ拍子水さはやかに
かけ流す 芝刈友の一むれに通りかゝつて
ハこりや徳太の婆様精が出ます 年利きては
ない足利くと笑ふて行をコレ／＼皆の衆 明神坂は
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すべりはせぬか ぢさまは後へ見へるかのと問ば
口々 見へる／＼ 追っ付け爰へもふそこへと 山路の
友のしほら敷く ゆびさし教へ行き過る 老木
の 松の 枯枝に肩借し 背を借して 下る坂道
とぼ／＼と 帰り来るを祖母は見るより ヲゝイ
待って居る／＼ 思ひの外早かつたと いふを力に
あゆみ寄 そなたはまた洗濯仕廻はずか イヤ
まだ／＼ そんなら幸い一休みと どつさりおろす柴
よりも 腰打つ音かひゞきける ほつと息つぎ
エゝ年は寄るまい物 二三年前迄は廿貫目程
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宛（づゝ）背負 人にも浦山れたおれが 段々と十貫
目も背負ひにくい 方々刈って置いてくれたのを
漸と焼（たき）付け程持って戻った 祖母いかに
かげんがちがふた／＼ ハテそりや其筈の
事はいの橙（だい／＼）の数から見てはまだ達者な
チエ休んでの内洗濯仕廻ひ 連れ立っていにましよ
と裾引上げて踏みかゝれば アこれお祖母 めつたに
まくり上げんな どこぞの仙人が見たらば 昔を
思ひ出して通（つう）を失ふぞや ホそりや五十年も
前の事はいの 今は渋紙にけんぼ小紋置いた様
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な太股（もゝ） 気違ひの仙人が目を廻して落ちふは
しらず 何所見せても気遣ひな事ござらぬ
イヤそふも云はれぬてや 猟師が悪い所を見たら
ば 猪かと思ふてねらをもしれぬ 何云はしゃるやら
機嫌じやの ほんに其機嫌な時にいふことが
有る コレぢさま こなたが勘当した竹五郎方から
わしが所へ内証で切々の侘云状 腹も借ず
顔も合さぬ此親を 母様参ると書ておこ
す心ざし 今は気も直り大きな出世 コレ祖母又
いやるかいの 聟の正作にさへ養はれぬおれが
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出世したと聞て勘当赦しては 養ふてもらひ
たさと云はれるが無念な 竹五郎めを勘当したは
そなたと添はぬ先の事 十一や二で山へやれば 兎狸
を殺して殺生ひろぐ 田がへしにやれば牛を馬に
して乗り打のけいこ いふたことは云た様にせねば置か
ぬ片意地者 それから思へば今の娘おとはが孝
行 血を分けた其方を指し置き あかの他人の
おれを 真実の親と思ふて大切にしてくれる
取り分け聟の志し 五つや六つの孫迄が 祖父様
／＼と廻す嬉しさ おりや外にかはい者おじやらぬ
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ソレ其様に わしが連れ子のおとはが事をいふて下
さる程 こなたの子を勘当さして見てはゐられ
ぬ 殊に聟の正作は 牛博労に行くといふて 此春
から内を出て今に戻らぬ娘一人では力ない どふ
有っても勘当の侘云（わびこと） 機嫌直してやつて下
され ハテ扨くどい人じや 其様に竹五郎めが事斗り
を苦にしておゐやる故 肝心の聟の身のうへが
耳へ入らぬ あの正作はの アゝいやこれこなたが聟や
娘の事を 苦にしてきやによつて 大事の息子の出世
が耳へいらぬ あの竹五郎はの まだいやるわいの
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おりや倅めが身の上は聞きたふない そういはしやら
わしも又 聟の事を聞かいでも大事ござらぬ そん
なら互ひにいは猿聞か猿 ヲゝいつそ夫れもまし 庚申待ち
にゆるりと咄そ 猿が守（もり）する洗ひ物 どりやゆすいで
しまをかと川へおりしも谷川の 水の面へ流れくる
花の一枝取り上げて 是はマア見事な花 ま一つこい
祖父におまそ ホヲゝきたぞ／＼ ま一つこい孫にやろと
拾ひ取り上げコレ親父殿 見事な花が流れてきた
こりやマア何といふ花ぞ どれ／＼ ホ夫は花橘と言って
大きな実のなるめでたい物 見やげにしたい
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おれにたも ヲほしかしんじよ 大かた孫へのみやげ
で有ろ イヤ孫へはよい物山で取って来た けふは何んにも
みやげがないと思ふたれば 鷹が追ふたかして
雀が一羽袖口から飛び込んだ 懐へはいつた物は
狩人も取らぬといふに おれは坊主めにやらふと
思ひ 翅（はがい）くゝつて持って戻った コレ／＼見やと出して
見せれば是は／＼ よい物取てござつたの 何と
わしに其雀下されぬか ハテ望めならば橘と
かへ事しよ ソリヤ嬉しいと取かはし イヤ祖母 なんぼ
けん／＼いやつても 血筋は忝い物じやの おれが
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やる雀をそなたがやらふで とりやつたの／＼
イヤ／＼此雀を孫にやるのじやござらぬ そんなら
たれにやるぞ ハテ竹に雀といへば 竹五郎が羽（は）を
伸（のす）吉左右 持っていんで摺って置いた 糊くはして
養ひます エゝそんなら 舌切ていなそで有った物
こなたは又其橘を孫へ土産で有ふがの イヤ
おれも孫へじやおじやらぬ そんなら誰に ハテ聟
の正作は橘氏と聞いた 五月の祝ひ月に
橘が手に入りといふは 聟や娘に花実の咲く
瑞相 持っていんで女夫の者に悦ばする エゝ
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それならおれも引むしつて捨ふ物 それが
悪い こなたも悪いと 互に実の子を捨て なさ
ぬ中をば思ひあふに 曇らぬ心日の本の神もあはれ
み給ふべし さのみはいかゞと折端も早く アもふよご
ざる おれが方から負けて出て 速立ていにましよと
盥かた付け居る所へ 麦かり男の二人連 道行
咄に何と六兵衛 日外（いつぞや）の天王寺合戦見たか
楠といふわろはきついわろで有たなァといひ
つゝ通るを祖父は呼留 ハテこなた衆面白い
咄して行くが 其まあ天王寺合戦といふは
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どんな事で有ったぞ 此辺りからわづか二里
余りの所なれ共 切っつはっつの釼の中 慥に誰
が見た者もござらぬ 直に見た咄が聞きたいと
とへば見自慢一人の男 おいらはの団子売に
いてよふ見ました 六はらから隅田（すた）高橋とやら
いふわろが 五千余りの兵（つはもの）を連れて 鴈の渡る様に
押し寄せられた所に 彼の楠木殿は 三百余騎の勢（せい）
を隠して置いて やつとふとうが始ると あしこからは
ぬつと出し 爰からはによつと出し 出す程に切る
程に こりやたまらぬと六はら勢 足を切られ
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腕切られ 逃げた所が渡邉の橋 かぼそい橋を
押す程にける程に 桁（ゆきけた）おれてめき／＼／＼ 五千余
騎がづでんどう 鎧武者が水にあふて瓜
茄子びが流れる様に どんぶりこ／＼どんぶりこ／＼／＼／＼
赤恥かいて隅田高橋 逃げて行衛はなかりける
ぢさまさらばと是行 噺の中より祖父はぞく／＼
なんといばゝ聞いてか 楠木殿が六はら勢に勝った
といの アゝきついわろじや 末代迄の大手柄
是程嬉しい事はないと悦びいさめば コレぢさま
楠がまけふが勝たふが こつちのにかせにならぬこと
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それを夫レ程嬉しいは こなた楠といふわろに深い
縁でも有るか イヤまあさして縁が有るでもないが
そなた楠をしらずか インヤおりや知らぬ そんなら
おれもしらぬ 其又しらぬ人の勝ったをめつた
むしやうに ハテめんよふな悦び様と ふしぎ立てられ
うち付所へ 剃り下げ奴の肌に鎧 軍（いくさ）の供と見る
よりやがて祖母は引留 申お奴様 おつそや有った
天王寺の軍 楠とやらが勝ったとやが ほんの
事やと問ば 突きのけ 何馬鹿つくす 其勝った
のはだまして勝った 其後又宇都宮の公綱殿
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に負けた ヤア／＼ あの宇都宮公綱殿が楠に勝った
か ヲゝサ／＼其宇都宮殿は身が旦那つよい人／＼ 隅田
高橋が逃げた後へわづか見共供に五百騎
の勢で懸け向はされた所に 彼の楠の古狸 一戦
にも及ばず 牛蒡程な尾をふつて逃げた／＼ ハテ
なふ それは手柄な事や そふして其後はどふ
じやの ハテ根問するわろだ 主人公綱は 楠を
討ちもらしたを無念に思ひ 又百騎の勢を
天王寺に留め置き 今軍評議の最中 シテ／＼其
後は ハテくどいわろだ 其後はもふない 皆だ／＼ 溜つ
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たら又咄にくべい 身共は用事有て国へ帰る
必ず逃げると思ふなと いらざる念て落武者
と看板打って帰りける ヤレ嬉しや／＼ 宇都宮様
が勝ったといの ぢさま聞いてか 楠も叶はぬ／＼ 日本一
のお手柄とほた／＼いへば祖父はむつとし ヤイコリャ祖母
よつ程悦んだがよい 有り様は宇都宮と縁が有るか
近付きか イヤまあ 縁もなし近付きでもござらぬ
近付きでもない物が何でそれ程に嬉しいぞ あた
めんよふなわろで有る こなたも最前楠が勝っ
たと聞いて悦んだでないか ヲゝおれがよろこんだのには
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ちつと訳が有る おれも嬉しがるには訳が有る 其訳
聞かふ ヲゝこなたのから聞かふ イヤ云はれぬ おれも云はれぬ 我
が云はぬからは宇都宮が勝ったのは嘘じや イヤ楠が
負けたのが定じや 嘘じや 定じや イヤこいつが口が
過ぎるかな こりやさつきにやつた雀かへせ おれもやつた
橘戻しや ソレ戻す 返すと 互にやつたを取り戻す
八十の三つ子とたとへにかはらず愚かさよ 橘取って
コレ親父 聟の氏じやと祝ふた其橘を コレ此
通りとかなぐり捨てれば われが竹に雀と祝ふた
雀を 舌切雀殿にしてくれると 此嘴折て
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追いはなし あたどんくさい逝んでくれう おれも
いぬる 勝手にせい 勝手にすると負けず
おとらず腹立ち紛れの暮紛れ 祖父（ぢい）は盥
をいたゞけば 祖母（ばゝ）は芝を背なに負ひ むしや
人しや腹の取りちがへ 我が家へこそは 立帰る
徳太夫住家の段へつづく
