読んだ本 https://dl.ndl.go.jp/pid/2567596
1
鈴虫
2
夏ごろはちすの花のさかりに。入道の姫宮（女三）
の御持仏どもあはらし給へる供養せさせた
まふ。此たびはおとゞの君のみ心ざしにて。御
ねんず裳のぐども。こまかにとゝのへさせ給へる
を。やがてしつらはせ給ふ。はたのさまなどなつ
かしう。こゝろことなるからのにしきを。えら
びぬはせ給へり。むらさきのうへぞいそぎせさせ
給ひける。花づくえのおほひ（覆い）など。おかしき
めぞめもなつかしうきよらなるにほひ。そめ
つけられたる心ばへ。めなれぬ様なり。よるの
御帳のかたびらを。よおもて（四面）ながらあげて。うし
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ろの方に法花のまだら（曼荼羅）かけ奉りて。しろかね
のはながめ（花瓶）にたかく。こと/＼しき花のいろを
とゝのへてたてまつれり。名香にはから（唐）の百歩
のくぬえかう（薫衣香）をたき給へり。阿弥陀仏。けうじ（脇士）
のぼさつ（菩薩）。をの/＼びやくだん（白檀）してつくりたてま
つりたる。こまかにうつくしげなり。あかのぐ（閼伽の具）は。
れいのきはやかにちいさくて。あをきしろき
むらさきのはちすをとゝのへて。かえう（荷葉：かよう）のほ
う（方）をあはせたるみやうがう（名香）。みつ（蜜）をかくし
ほゝろげて（ぼろぼろに崩して）。たゝきにほはしたる。ひとつかほりに
匂ひあひて。いとなつかし。経は六道の衆生の
ために六部かゝせ給ひて。みづからの御ぢ経は
院ぞ御てづからかゝせ給ひける。是をだにこの
世のけちえんにて。かたみにみちびきかはし
給べき心を願文にうｔくらせ給へり。さては阿弥
陀経。から（唐）のかみはもろくてあさゆふの御手な
らしにもいかゞとて。かんや（紙屋）の人をめして。ことに
おほせ事給ひて。心ことにきよらにすかせ
給へるに。この春のころほひより御心とゞめて
いそぎかゝせ給へる。かひありてはしをみ給ふ
人々。めもかゞやきまどひ給ふ。けがけたるかね
のすぢよりも。すみつきのうへにかゝやくさま
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などもいとなんめづらかなりける。ぢく（軸）へうし（表紙）
はこ（筥）のさまなどいへばさらなり。是はことにぢん（沈）
のけそく（花足）のつくえにす（据）へて。仏のおなじち
やう（帳台）のうへに。かざられ給へり。だう（堂）かさ（佐）りはてゝ。
講師まう（参）のぼり。きやうがう（行道）の人々まい
りつどひ給へば。院もあなたにいで給ふとて。
宮のおはしますにしのひさしにさしのぞき
給へれば。せばき心ちする。かりの御しつらひ
に所せく。あつげなるまでこと/＼しく。さう
ぞきたる女房五六十人ばかりつどひたり。北
のひさしのすのこまでわらはべなどはさま
よふ。火とりどもあまたしてけふたきまで
あふぎちらせば。さしより給て空にたくは。い
づくのけふりぞと思ひわかれぬこそよけれ。ふ
じのみねよりもげにくゆりみち出たるは。ほ
いなきわざなり。かうぜち（講説）のおりは。おほかたの
なりをしづめでのどかに物の心もきゝわく
べき事なれば。はゞかりなききぬの音なひ。人
のけはひしづめてなんよかるべきなど。れいの
物ふかゝらぬわか人ともの。よういをしへ給。宮は
人げにをされ給て。いとちいさくをかしげにて
ひれふし給へり。わか君らうがはしからん。いだ
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きかくし奉れ。などの給ふ。北のみさうじ（御障子）もとり
はなちて。みすかけたり。そなたに人々はいれ
給しづめて。宮にも物の心しり給べきしたかた
を聞えしらせ給いと哀にみゆ。おましをゆづ
り給へる仏の御しつらひみやり給ふもさま/＼゛
に。かゝるかたの御いとなみをも。もろともにいそ
がん物とは思ひよらざりしことなり。よし
のちの世にだにかの花のなかのやどりにへだて
なくとおもほせとて。うちなき給ぬ。
（源氏）はちすばをおなじうてなとちぎり置て
露のわかるゝけふぞかなしきと御すゞりに
さしぬらして。かうぞめなる御あふぎにかきつ
け給へり。宮
（女三）へだてなくはちすの宿を契りてもきみ
が心やすまじとすらんとかき給へれば。いふか
ひなくもおもほしくだすかなと打わらひな
がら。なをあはれとものをおもほしたる御けしきなり。
例のみこたちなどもいとあまたま
いり給へり。御かた/＼゛よりわれもをもといどみ
いて給へる。ほうもち（棒持）のありさま心ことに所せ
きまでみゆ。七僧の法服などすべておほかたの
事どもは。みなむらさきのうへをさせ給へり。あ
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やのよそひにて。けさのぬいめまで。見しる人は
世になべてならずとめてけりとや。むつかしう
こまかなる事どもかな。かうじ（講師）のいちたうとく。
事のこゝろを申て。このよにすぐれ給へるさかり
をいとひはなれ給て。ながき世々にたゆまじ
き御ちぎりを。法華経にむすび給ふ。たう
とくふかきさまをあらはして。たゞいまの世に
さえ（才）もすぐれ。ゆた（豊）けきさきら（才気ら）を。いとゞ心し
てゆ（言）ひつゞけたる。いとたうとければ。みな人しほ
たれ給ふ。これはたゞ忍びて御ねんず裳のは
じめとおぼしたることなれど。うちにも山の
みかどもきこしめして。みな御使どもあり。御ず
経のふせなど。いと所せきまで。にはかになん
ことひろごりける。院にまうけせさせ給へりけ
る事どもゝ。そ（削）ぐとおぼしかど。よのつねなら
ざりけるを。まいて（まして）。今めかしき事ども。くはゝり
たれば。ゆふべの寺にをき所なげなるまで。所
せ（狭）きいきほひになりてなん。僧どもはかへりける。
いましも心ぐるしき御心そひて。はかりもなく
かしづき聞え給。院のみかどは此御そうぶん（処分）の
宮にすみはなれ給なんも。ついのことにてめ
やすかりぬべく聞え給へど。よそ/＼にては
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おぼつかなかるべし。あけくれみたてまつり聞え
うけ給はらむ事。をこたらんに。ほい（本意）たがひぬべし。
げにありはてぬ世いくばく有ましけれど。なを
いけるかぎりの心ざしをだにうしなひはてじと
きこえ給つゝ。かの宮をもいとこまかにきよらに
つくらせ給ひ。みふ（御符）の物共こまかに。（国々の）みさう（御荘）。みま
き（御牧）などより奉る物ども。はか/＼゛しきさまのは。
みなかの三条の宮のみくらにおさめさせ給ふ。
又もたてそへ給て。さま/＼゛御たから物ども。院の
御そうぶんにかずもなく給はり給へるなど。あ
なたざまのものは。みなかの宮にはこびわたしこ
まかにいかめしうしをかせ給。明暮の御かしづき
そこらの女房の事ども。かみしものはぐゝみは
をしなべて。わが御あつかひにてなんいそぎつかう
まつらせ給ける。秋頃西のわたどのゝまへなかのへい
のひんがしのきはををしなべて野につくらせ給
へり。あかのたななどして。そのかたにしなさせ
給へる御しつらひなどいとなまめきたり。御でし
にしたひきこえたるあまども。御めのと。ふる人
どもはさる物にて。世をつくしつべきかぎりはえり
てなんなさせ給ける。さるきほひにはわれも/＼と
きしろひけれど。おとゞの君きこしめして。有
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まじき事也。心ならに人すこしもまじりぬれ
ば。かたへの人くるしうあは/＼しききこえいで
くるわざなりといさめ給て。十よ人ばかりのほど
ぞ。かたちこと（異）にてはさふらふ。此野にむし（虫）どもは
なたせ給て。風すこしすゞしくなりゆくゆふ
ぐれにわたり給つゝ。虫のねをきゝ給やうにて。猶
思ひはなれぬさまを聞えなやまし給へば。れ
いの御心は有まじき事にこそあなれと。ひとへに
むつかしきことに思ひ聞え給へり。人めにこそ
かはることなくもてなし給しが。うちにはう
きをしり給ふけしきしるく。こよなうかはり
にし御心をいかでみえたてまつらじの御心にて。
おほ（多）うは思ひなり給にし。御よのそむきなれば。
いまはもてはなれて心やすきに。なをかやうに
など聞え給ぞくるしうて。人はなれたらん御す
まいにもがなとおぼしなれど。およすけてえさも
しい申給はず。十五夜の月のまだかげかくし
たるゆふぐれ。仏の御前に宮おはして。はしちかう
ながめ給つ。ねんずし給ふ。わかきあま君たち
二三人はな（花）たてまつるとて。ならすあかずき（閼伽坏）のをと（音）。
水のけはひなど聞ゆる。さまかはりたるいとな
みにそゝきあへるいとあはれなるに。れいのわたり
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給て。むしのねいとしげう（繁く）みだるゝ夕べかなとて。わ
れもしのびてうちずんじ給ふ。あみだのだいす
いとたうとくほの/＼゛聞ゆ。げに声々きこえたる
なかに。すゞむしのふりいでたるほどはなやかに
おかし。秋の虫のこえいづれとなきなかに。松虫なん
すぐれたるとて。中宮のはるけき野べをわけて。
いとわざとたづねとりつゝはなたせ給へる。しるく
なきつたふこそすくなかなれ（よく鳴くのは少ない）。心にはたがひて
命のほどはかなきむしにぞあるべき。心にまか
せて人きかぬおく山。はるけき野の松ばらに。こえ
おしまぬもいとへだて心ある虫になんありける。
すゞむしは心やすくいまめいたるこそらうたけれ
などの給へば。みや
（女三）おほかたの秋をばうしとしりにしをふりす
てがたきすゞむしの声としのびやかにの給ふ。い
とあてになまめいておほとかなり。いかにとかや。い
で思ひのほかなる御事にこそとて
（源氏）心もて草のやどりをいとへどもなをすゞ虫の
こえぞふりせぬなど聞え給て。きんの御ことめし
てめづらしくひき給ふ。みやの御すゝ（数珠）ひきおこた
り給て。御ことに猶心いれ給へり。月さし出ていと
花やかなるほどもあはれなるに。空をうちながめ
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て。世中さま/＼゛につけてはかなくうつりかはる
有さまもおぼしつゞけられて。れいよりもあ
はれなるねにあきならし給。こよひはあの御あ
そびにやあらんとをしはかりて。兵部卿宮わたり
給へり。大将君殿上人のさるべきなどぐしまいり
給へれば。こなたにおはしますと御ことの音を
たづねてやがて参り給。いとつれ/＼゛にてわざとあ
そびとはなくとも。ひさしくたえにたるめづらしき
物のねなどきかまほしかりつるひとりごとを。いと
ようたづね給けるとて。宮もこなたにおましよ
そひていれたてまつり給。うちの御まへにこよ
ひは月のえんあるべかりつるを。とまりてさう/＼゛し
かりつるに。この院に人々まいり給ときゝつたへ
て。これかれかんだちめなどもまいり給へり。むしの
ねさだめをし給ふ。御ことゞものこえ/＼゛かきあは
せておもしろきほどに。月みるよひのいつとても。
ものあはれならぬおりはなき中に。こよひのあら
たなる月の色には。げに猶わが世のほかまでこそ
よろづ思ひながさるれ。故権大納言（柏木）なにのおり/＼
にもなきにつけて。いとゞしのばるゝ事おほく。
おほやけわたくし物のりふしのにほひうせ
たる心ちこそすれ。花鳥の色にもねにも思わき
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まへ。いふかひあるかたの。いとうるさかりしものを
などの給。いでゝみづからもかきあはせ給。御こと
のねにも袖ぬらし給つ。みすの内にもみゝとゞめ
てや。きゝ給はんと。かたつかたの御心にはおぼしな
がら。かゝる御あそびのほどには。まづこひしう内な
どにもおぼしいでける。こよひはすゞむしのえん
にてあかしてんとおぼしの給ふ。御かはらけふた
わたりばかりまいる程に。冷泉院より御せうそこ
あり。御前の御あそび俄にとまりぬるをくち
おしがりて。左大弁。式部太輔。又人々ひきいて
さるべきかぎりまいりたれば。大将などは六条院
にさふらひ給ふときこしめしてなりけり。
（冷泉院）雲のうへをかげはなれたるすみかにも物忘れ
せぬ秋の夜の月おなじくはと聞え給へれば。な
にばかりところせき身のほどにもあらずながら。
今はのとやかにおはしますに。参りなるゝ事も
おさ/＼なきを。ほいなきことにおぼしあまり
て。おどろかさせ給へるかたじけなしとて。にはか
なるやうなれど参り給はんとす
（源氏）月影はおなじくもいにみえながらわがやど
からの秋ぞかはれることなる事なかめれど。たゞ
むかしいまの御ありさまのおぼしつゞけられ
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けるまゝなめり。御つかひにさかづき給ひて。ろく（禄）
いとに（二）なし。人々の御車しだいのまゝにひき
なをし御ぜんの人々たちこみて。しづかなり
つる御あそびまぎれいで給ぬ。院の御くるま
にみこたてまつり。大将。左衛門督。藤宰相など
おはしけるかぎりみなまいり給。なをしにて
かろゝかなる御よそひどもなれば。したがつねばか
り奉りくはへて。月やゝさしあがりふけぬるそら
おもしろきに。わかき人々ふえなどわざとなく
ふかせ給などして。しのびたる御まいりのさま
なり。うるはしかるべきおりふしは。所せ（狭）くよだ
けききしき（儀式）をつくして。かたみに御覧ぜられ給。
又いにしへのたゝ人さまにおぼしかへりて。こよひ
は。かる/＼゛しきやうにふとかく参り給へれば。い
たうおどろきまちよろこび聞え給。ねびとゝ
のひ給へる御かたちいよ/＼ことものならず。いみじ
き御さかりの世を御こゝろとおぼしすてゝ。しづか
なる御有さまにあはれすくなからず。そのよの
歌ども。から（唐）のもやまと（大和）のも心ばへのふかうおもし
ろくのみなんれいの事たらぬかたはしは。まね
ぶもかたはらいたくてなん。あけがたにふみなど
かう（講）じて。とく人々まかで給。六条院は中宮
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の御かたにわたり給て。御物語など聞え給。い
まはかうしづかなる御すまいに。しば/＼も
参りぬべく。なにとはなけれど。すぐるよはひに
そへて。忘れぬむかしの御ものがたりなどう
け給り聞えまほしう思ひ給へるに。なにゝ
もつかぬ身のありさまにて。さすがにうい/＼
しく所せくも侍るてなん。われより後の人々に。
かた/＼゛につけてをくれゆく心ざし侍るるも。いと
つねなき世の心ぼそさのとめがたうおぼえ
侍れば。世なれたるすまいにもやとやう/＼
思ひたちぬるを。のこりの人々の物はかな
からんたゞよはし給など。さき/＼も聞えつ
け心たがげず。おぼしとゞめてものせさせ給へ。
などまめやかなるさまに聞えさせ給ふ。れい
のいとわかうおほとかなる御けはひにて。こゝ
のへ（九重）のへだてふかう侍るし年ごろよりも。おぼつか
なさのまさるやうに思給へらるゝ有さまを。いと
思ひのほかにむつかしうて。みな人のそむきゆ
く世を。いとはしう思ひなることもはべ（侍）ながら。
その心ちのうちを聞えさせうけたまはらねば。
なにごともまづたのもしきかけ（蔭）には聞えさ
せならひて。いぶせく侍ると聞え給。げにおほ
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やけざまにては。かぎりあるおりふしの御さと（里）
い（居）も。いとようまちつけ聞えさせしを。今は
なにごとにつけてかは御心にまかせさせ給。
御うつろひも侍らん。さだめのなき世といひながら
も。さしていとはしきことなき人の。さはやかに
そむきはなるゝもありかたう。心やすかるべき
ほどにつけてだに。をのづから思ひかゝづらふ
ほだしのみ侍るを。などかその人なめにきほふ（競う）
御だうしん（道心：出家？）は。かへりてひが/＼しうを（推）しはかり
聞えさする人もこそ侍れ。うけてもいとある
まじき御ことになんと聞え給を。ふかうも
くみはかり給はぬなめりかしとつらう思ひき
こえ給ふ。宮す所の御身のくるしうなり給らん
ありさま。いかなる煙のなかにまどひ給らん。な（亡）
きかげにても人にうとまれたてまつり給。御名
のりなどのいできたりけることゝ。かの院にいみ
じうかくし給けるを。をのづから人のくちさがな
くて。つたへきこしめしけるのち。いとかなしうい
みじくて。なべての世のいとはしくおぼしなり
て。かりにてもかの。ゝ給ひけなりさまのくは
しうきかまほしきを。まほにはえうちいでき
こえ給はで。たゞなき人の御有さまのつみかろ
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からぬさまに。ほのきく事の侍りしを。さるし
るしあらはならでも。をしはかりつべきことに
侍るけれど。をくれし程の哀ばかりを忘れぬことに
て。物のあなた思ふ給へやらざりけるが。物はか
なさうぇお。いかでよういひきかせん人のすゝめをば
きゝ侍りて。みづからだにかのほのほをもさまし
侍りにしがなど。やう/＼つもるになん思ひしら
るゝこともありけるなど。かすめつゝぞの給。げに
さもおぼえぬべきことゝあはれに見たてあｍつ
り給て。そのほのほなんだれものがるまじき
事としりながら。あさ露のかゝれるほどは
思ひ捨侍らぬになん目連が仏にちかきひじり
の身にて。たちまちにすくひけんためしにも。
えつがせ給はざらん物から。玉のかんざしすてさせ
たまはんも。この世にはうらみのこるやうなるわざ
なり。やう/＼さる御心ざしをしめ給て。かの御
けふりはるくべきことをさせ給へ。しか思ひ
給ふる事侍りながら。物さはがしきやうにし
づかなるほい（本意）もなきやうなる様にあけくらし侍
つゝ。みづからのつとめにそへて今しづかにと思ひ
給ふるも。げにこそ心おさなき事なれなど。世
中なべてはかなく。いとひすてゝまほしき
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ことを聞えかはし給へど。なをやつしにくき御み
のありさまどもなり。よべ（昨夜）はうち忍びてかやすか
りし御あり（歩）き。けさはあらはれ給て。かんだちめ
なども参り給へるかぎりはみな御をくりつかう
まつり給ふ。春宮の女御の御ありさまならび
なく。いつきたて給へる（丹精してお育てした）かひ/＼゛しさも。大将の
又いと人にことなる御さまをもいづれとなくめや
すしとおぼすに。猶この冷泉院を思ひ聞え給
御心さしはすぐれてふかくあはれにぞおぼえ給。院
もつねにいぶかしう思ひ聞え給しに。御たい
めんのまれにいぶせうのみおぼされけるにいそ
がされ給て。かく心やすきさまにとおぼしなり
けるになん。中宮ぞ中々かかで給ふ事も
いとかたうなりて。たゞ人のなかのやうにならひ
おはしますに。いまめかしうなか/＼むかしよ
りもはなやかに御あそびをもし給ふ。なに
事も御心やれる有さまながら。たゞかの宮す
所の御ことをぼしやりつゝ。聞え給ふまじき事
なれば。くどくの事をたてゝおぼしいとなみ。い
とゞこゝろふかう世の中をおぼしとれるさまに
なりまさり給。
