近世狭義伝 猿（ましら）の傳次
傳次は清滝如きが下に立べき者ならず 本性姉崎傳次郎
光次とて由緒ある武士の二男ながら賭と淫酒に身を持
崩し 終に溢（あぶれ）者の群に入ぬ 素（もと）より武芸十八段の
印可を究め 打物取ては双（なら）ぶものなし 其上忍術に
妙を得 身のかろき事猿侯（えんこう）の梢を流（つた）ふ
如しとて人賞（よん）で猿（ましら）の傳次と云。殊に絶世の
美男にして詩歌連俳に拙からずさばかり
万能に達しだれど 一心の不足（たらざる）により鎌倉に
身の置く所なく丑倉弥助と共に清滝に
来（きたり）て子分となれり されども武士の果
成にや 義気たるを佐七等と日を同にして
語（かたる）べからず
清滝盛力と不和なるを
嘆じ 度々（しば／＼）和談をすゝむれ共 佐七愚にして
不用之（これをもちひず）傳次亦（また）飯岳（いゝをか）に不意に切入事の
謀計（てだて）をすゝめ 彼所（かしこ）に討入 既に捨五郎を
討（うつ）べかりしに 諸所の加勢飯岳に充満し清滝方
殆（ほとんど）危（あぶな）かりしを傳次が手練に敵するものなく
一方の血路をひらき味方を纏ふてひきあげしは
天晴ゆゝしきはたき（働き？）なりけり
一家略伝史
山々亭有人記
