仮想空間

趣味の変体仮名

源氏物語(五十一)浮舟

読んだ本https://dl.ndl.go.jp/pid/2567610

 

1

うき舟

 

2

みや(宮)なを。かのほのかなりし夕をおぼし忘るゝ世

なし。こと/\しき程にはあるまじげなりし

を。人がらのまめやかにおかしうもありしかな

と。いとあだなる御心は口おしうてやみにし事

とねたうおぼさるゝまゝに。女君をもかうはかな

きおことゆへ。あながちにかゝるづふぃの物にくみし給

けり。おもはずに心うしとはづかしめうらみ聞え

給おり/\は。いとくるしくて。ありのまゝにやき

こえてましとおぼせど。やんごとなくさまには

もてなし給はざなれど。あさはかならぬかたに

心とゞめて。人のかくしをき給へる人を。ものいひ

 

 

3

さがなく聞え出たらんにも。さてきゝ過し給ふべ

き御心ざまにもあらざめり。さふらふ人のなか

にも。はかなうものをもの給ひふれんとおぼし

たちぬるかぎりは。さるまじきさとまでもた

づねさせ給ふ御さまよからぬ御本上なるに。さばかり

月日をへておぼししむめるあたりは。ましてかな

らず見ぐるしき事とり出給ひてん。ほかより

つたへ聞給はんはいかゞはせん。いづかたざまにもい

とおしくこそはありとも。ふせぐべき人の御心

有ざまならねば。よその人よりは聞にくゝなど

ばかりぞ覚ゆべき。とてもかくてもわがをこた

 

りにてはもてそこなはしと思返し給ひつゝ。いと

おしながらえ聞えいで給はず。ことざまにつき/\゛

しくはえいひなし給へねば。をしこめてもの

えんじゝたる世のつねの人になりてぞおはし

ける。かの人はたとしへなくのどかにおぼしをき

てゝ。まちどをなりと思ふらんと心ぐるしくの

み思やり給ながら。所せき身の程をさるべきつ

いでなくて。かやすく(かやしく・容易に)かよひ給べきみちならねば。

神のいさむるよりもわりなし。されど今いとよく

もてなさんとす。山ざとのなぐさめと思をきてし

心あるを。すこし日数もへぬべき事ともつくり

 

 

4

出でて。のどやかにゆきてもみん。さてもしばしは人のしる

まじき住所して。やう/\さるかたにかの心をも。

のどめをき。わがためにも人のもどきあるまじく。

なのめにてこそよからめ。にはかになに人ぞいつより

などきゝとがめられんもものさはがしく。はじめ

の心にたがふべし。又宮の御かたのきゝおぼさんこ

とも。もとのところきは/\しくいてはなれむ

かしを忘れがほならんもいとほいなしなどおぼし

しづむるも。れいののどけさすぎたる御こゝろ

らなるべし。わたすべきところおぼしまうけて忍びてつ

くらせ給ける。すこしいとまなきやうにもなり

 

たまふにたれど。宮の御かたにはなをたゆみなく心

よせつかうまつり給事おなじやうなり。見た

てまつる人もあやしきまで思へれど。世間をやう/\

おぼししり。人のありさまを見給まゝに。これこ

そはまことにむかしを忘ぬ心ながさの名残さへ

あさからぬためしなめれと。哀もすくなあkらずねび

まさり給まゝに。人からもおぼえもさまことに。も

のし給へば。宮の御心のあまりたのもしげなき

とき/\゛は思はずなりけるすくせかな。こ姫君のお

ぼしをきてしまゝにもあらで。かく物思はしかる

べきかた(匂)にしも。かゝりそめけんよとおぼすおり/\

 

 

5

おほくなん。されどたいめんし給ふ事はかたし。

とし月もあまりむかしをへだてゆき。うち/\の

心をふかうしらぬ人は。なを/\しきたゞ人こそ。さ

ばかりのゆかりたづねたるむつびをもわすれぬに

つき/\゛しけれなぞかうかぎりある程に。れいにた

がひたるありさまぞなどいひ思はんもつゝましけれ

ば。宮(匂)のたえずおぼしうたがひたるに。いよ/\くるし

うおぼしはゞかり給て。をおんづからうときさまに

なりゆくを。さrとても絶ず猶おなじ志のかは

り給はぬなりけり。宮もあだなる御本上こそ見

まうきふしもま(混)じれ。わか君のいとうつくしう

 

およすけ給まゝに。外にはかゝる人も出くまじき

にやとやんごとなきものにおぼして。うちとけ

なつかしきかたには人にまさりてもてなし給へば。

 

有しよりはすこし物思ひしづまりてすぐし

給ふ。む月のついたちすぎたるころ。わたり給て。わか

君の御としまさり給へるをもてあそびうつくしみ

給ふ。ひるつかた。ちいさきわらはみどりのうすやうな

るつゝみ文のおほきやかなるに。ちいさきひげご(鬚籠)

を小松につけたる。又すく/\しきたてぶみとり

そへて。あぶなくはしり参る。女ぎみに奉れば宮

それはいつくよりぞとの給へば。宇治よりたゆふ(中の君)

 

 

6

のおとゞにとてもてわづらひ侍つるを。例の御まへ

にてぞ御覧ぜんとてとり侍ぬるといふも。いとあは

たゞしき気色にて。このこ(籠)はかね(金)をつくりて色どり

たるこなりけり。松も。いとようにてつくりたるえだ

ぞとえみていひつゞくれば。みやもわらひ給て。いて

我ももてはやしてんとめすを。女君いとかたはらい

たくおぼして。ふみ(文)はたゆふ(大輔)がりやれ(持って行け)。との給ふ。御

かほあかみたれば宮(匂)大将(薫)のさりげなくしなしたる

文にや。うぢのなごりもつき/\゛しとおぼしより

て。此ふみをとり給つ。さすがにそれならん時にと

おぼすに。いとまはゆければあけてみんに。えんじ

 

やし給はむとするとの給へば。みぐるしう何かは其

女どちのなかにかきかはしたらんうちとけぶみ

をば。御覧せんとの給ふがさはかぬ(中の君が)けしきなれば。

さはみ(見)んよ。女の文がきはいかゞあるとてあけたまへ

れば。いとわかやかなる手にて。おぼつかなくて

としもくれ侍にける。山ざとのいぶせさこそみね

のかすみもたえまなくてとて。はしにこれわか

みやの御まへにあやしう侍めれどゝかきたり。こ

とにらう/\しきふしも見えねど。おぼえなき

を御めたてゝ。このたて文を見給へば。げに女のてに

て。としあらたまりてなにことかさふらふ。わた

 

 

7

くしにもいかにたのしき御よろこびおほく侍

らん。爰にはいとめでたき御すまいの志ふかきを

猶ふさはしからずみ奉る。かくてのみつく/\゛とな

がめさせ給よりは。とき/\゛はわたりまいらせ給て。

御心もなぐさめさせ給へと思侍るに。つゝましく

おそろしき物におぼしとりてなん。物うきことに

なげかせ給める。わか宮のおまへにとて。うづち(卯槌)ま

いらせ給ふ。おほきおまへの御らんぜさらん程に

御らんぜさせ給へとてなん。こま/\゛とこといみ(言忌)え

しあへず。ものなげ(嘆)かしげなるさまのかたくなし

げなるも。うちかへし/\あやしと御覧じて。

 

今はの給へかし。た(誰)がぞ。との給へば。むかし。かの山ざとに

ありける人のむすめの。さるやうありてこのごろ

かしこにあるとなん聞侍しと聴こえ給へば。をし

なげてつかうまつるとは見えぬ文がきを心得給に。

かのわづらはしき事とあるをおぼしあはせつ。う

づちおかしう(卯槌に趣向を凝らし)つれ/\なりける人のしわざと見

えたり。またぶりに。やまたち花つくりてつらぬ

きそへたるえだに

 (浮舟)まだふ(古)りぬ物にはあれどきみがためふかき志

にまつとしらなん とことなることなきを。かの思

わたる人のにやとおぼしよりぬるに。御めとまり

 

 

8

て返事し給へ。なさけなしかくい給ふべきふみ

にもあらざめるを。など御気色のあしきまかり

なんよとてたち給ぬ。女君少将などしていとお

しくもありつるかな。おさなき人のとりつらんを

人はいかでみだりけるぞなど忍びての給。み給へま

しかばいかでかは参らせまし。すべて此子はこゝち

なうさしすぐして侍り。おいさきみえて人は

おほとかなるこそおかしけれなどにくめば。あなか

ま(静かに)。おさなき人。なはらだてそ(子供を叱るな)。との給。こぞの冬。人

のまいらせたるわらは(童)のかほはいとうつくしか

りければ。宮もらうたくせさせ給ふなりけり。

 

わが御かたにおはしましてあやしうもあるかな。

宇治に大将のかよひ給ふ事は。とし頃たらずと聞

なるにも。忍びて夜るとまり給ふ時もありと人

のいひしを。いとあまりなる人のあたみとて。さる

まじき所に旅ねし給ふらんことゝ思つるは。かやう

の人かくしをき給へるなるべし。とおぼしうる事

もありて。御文の事につけてつかひ給ふ大内記な

る人の。かのとのにしたしきたよりあるをおぼし

出て。おまへにめす。参りたり。いんふだき(韻塞)すべきに

集(詩集のこと)どもえり出て。こなたなるづしにつむべきこ

となどの給はせて。右大将のうぢへいますること

 

 

9

なをたえはてずや。寺をこしとかしこくつくり

たなれ。いかでかみるべきとの給へば(寺は)いかめしくつく

られて。ふだんの三昧だうなどいとたうとくをき

てられたりとなん聞給ふる。かよひ給ふ事は。こぞの

あきごろよりはありしよりもしば/\ものし給

なり。しもの人々の忍び手申しは。女をなんかく

しすへさせ給へる。けしくはあらずおぼす人なる

べし。あのわたりにらうじ給ふ所々の人。皆おほ

せにてまいりつかうまつる。とのいにさしあて

などしつゝ京よりもいとしのびてさるべき事

などはせさせ給。いかなるさいはひ人の。さすがに

 

志ぼそくてい給へるならんとなん。たゞこのしはす

の頃ほひ申と聞給へしと聞ゆ。いとうれしくも聞

つるかなとおもほして。たしかにその人とはいはずや。

かしこにもとよりあるあまをぞとふらひ給と聞

し。尼はらうになんすみ侍なる。この人は今立られ

たるになん。きたなげなき女房などもあまたして

口おしからぬけはひにていて侍と聞ゆ。(匂)おかしき

事かな。(薫は)なに心ありていかなる人をかすへ給へらん。

なをいとけしきありてなべての人に似ぬ御心な

りや。右のおとゞなど。この人のあまり道心にすゝ

みて山寺に夜るさへともすればとまり給なる

 

 

10

かる/\゛しともどき給ふときゝしを。げになどかさ

しも。仏のみちtには忍びありくらん。なをかのふる

さとに心をとゞめたるとなん聞しは。かゝる事こそ

はありけれ。いづら人よりはまめなると。さかしがる

人しも。ことに人の思いたるまじきくま(隈)あるかま(構)

へよ。との給ていとおかしとおぼしたり。此人は

かの殿(薫)にいとむつましくつかうまつる家司のむ

こになん有ければ。かくし給ふこともきくなるべし。

御心のうちにはいかにして此人を。見し人かとも

みさだめん。かの君のさばかりにてすへたるは。なべ

てのよろしき人にはあらじ。このわたりにはいかで

 

うとからぬにかはあらん。心をかはして(匂が)かくし給へ

りけるもいとねたうおぼゆ。たゞ其ことをこのこ

ろはおぼししみたり。のりゆみ(賭弓)内宴などすぐし

て。心のどかなるに。つかさめしなどいひて人の心

つくすめるかたはなにともおぼさねば。うぢへ忍て

おはしまさむ事をのみおぼしめぐらす。この内

記はのぞむ事ありてよるひるいかで(匂の)御心にいらん

と思。れいよりはなつかしうめしつかひて。いと

かたき事なりともわがいはむ事はたばかり

てんやなどの給。かしこまりてさふらふ。いとひ(便)な

き事なれど。かの宇治にすむらん人は。はやうほ

 

 

11

のかにみし人の。行えもしらずなりにしが。大将(薫)に

たづねとられにけりと聞あはすることこそあれ。

たしかにしるべきやうもなきを。たゞ物よりのぞ

きなどして。それかあらぬかと見さだめんとなん

思ふ。いさゝか人にしらるまじきかまへは。いかゞすべ

きとの給へば。あなわづらはしとおもへど。おはしま

さん事はいとあらき玉ごえになん侍れど。ことに

程とをくはさふらはずなん。夕つかたいでさせお

はしまして。いね(亥子)のときにはおはしましつき

なん。さて暁にこそはかへらせ給はめ。人のしり侍

らん事はたゞ御ともにさふらひ侍らんこそは。それ

 

もふかき心はいかでかしり侍らんと申す。さかしら

むかしもひとたび二たびかよひしみちなり。

かろ/\゛しきもどきおひぬべきが。もののきこえ

のつゝましきなりとて返す/\あるまじここと

に。わが御心にもおぼせど。かうまでうち出給へれ

ば。え思ひとゞめ給はず御ともにむかしもかいsこの

あないしれりしもの二三人この内記さては御め

のとごの蔵人よりかうふりえたるわかき人。むつ

ましきかぎりをえり給て。大将けふあすよおは

せじなど。内記によくあない聞給て出たち給ふ

につけても。いにしへをおぼしいづ。あやしきまで

 

 

12

心をあはせつゝいてありきし。人のためにうし

ろめたきわざにもあるかなとおぼしいづること

もさま/\゛なるに。京のうちだにむげに人しら

ぬ御おありきは。さいへどえし給はぬ御身にしも。

あやしきさまのやつれすがたして。御むまに

ておはする心ちも物おそろしく。やゝましけれ

ど。物のゆかしきかたはすゝみたる御心なれば山ふかう

なるまゝに。いつしかいかならんみあはすることも

なくてかへらんこそさう/\゛しくあやしかるべけ

れとおぼすに。心もさはぎ給ふ。ほうさうしの

ほどまでは。御車にてそれよりぞ御馬にはたて

 

まつりける。いそぎてよいすぐる程におはし(宇治に)

ましぬ。内記あないよくしれるかの殿(薫)の人にとひ

聞たりければ。とのい人ある方にはよらで。あし(葦)

垣しこ(籠)めたる。西おもてをやをらすこしこぼちて

入ぬ。我(内記)もさすがにまだ見ぬ御すまいなれば。いと

たど/\しけれど人しげうなどしあらねば。寝殿

南おもてにぞ。火ほのくらうみえてそよ/\とす

るをと(人の)する。参りて。まだ人はおきて侍べし。たゞ

これよりおはしまさん。としるべしていれ奉る。

やをらのぼりて。かうしのひまあるをみつけてよ

り給に。いよす(伊予簾)はさら/\とな(鳴)るもつゝまし。あた

 

 

13

らいすきよげに(新殿を)つくりたれど。さすがにあら/\し

くてひま有けるを。たれかはきてみんとうちと

けて。あなもふたかず。几帳のかたびらうちかけて

をしやりたり。火あかうともして物ぬふ人二三

人いたり。わらはのおかしげなるいとをぞよる。これ

がかほ(顔)先(まず)かのほかげにみ給ひしそれなり。うちつ

けめ(目)かと猶うたがはしきに。右近となのりしわか

き人もあり。君はかひなを枕にて火をながめた

るまみ。かみのこぼれかゝりたるひたいつきいとあ

てやかになまめきて。たい(対)の御かたにいとようお

ぼえたり。此右近ものおる(物折る)とて。かくてわたらせ

 

給なば。とみにしもえかへりわたらせ給はじを。

殿(薫)はこのつかさめしのほどすぎて。ついたちご

ろにはかならずおはしましなんと。きのふの御使

も申ける。御ふみにはいかゞ聞えさせ給へりけん

といへば。いらへもせずいと物思たるけしきなり。おり

しもはひかくれさせ給へるやうならんがみぐる

しさといへば。むかひたる人。それはかくなんわた

り給ぬると御せうそこ聞えさせ給へらんこそ

よからめ。かろ/\゛しういかでかはをとなくてはは

ひかくれさせ給はん。御物まうでの後は。やがてわ

たりおはしましねかし。かくて心ぼそきやうな

 

 

14

れど。心にまかせてやすらかなる御すまいに

ならひて。中々旅心ちすべしや。などいふ。又ある

は。なをしばしかくて侍聞えさせ給はむぞ。のど

やかにさまよかるべきや。京へなどむかへ奉らせ給

へらん後。をだしく(気兼ねなく)て。おやにもみえたてまつ

らせ給へかし。このおとゞのいときうにものし給て。

俄にかうきこえなし給なめりかし。昔も今も

ものねんじしてのどかなる人こそさいはひは見

はて給なれなどいふなり。右近などてこのまゝ

をとゞめ奉らずなりにけん。おいぬる人はむつかし

き心のあるにこそとにくむは。めのとやうの人を

 

そしる(悪者にする)なめり。げににくきものありかしとおぼし

出るも夢の心ちぞする。かたはらいたきまでう

ちとけたる事どもをいひて。宮のうへこそいと

めでたき御さいはひなれ。右の大との(夕霧)ゝさばかり

めでたき御いきほひにて。いかめしうのゝしり

給ふなれど。わが君生れ給てのちは。こよなくぞ

おはしますなる。かゝるさかしら人どものおはせ

で。御心のどかにかしこうもてなしておはしま

すにこそはあめれといふ。殿だにまめやかに思

聞え給ふ事かはらずは。をとりきこえ給ふ

べきかはといふを。きみすこしおきあがりて。いと

 

 

15

きゝにくきこと。よその人にこそをとらじとも

いかにともおもはめ。かの御ことな。かけてもい(言)ひそ。

も(漏)り聞ゆるやうもあらば。かたはらいたからんなど

いふ。なにばかりのしぞくにかはあらん。いとよくも

にかよひたるけはひかなと思ひくらぶるに。こゝろ

はづかしげにあてなるとろはかれいはいとこよな

し。これはたゞらうたげにこまかなるところぞ

いとおかしき。よろしうなりあはぬどころをみつ

けたらにてたにさばかりゆかしとおぼしゝめ

たる人をそれとみてさてやみ給ふべき御心な

らねば。ましてくまもなくみ給に。いかでかこれ

 

を我ものにはなすべき。と又こゝろも空になり

給ひて。なをまもり給へば。右近いとねふたし。

よべもすゞろにおきあかしてき。つとめての程に

もこれはぬいひてん。いそがせ給ふとも御くるまは

日たけてぞあらんろいひて。しさしたるものども

とりぐして。几帳にうちかけなどしてうたゝね

のさまによりふしぬ。きみもすこしおくにいり

てふす。右近はきたおもてにいきてしばしありて

ぞきたる。君のあとちかくふしぬ。ねふたしと思

ければいととうねいりぬるけしきをみ給て。又

せんやうもなければ。しのびやかにこのかうしを

 

 

16

たゝき給ふ。右近きゝつけてたそととふ。こはつく

り給へば。あてなるしはぶきときゝしりて。との

のおはしたるにやと思ておきて出たり。まづこ

れあけよとの給へば。あやしうおぼえなき程にも

侍るかな。夜はいたう更侍ぬらんものをといふ。もの

へわたり給ふべかなりとながのふ(仲信)がいひつれば。おど

ろかれつるまゝにいでたちて。いとこそわりなかり

つれ。まづあけよ。との給。こえいとようまねびに

せ給てしのびたれば。思ひもよらずかいはな(放)つ。道

にていとわりなくおそろしき事のありつれば(匂の)

あやしきすがたになりてなん。火くらうなせと

 

の給へば。あないみじ。とあはてまどひて火はとり

やりつ。われ人にみすなよ。きたり。とて人おどろ

かすなといとらう/\しき御心にて。もとよりも

ほのかにまたる御こえを。たゞかの御けはひにま

ねびていり給ふ。ゆゝしきことの有さまとのたま

へる。いかなる御すがたならんといとおしくて。われ

もかくろへてみ奉る。いとほそやかになよ/\と

さうぞきて。かのかうばしき事もをとらず。(匂が)ちかう

よりて御ぞどもぬぎ。なれがほにうちふし給

へれば。れいのおましにこそなどいへど。物もの給

はず御ふすままいりてねつる人々おこして。

 

 

17

すこししぞきて。みあんれぬ御供の人など。れいの

こゝにはしらぬならひにて。あはれなる夜のおは

しましざまかな。かゝる御有さまを御らんじしら

ぬよなどさかしらかる人もあれど。あなかま給へ。

夜声はさゝめくしもぞかしかましきなどいひ

つゝねぬ。女君(浮舟)はあらぬ人なりけり(違う人だ)と思ふにあさ

ましういみじけれど。こえをだにせさせ給はず。

いとつゝましかりしところにてだに。わりなかり

し御心なれば。ひたふるにあさまし。はじめより

あらぬ人としりたらば。いささかいふかひもあるべき

を。ゆめのこゝちするに。やう/\そのおりのつら

 

かりしこととしごろ思ひわたるさまの給に。この

みや(匂)としりぬ。いよ/\はづかしく。かのうへのおぼ

さんことなどおもふに。またたけきことなければ。かき

りなうな(泣)く(浮舟が)。みやも中々にてたはやすくあ

ひみざらん事をおぼすになき給ふ。夜はたゝ

あけにあく。御ともの人きてこはづくる。右近きゝ

てまいれりいで給はんこゝりもなくあかずあはれ

なるに。又おはしまさんこともかたければ。京にはもと

めさはがるともけふばかりはかくてあらん。なにごと

もいけるかぎりのためこそあれ。たゞいまいでお

はしまさんは。まことにしぬべくおぼさるれば。この

 

 

18

右近をめしよせて。いとこゝちなしとおもへれぬべ

けれど。けふはえいづまじうなんある。をのこども

はこのわたりちかゝらん所によくかくろへてさふ

らへ。時方は京へ物して山寺にしのびてなんと。つき/\゛

しからむさまにいらへなどせよとの給に。いとあ

さましくあきれて。心もなかりける夜のあや

まちを思ふに。心ちもまどひぬべきを思しづめ

て。今はよろづにおぼゝれさはぐとも。かひあらじ

物から。なめげなり。あやしかりしおりにいとふ

かうおぼしいれたりしも。かうのがれざりける御

すくせにこそありけれ。人のしたるわざかはと思

 

なぐさまて。けふ御むかへにと侍しをいかにせさせ

たまはんとする御ことにか。かうのがれきこえさ

せ給まじかりけるおすくせは。いときこえさせ

侍らんかたなし。おりこそいとわりなく侍れ。な

をけふはいでおはしまして御心ざし侍らば。のどか

にもと聞ゆ。およすけてもいふかなとおぼして我

は月頃物思ひつるにほれはてにければ。人のもど

かんもいはんもしらずひたふるに思ひなりにた

り。すこしも身のことを思はゞ。からむ人のかゝる

ありきは思ひたちなんや。御返りにはけふは物

忌などいへかし。人にしらるまじきことを。たが

 

 

19

ためにも思へかし。こと事はかひなしとの給て。こ

の人の世にしらずあはれにおぼさるゝまゝに。

よろづのそしりも忘給ひぬべし。 右近出て此

をとなふ人にかくなんの給はするを。猶いとかたわ

ならんとを申すさせ給へ。あさましうめづらかなる

ありさまはさおぼしめるとも。かゝる御供人ども

の御心にこそあらめ。いかでかう心おさなうはいで

奉り給しぞ。なめげなることを聞えさする。

山がつなども侍らましかば。いかならましと

いふ。内記はげにいとわづらはしくもあるかなと

思たてり。時方とおほせらるゝはたれにか。さなん

 

とつたふ。わらひてかうがへ給ふ事どものおそろ

しければ。さらずともにげてまかでぬべし。まめ

やかにはをるかならぬ御けしきをみたてまつれば。

誰も/\身をすてゝなん。よし/\とのい人も

皆おきぬなりとていそぎいでぬ。右近人にしら

すまじうはいかゞはたばかるべきとわりなうお

ぼゆ。人々おきぬるに殿はさるやう有ていみ

うしのびさせ給ふけしきみ奉れば。道にて

いみじき事のありけるなめり。御ぞどもなどよ

さり忍びてもち参るべくなん仰られつるなど

いふ。御達あなむくつけや。こはたやま(木幡山)はいと

 

 

20

おそろしかなる山ぞかし。例の御さきもをはせ

給はずやつれておはしましけんよ。あないみじや

といへば。あなかま/\。下す(下衆)などのちりばかりも

きゝたらんに。いとみじからんといひ給たる心

ちおそろし。あやにくに殿の御つかひのあらん時

いかにいはんと初瀬の観音けふことなくてくら

し給へと大願をたてける。いし山にけふまうでさ

せんとてはゝ君のむかふるなりけり。この人々

もみなさうじん(精進)しきよ(清)まはりてあるに。さらば

えわたらせ給まじきなめり。いとくちおしき

ことゝいふ。日たかくなればかうしなどおげて右

 

近ぞちかくつかうまつりけうr.もやのすだれはみな

おろしわたして。物忌などかゝせてつけたり。

母君もや。みづからおはするとて夢見さはがし

かりつといひなすなりけり。御てうづなど参り

たるさまはれいのやうなれど。まかなひめざまし

うおぼされて。そこにあらはせ給はゞとの給ふ。

女いとさまようこゝろにくき人(薫)をみならひたるに。

時のまもみざらんはしぬべしとおぼしこがるゝ人

を。心ざしふかしとはかゝるをいふにやあらんと。お

もひしらるゝにもあやしかりける身かな。たれも

物のきこえあらずいかにおぼさんと。先かのうへ(中の君)

 

 

21

の御心を思ひいで聞ゆけれど。しらぬを返/\いと

心うし。なをあらんまゝにの給へ。いみじきげす

といふともいよ/\なんあはれなるべきとわりなう

とひ給へど。其御いらへは給てせずこと事はいと

おかしく。はぢざまにいらへきこえなどして。

なびきたるを。いとかぎりなうらうたしとのみ

み給ふ。日たかくなる程にむかへの人きたり。車ふ

たつ馬なる人々の。れいのあらゝかなる七八人。

をのこどもおほくしな/\しからぬけはひ。さへ

づりつゝいりきたれば。人々かたはらいたかり

つゝ。あなたにかくれよといはせなどす。右近いか

 

にせん殿なんおはするといひたらんに。京にさ

ばかりの人のおはしおはせず。をおんづからきゝ

かよひてかくれなきこともこそあれと思て。此

人々にもことにいひあはせず。返事かくよべより

けがれさせ給ていと口おしき事をおぼしな

げくめりしに。こよひ夢みさはがしくみえさ

せ給つれば。けふばかりつゝしませ給へとてなん。

ものいみにて侍る。返す/\゛口おしう物のさまたげ

のやうに見奉り侍とかっきて。人々に物などく

hせてやりつ。尼君(弁)にもけふは物いみにてわた

り給はぬといはせたり。れいはくらしがたくかす

 

22

める山ぎはをながめわび給ふに。暮ゆくはわびしく

のみおぼしいらるゝ。人(匂)にひかれ奉りていとはかなう

暮ぬ。まぎるゝ事なくのどけき春の日に。みれども/\

あかずその事ぞとおぼゆるくまなうあい行(愛嬌)dy

きなつかしくおかしげなり。さるはかのたいの御

かたにはをとりたり。大殿の君のさかりに匂ひ

給へるあたりにては。こよなかるべき程の人を。たぐ

ひなうおぼさるゝ程なれば。又しらずおかしと

のみ見給ふ。女はまた大将殿(薫)をいときよげに。又

かゝる人あらんやとみしかど。こまやかににほひ清ら

なる事はこよなくおはしけりと見る。すゞりひ

 

きよせて手ならひなどし給。いとおかしげにかき

すさひえなどをみどころにおほくかき給へれば。わか

き心ちには思ひもうつりぬべし。心よりほかにえ

みざらん程は。これを見給へよとて。いとおかしげ

なるおとこ女もろともにそひふしたるかたをかき

給て。つねにかくてあらばやなどのたまふも。なみ

だおちぬ

 (匂宮)ながき世をたのめても猶かなしきはたゞあす

しらぬ命なりけり いとかう思ふこそゆゝしけれ。

心に身をもさらにえまかせず。よろづにたばから

むほど。まことにしぬべくなんおぼゆる。つらかり

 

 

23

し御ありさまをなか/\何に尋出けんなどの

給ふ。女ぬらし給へる筆をとりて

 (浮舟)爰エオをばなげかざらましいのちのみさだめな

き世と思はましかばとあるをかはらんをばうら

めしう思ふべかりけりと見給ふにも。いとらうた

し。いかなる人の心がはりを見ならひてなどほゝ

えみて。大将のこゝにわたしはじめ給けんほどを。

返/\ゆかしがり給てとひ給ふを。くるしがりて

えいはぬ事をかうの給ふこそとうちえんじたる

さまもわかびたり。をのづからそれは夢出てん

とおぼす物から。いはせまほしきぞわりなきや。

 

よさり京へつかはしつるたいふ参りて右近にあ

ひたり。きさい(后)の宮よりも御つかひ参りて。たの

大殿もむつかり聞えさせ給ひて。人にしられさせ

給ぬ御ありきは。いとかる/\゛しくなめげなる事

もあるを。すべて内などにきこしめさん事も。身の

ためなんいとからきといみじく申させ給けり。京

山にひじり御覧じにと。人にはものし侍つるなど

かたりて。女こそつみふかうおはするものにはあれ。

すゞろなるけんそう(眷属)の人をさへまどはし給て。空

事(戯言)をさへせさせ給よといへば。ひじり(聖)の名をさへ

つけ聞えさせ給てければいとよし。わたくしの

 

 

24

つみもそれにてほろぼし給ふらん。まことにいと

あやしき御こゝろのげにいかてならはせ給けん。

かねてかうおはしますべしとうけ給はらましに

も。いとかたじけなければ。たばかり聞えさせてまし

物を。あふなき御ありきにこそはとあつかひ聞ゆ。

参りてさなんとまねび聞ゆれば。げにいかならん

とおぼしやるに。所せき身こそわびしけれ。かろ

らかなるほどの殿上人などにてしばしあらば

や。いかゞすべき。かうつゝむべき人めもえはゞかり

あふまじくなん。大将もいかに思はんとすらん。さ

るべきほどゝはいひながら。あやしきまでむかし

 

よりむつましき中に。かゝる心のへだてのしら

れたらん時。はづかしう又いかにぞや世のたとひに

いふ事もあれば。まちどをなるわがおこたりを

もしらず。うらみられ給はむをさへなん思ふ。夢にも

人ししられ給はぬさまにて。こゝならぬところにい

て奉らんとぞの給ふ。けふさへかくてこもりい給

べきならねば。出給なんとするにも。袖のなかにぞ

とゞめ給へらんかし。あけはてぬさきにと人々し

はぶきおどろかし聞ゆ。つま戸にもろともにい

ておはして。え出やり給はず

 (匂)世にしらずまどふべきかなさきわたつ涙も

 

 

25

道をかきくらしつゝ 女もかぎりなく哀と思ひ

けり

 (浮舟)なみだをも程なき袖にせきかねていかに別

をとゞむべき身じ 風の音いとあらましう霧

ふかきあかつきに。をのがきぬ/\゛もひやゝかになり

たる心ちして。(匂が)御馬にのり給ふ程。引かへすやうに

あさましけれど。御供の人々いとたはふれにく

しと思て。たゞいそがしにいそかし出れば。我にも

あらで出給ぬ。この五位二人なん御むまのくち

にはさふらひける。さがしき山こえはてゝぞ

をの/\むまにはのる。汀(みぎわ)の氷をふみならずむま

 

のあしをとさへ心ぼそく物がなし。むかしもこの

みちにのみこそはかゝる山ぶみはし給ひしかば。あやし

かりけるさとのちぎりかなとおぼす。二条院におは

しまして。女君のいとこゝろうかりし御物がくし

もつらければ。心やすきかたにおほとのごもりぬ

るに。ねられ給はずいとさびしきにもの思ひまさ

れば。こゝろよはくたいにわたり給ぬ。なに心も

なくいときよげにておはす。めづらしくおかしと

見給し人よりも。又これはなをありがたきさまは

し給へりかしとみ給物から。いとよくに(似)たるを思

出給もむねふたがれば。(匂が)いたくものおぼしたるさ

 

 

26

まにてみ帳に入ておほとのごもる。女ぎみ(中の君)もいて

いりきこえ給て。(匂の)心ちこそいとあしけれ。いかな

らんとするにかとこゝろぼそくなんある。まろはい

みじくあはれとみをい(見置い)奉るとも。御ありさまはいと

とうかはりなんかし。人のほいはかならずかなふなれ

ばとの給ふ。けしからぬことをもまめやかにさへの

給かなと思て。かうきゝにくき事のもりて聞え

たらば。いかやうに聞えなしたるにしかと人も

思より給はんこそあさましけれ。心うき身には

すゞろなる事もいとくるしうとてそむき給へり

宮(匂)もまめだち給て俄につらしと思ひきこゆる

 

こともあらんはいかゞおぼさるべき。まろは御ために

をろかなる人かは。人もありがたしなどとがむる

までこそあれ。人にはこよなう思おとし給ふべかめり。

それもさるべきにこそはとことはらるゝを。へだて

給御心のふかきなんいと心うきとの給にも。すく

せのをろかならで。尋よりたるぞかしとおぼし

いづるになみだぐまれぬ。まめやかなるをいと

おしういかやうなる事を聞給へるならんとお

どろかるゝに。いらへ聞え給はん事もなし。物は

かなきさまにて見そめ給ひしに。なにごとを

もかろらかにをしはかり給にこそはあらめ。すゞ

 

 

27

ろなる人をしるべにて。その心よせを思しりは

じめなどしたるあやまちばかりに。おぼえお

とる身にこそとおぼしつゞくるもよろづかな

しくて。いとゞらうたげなる御けはひ也。かの人

見つけたる事はしばししらせ奉らじとおぼせば。

ことざまにおもはせて恨給ふを。たゞこの大将の

御ことをまめ/\しくの給ふとおぼすに。人や

そらことをたしかなるやうにきこえたらんな

どおぼす。ありやなしやをきかぬまはみえ奉

らんもはづかし。内より大宮(匂の母=明石の中宮)の御文あるにおど

ろき給て猶心とけぬ御けしきにてあなた

 

にわたり給ひぬ。きのふのおぼつかなさをなや

ましうおぼされたなる。よろしくは参り給へ。

ひさしうもなりにけるをなど聞え給へれば。

さはかれ奉らんもくるしけれど。まことに御心ち

もたがひたるやうにてその日は参り給はず。上

達部などまいり給へれど。(匂は)みすのうちにてく

らし給。ゆふつかた右大将まいり給へり。こなたに

をとてうちとけながらたいめし給へり。なやま

しげにおはしますと侍つれば。宮にもいとおぼ

つかなくおぼしめしてなん。いかやうなる御なや

みにかときこえ給ふ。みるkらに御心さはぎの

 

 

28

いとゞまされば。ことずくなにて(薫が)ひじりたつといひ

ながら。こよなかりける山ぶし心かな。さばかり哀な

る人をさてをきて。心のどかに月日をまちわび

さすらむよとおぼす。れいはさしもあらぬ事のつ

いでにだに我はまめ人ともてなしなのり給を。

ねたがり給てよろづにの給やぶうるを。かゝる事見

あらはしたるをいかにの給はまし。されどさやうの

たはふれ事もかげ給はず。いとくるしげにみえ給

へば。いとふびんなるわざかな。おどろ/\しからぬ御

心ちのさすがに日かずふるはいとあしきわざに侍る。

御風(風邪)よくつくろはせ給へ。などまめやかに聞えを

 

きて出給ぬ。はづかしげなる人あんりかし。わが有さ

まをいかに思くらべけん。などさま/\゛なることにつ

けつゝも。たゞこの人をときのま(時の間)忘れずおぼしいづ。

かしこには石山もとまりて。いとつれ/\゛なり。御文

にはいといみじきことをかきあつめ給てつかはす。

それだに心やすからず時方とめしゝたいふ(大夫)のずさ(従者)

こゝろもしらぬしてなんやりける。右近がふるくし

れりける人のとのゝ御供にてたづねいでたる。さ

らがへりてねんごろかなと友たちにはいひきかせ

たり。よろづ右近ぞ空ごと(嘘言)をしならひける。月も

たちぬ。かうおぼしいらるでどおはします事は

 

 

29

いとわりなし。かうのみ物を思はゞさらにえなが

らふまじき身なめりと心ぼそさをそへてなげき

給ふ。大将殿すこしのどかに成ぬるころ。れいの忍

ておはしたり。寺に仏などおがみ給ひ御誦経せ

させ給ふ。僧に物給ひ(布施)などして夕つかたこゝに

はしのびたれど。これはわりなくもやつし給はず。

えぼしなをしのすがたいとあらまほしくきよ

げにてあゆみいり給ふより(匂が)はづかしげにようい

ことなり女いかでみえ奉らんと空さへはづかしく

おそろしきに。あながちなりし人の御ありさ

まうち思出らるゝに。又この人にみ奉らんを

 

思ひやかなんいみじう心うき。我はとし頃見る人

をもみな思かはりぬvべき心ちなんするとの給し

を。げに其後御心ちくつしとて。いづくにも/\れ

いの御ありさまならで御ず法などさはぐなるを

きくに。(匂が)又いかにきゝておぼさんと思もいとくるし。此

人はたいとけはひことに。こゝろふかくなまめかし

きさまして。ひさしかりつるほどのをこたりなど

の給(薫が)もことおほからず。こひしかなしとおりだゝね

ど。つねにあひ見ぬ恋のくるしさをさまよき程

にうちの給へる。いみじくいふにはまさりていと

哀と人の思ぬべきさまをしめ給へる人がらなり。

 

 

30

えんなるかたはさる物にて。人の行末ながくたの

みぬんべき心ばへなど。こよなくまさり給へり。おも

はずなるさまの心ばへなど。もりきかせたらんと

きも。なのめならずいみじくこそあらめ。あやしう

うつし心もなうおぼしいらるゝ人を。あはれとお

もふも。それはいとあるまじくかろき事ぞかし

この人(薫)にうしと思はれて忘れ給ひなん。こゝろぼそ

さは。いとふかうしみにければ思みだれたるけしき

を。月ごろにこよなう物の心しりねびまさりに

けり。つれ/\だk杖んなるすみかの程に。思のこす事はあら

じかしとみ給ふも心ぐるしければ。つねよりも

 

心とゞめてかたらひ給。つくらする所やう/\よろ

しうしなしてげり。一目なん見しかば。こゝより

はけ近き水に花もみ給つべし。三条の宮もちか

き程なり。あけくれおぼつかなきへだてもをの

づから有まじきを。此春のほどにさりぬべくはわ

たしてんと思ての給も。かの人(匂)ののどかなるべき所

思まうけたりときのふもの給へりしを。かゝる事

もしらで。さおぼすらんよとあはれながらも。そな

たになびくべきにはあらずかしと思からに。ありし

御さまの面かげにおぼゆれば。我ながらもうたて心

うの身やと思つゞけてなきぬ。御心ばへのかゝら

 

 

31

でおいらかなりしこそのどかにうれしかりしが。人

のいかに聞えしらせたる事かある。すこしもを

ろかならん心ざしにてはかうまで参りくべき身

の程。みちのありさまにもあらぬを。などついたち

ごろの夕月夜に。(薫が)すこしはしちかくふしてながめ

いだし給へり。おとこはすぎにしかたのあはれを

もおぼしいで。女は今よりそひたる身のうさをな

げきくはへて。かたみに物思はし。山のかたは霞へだ

てゝ。さむきすさき(洲崎)にたてるかさゝぎのすがたも

所からはいとおかしうみゆるに。宇治はしおんはる/\゛

と見わたさるゝに。しばつみぶねの所々にゆき

 

ちがひたるなど。ほかにてめなれぬ事どものみ

とりあつめたる所なれば。み給ふたびごとに。猶

そのかみの事の。たゞ今の心ちして。いとかゝらぬ

人を見かはしたらんにてだにめづらしきなかの哀

おほくそひぬべきほどなり。まいて悲しき人に

よそへられたるもこよなからず。やう/\物の心し

り。(浮舟が)宮こ(都)なれ行ありさまのおかしきもこよな

く見まさりしたる心ちし給に。女はかきあつめ

心のうちに。もよほさるゝなみだ。ともすればいで

たつを。なぐさめかね給ひつゝ

 (薫)宇治はしのながき契りはくちせじをあや

 

 

32

ぶむかたに心さはぐな今み給ひてん との給

 (浮舟)たえ間のみ世にはあやうきうぢはしをく

ちせぬ物となをたのめとや さき/\゛よりもいと

みすてがたくしばしもたちとまらほしくお

ぼさるれど。人の物いひのやすからぬにいまさら

なり。心やすきさまにてこそなどおぼしなし

てあか月にかへり給ぬ。いとようもをとなびたり

つるかなと心ぐるしうおぼしいづること。ありしに

まさりけり。二月(きさらぎ)の十日の程に内にふみつくらせ

給とて。このみやも大将も参りあひ給へり。おりに

あひたる物のしらべどもに。宮の御こえはいとめで

 

たくて。梅がえなどうらひ給。なにごとも人よりはこ

よなうまさり給へる御さまにて。すゞろなる事

おぼしいらるゝのみなんつみふかゝりける。雪俄に

ふりみだれ風などはげしければ。御あそびとくや

みぬ。この宮(匂)の御とのい所に人々参り給、物参

りなどしてうちやすみ給へり。大将(薫)人に物の給

はんとてすこしはしちかく出給へるに。雪のやう/\

つもるか。ほしの光におほ/\しきを。やみはあや

なしとおぼゆる匂ひありさまにて。衣かたしき

こよひもやとうちずし給へるも。はかなきことを

口ずさひにの給へるも。あやしくあはれなる

 

 

33

けしきそへる人ざまにて。いとものふかげなり。こと

しもこそあれと。宮はねたるやうにて御心さはぐ。

をろかいは思はぬなめりかし。かたしく袖を我の

み思やる心ちしつるを。おなじ心なるもあはれ

なり。わびしくもあるかな。かばかりなるもと(本)つ人(初めから思っている人)

ををきて。わがかた(匂)にまさる思はいかでつくべき

ぞ。とねたうおぼさる。つとめて雪のいとたかうつ

もりたるに。ふみたてまつり給はんとて。おまへに

参り給へる御かたちこのごろいみじくさかりにき

よげ也。かの君もおなじ程にて。いまふたつ三(みつ)ま

さるけぢめにや。すこしねびまされるけしきよう

 

いなどぞ。ことさらにもつくりたらん。あてなる男

のほんにしつべく物し給ふ御門の御むこにて

あかう事なしとぞ世人もことはりける。さえな

ども。おほやけ/\しきかたもをくれずそおはすべ

き。ふみかうじはてゝみな人まかで給ふ。宮の文を

すぐれたりとずしのゝしれど。なにこともきゝいれ

給はず。いかになる心ちにてかゝることをもしいづらん

と空にのみおぼしほれたり。かの人の御けしき

にもいとゞおどろかれ給ければ。あさましうたば

かりておはしましたり。京には友まつばかり

きえのこりたる雪。山ふかく入まゞに。やゝふりうづ(降り埋)

 

 

34

見たり。つねよりもわりなきまれのほそ道を

わけ給ふほど。御ともの人もなきぬばかりおそろ

しうわづらはしき事をさへ思ふ。しるべの内記は式

部少輔(しょう)なんかけたりける。いづかたも/\こと/\し

かるべきつかさ(宮人)ながら。いとつき/\゛しくひきあげ

などしたるすがたもおかしかりけり。かしこには

おはせんとありつれど。かゝる雪にはとうちとけた

るに。夜更て右近にせうそこしたり。あさましう

あはれと君も思へり。右近はいかになりはて給ふ

べき御ありさまにかとかつはくるしけれど。こよひ

はつゝましさも忘ぬべし。いひかへさんかたもな

 

ければ。おなしやうにむつましくおほいたるわか

き人の心ざまもあふなからぬをかたらひて。いみじ

うわりなき事おなじ心にもてかくし給へとい

ひてげり。もろともいいれ奉る。みちのほどにぬれ

給へるところせうにほふもてわづらひぬべけれど。

かの人(薫)の御けはひにせてなんもてなぎらはし

ける。夜の程にて(匂が)立かへり給はんも中々なるべ

ければ。こゝの人めもいとつゝましさに。時方にたば

からせ給て。川よりをち(遠方)なる人のいえに。(浮舟を)いでたは(率いておは)

せんとかまへたりければ。さきだてゝつかはし

たりける。夜ふくるほどにまいれり。いとよくよう

 

 

35

いしてさふらふと申さす。こはいかにし給ふことに

かと。右近といと心あはたゝしければ。ねをびれておき

たるこゝちもわなゝかれてあやし。わらはべの雪あ

そびしたるけはひのやうにぞふるひあがりにける。

いかでか。などもいひあへさせ給はず。かきいだきて出

給ひぬ。右近はこゝのうしろみにとゞまりて侍従

をぞ奉る。いといかなけなるものと明暮みいだす。ちい

さき舟にのり給てさしわたり給程。はるかならん

岸にしもこぎはなれたらんやうに心ぼそくおぼ

えて。つとつきていだかれたるもいとらうたしとお

ぼす。有明の月つみのぼりて水のおもてもくもり

 

なきに。これなんたち花のこじまと申て御ふね

しばしさしとゞめたるを見給へば。おほきやかなる

岩のさましてざれたるときは木のかけしげれり。

かれ見給へいとはかなけれど。千とせもふべきみどりの

ふかさをとの給ひて

 (匂宮)としふともかはらん物かたち花のこじまのさ

きにちぎる心は 女もめづらしからんみちのやうにお

ぼして

 (浮舟)たちばなのこじまの色はかはらじをこの浮

ふねぞ行えしれぬ おりかゝる人のさまにおかし

とのみなに事もおぼしなす。かのきしにさし

 

 

36

つれており給に。人にいだかせ給はんはいと心くr

しければ。(匂が)いだき給てたすけられつゝいり給ふを。

いとみぐるしくなに人をかくもてさはぎ給ふ覧

とみ奉る。時方がをぢのいなばのかみなるが。らう(領)す

るざう(荘)にはかなうつくりたる家なりけり。まだ

いとあら/\しきにあじろ屏風など御覧じも

しらぬしつらひにて。かせもことにさはらずかきもの

とに雪みらぎえつゝ。今もかきくもりてふる。日

さし出て軒のたるひのひかりあひたるに人の御

かたちもまさる心ちす。宮もところせきみちのほ

どにかるらかなるべきほどの御ぞどもなり。女もぬ

 

ぎぬべさせ給てしかば。ほろやかなるすがたつき

とおかしげなり。ひきつくろふこともなくうちとけ

たるさまを。いとはづかしう。まばゆきまできよら

なる人にさしむかひたるよと思へど。まぎれんかたも

なし。なつかしき程なるしろきかぎりを。いつゝ

ばかり袖くちすその程までなまめかしく。色々

にあまたかさねたらんよりもなつかしうきな

したり。つねにみ給人とても。かくまでうちと

けたるすがたなどはみならひ給はぬを。かゝるさへぞ(こんなことまで)

なをめづらかにおかしうおぼされける。侍従もいと

めやすきわか人(うど)なりけり。これさへかゝるを残り

 

 

37

なうみるよと女君(浮舟)はいみじと思ふ。宮もこれは又たそ。

わが名もらすなよとくちかため給を。いとめでた

しと思聞えたり。こゝのやどもりにて住ける

もの。時方をしうと思ひてかしづきありけば。此

おはしますやり戸をへだてゝところおえがほにいた

り。こえひきしゞめかしこまりて物語りしける

を。いらへもえせずおかしと(匂が)思けり。いとおそろしう

うらなひたるものいみにより。京のうちをさへ

さりてつゝしむなり。ほかの人よ(寄)すな。といひたり。

人めも絶て心やすくかたらひくらし給ふ。かの人の

ものし給へりけんに。かくてみえ給けんかしとお

 

ぼしやりて。いみじく恨給ふ。二の宮をいとやんごとな

くて。も(持)ちたてまつり給へるありさまなどもかた

り給ふ。かのみゝ(耳)とゞめ給し一こと葉。の給出ぬぞに

くきや。時方御てうづ御くだ物などとりつぎて

参るを御らんじて。いみじくかしづかるめるまら

うどのぬし。さてなみ(見)えそや。といましめ給ふ。侍

従いろめかしきわかうどの心ちにいとおかしと

思て。このたいふとぞ物語してくらしける。雪の

ふりつもれるに。かのわがすむかたをみやり給へれ

ば。霞のたえ/\に梢ばかり見ゆ。山はかゞみ(鏡)をか

けたるやうにきら/\と夕日にかゝやきたるに。

 

 

38

よべ(昨夜)わけこし道のわりなきなどあはれおほく

そへてかたり給

 (匂宮)峯の雪汀の氷ふみ分てきみにぞまどふみ

ちはまどはずこはた(木幡)のさとに馬はあれど など

あやしきすゞりめし出て手ならひ給ふ

 (浮舟)ふりみだれみぎはにこほる雪よりもなか空に

てぞ我はけぬべき とかきけちたり。このなか空を

とがめ給。げににくゝもかきてける哉とはづかしくて

ひきや(破)りつ。さらでたにみるかひある御ありさ

を。いよ/\あはれにいみじと人の心にしめられん

とつくし給。ことのはけしきいはんかたなし。御

 

物忌二日とたばかり給へれば。すこし心のどかなる

まゝにかたみにあはれとのみふかくおぼしまさ

る。右近はよろづにれいのいひまちらはして。御ぞ

などたてまつりたり。けふはみだれたるかみすこし

けづらせて。こききぬに紅梅のをり物などあはひ

おかしうきかへてい給へり。侍従もあやしきしび

ら(褶)きたりしを。あざやぎたれば。そのもをとり給

て君いきせ給て。御てうづ(手水)まいらせ給ひ。姫宮に

これを奉りたらばいみじきものにし給てんかし。

いとやんごとなききはの人おほかれど。かばかりのさ

ましたるはかたくやとみ給。かたわなるまであそ

 

 

39

びたはふれつゝくらし給。忍ていてかくしてんこ

とを返々の給。そのほどかの人にみえたらばといみ

じき事ともをちかはせ給へば。いとわりなき事

と思ていらへもやらずなみださへおつる。さらに(匂宮の)めの

まへにだに思うつらぬなめりとむねいたうおぼ

さる。恨てもなきてもよろづにの給あかして夜

ふかくいてかへり給ふ。れいのいだき給ふ。いみじく

おぼすめる人はかうもよもあらじよ。見しり給た

りやと(匂が)の給へば。(浮舟は)げにと思てうなづきていたるいと

らうたげなり。右近つま戸はなちていれ奉る。

やがてこれよりわかれて出給ふもあかずいみじと

 

おぼさる。かやうのかへさはなを二条院にぞおはしま

す。いとなやましうし給て物などたえてきこし

めさず日をへて(匂が)あをみやせ給ふ。御けしきもかはる

を。内にもいづくにもおもはしなげくに。いとゞものさ

はがしくて御文だにこまかにはえ書給はず。かし

こにもかのさかしきめのとむすめの子うむ所にい

でたりける。かへりきにければ心やすくもえみず(匂に会えず)。か

くあやしきすまいを。たゞ彼(かの)とのゝもてなし給

はんさまをゆかしく侍事にて。母君も思なぐさ

めたるに忍たるさまながらもちかくわたしてんこ

とをおぼしなりにたれば。いとめやすくうれしかる

 

 

40

べき事にて思てやう/\人もとめ。わらはのめやす

きなどむかへてをこせ給ふ。我心にもそれこそはあ

るべきことにはじめよりまちわたれとは思ながら。

あながちなる人の御ことを思いづるに恨給ひし

さま。の給ひしことゞも(匂の)おもかげにつとそひて。い

さゝかまどろめばゆめにみえ給つゝ。いとうたてある

までおぼゆ。雨ふりやまで日ころおほくなる頃。

いとゞ山ぢおぼしたえてわりなくおぼすもかたじ

けなし。つきせぬ事どもかき給ひて

 (匂)ながめやるそなたの空もみえぬまで空さへ

 

くるゝ頃のわびしさ 筆にまかせてかいみだり給へ

るしもみどころありおかしげなり。ことにいとおも

くなどはあらぬわかき心ちに。いとかゝるを思ひもま

さりぬべけれど。はじめより契りしさまも。さす

がにかれは猶いと物ふかう。人から(人柄)のめでたきなども

世の中をしりにしはじめなればにや。かゝるうきこ

ときゝつけて思ひうとみ給なん。世にはいかでかあらん。

いつしかど思まどふおやにも思はずに心づきなし

ところはもてわづられめ。かく心いられし給ふ人

はといとあだなる御本上とのみきゝしかば。かゝる

ほどこそあらんめ。またかうながらも京にもかくし

 

 

41

すへ給ひ。ながらへてもおぼしかずまへんにつけて。

かのうへのおぼさんことよろづかくれなき世なりけ

れば。あやしかりし夕暮れのしるべばかりにだにかう

たづね出給めり。ましてわがあしさまのともかく

もあらんをきゝ給はぬやうはありなんやと思とる

に。わが心にもきずありて。かの人にうとまれたて

まつらんはいみじかるべしと思みだるゝおりしも。かの

殿(薫)より御つかひあり。これかれとみるもうたてあれ

ば。なをことおほかりつるをみつゝふし給へれば。侍

従右近みあはせて。猶うつりにけり(心変わりした)。といはぬやう

にていふ。ことはりぞかし。との(薫)ゝ御かたちをたぐ

 

ひおはしまさじとみしかど此御ありさまはいみ

じかりけり。打みだれ給へるあい行よ。まとならば

かばかりの御思をみる/\えかくてあらじ。后の宮(明石の中宮

にもまいりてつねにみたてまつりてんといふ。右

近うしろめたの御心のほどや。殿の御ありさまに

まさり給人はたれかはあらん。かたちなどはしらず。

御心ばへけはひなどよ。猶この世の事はいとみぐるし

きわざかな。いかゞならせ給はんとすらんと。ふたり

してかたらふ。心ひとつに思しよりは空ごともた

よりいできにけり。彼の御文には思ながら日ごろに

なること。とき/\゛はそれよりもおどろかい給はん

 

 

42

こそ思ふさまならめ。をろかなるにやはなとはし

がきに

 (薫)水まさる遠の里人いかならんはれぬながめに

かきくらすころつねよりも思ひやり聞ゆること

まさりてなんと。しろきしきにたて文なり。

御手もこまかにおかしげならねどかきざまゆへ/\

しうみゆ。宮はいとおほかるをちいさくむすびな

し給へる。さま/\゛おかし。先かれを人みぬ程にと

聞ゆ。けふはえきこゆましとはぢらひて。手な

らひに

 (浮舟)さとの名をわが身にしれば山しろの宇治の

 

わたりぞいとゞすみうき宮のかき給へりし絵を

時々みてな(泣)かれけり。ながらへてあるまじき事ぞ

と。とさまかうさまに思ひなせどほかにたえこも

りやみなんは。いとあはれにおぼゆべし

 (浮舟より匂へ)かきくらしはれせぬ峯のあま空にうきて世

をふる身ともなさばやましりなばときこえた

るを。宮はよゝとなかれ給。さりともこひしと思ふ

らんかしとおぼしやるにも物思ひていたらんさ

まのみ面影にみえ給ふ。まめ人(薫)はのどかに見給

つゝ。哀いかにながむらんと思ひやりていとこひし

 (薫)つれ/\゛と身をしる雨のをやまねば袖さ

 

 

43

へいとゞみかさまさりてとあるを。うちもをかず

見給ふ女宮(女二宮)に物がたりなど聞え給てのついで

に。なめしともやおぼしめさんとつゝましな

から。さすがにとしへぬる人の侍るを。あやしき所

にすてをきて。いみじう物思なるが心ぐるしさに。

ちかうよびよせてと思ひ侍。むかしよりことやう

なる心ばへ侍し身にて。世中をすべてれいの人な

らで過してんと思ひ侍しを。(女二を)かくみたてまつるにつ

けて。ひたふるにもすてがたければ。ありと人にもし

らせざりし人のうへさへ心ぐるしう。つみえぬべ

きこ心ちしてなんと聞え給へば。いかなる事に心

 

をく物ともしらぬをといらへ給ふ。内になどあし

さまにきこしめさする人や侍らん。世の人の物いひ

ぞあぢきなくけしからず侍や。されどそれは。さば

かりのかずにだに侍まじなど聞え給。つくりた

る所にわたしてんとおぼしたつに。かゝるれうな

りけりなどはなやかにいひなす人やあらんな

どくるしければ。いと忍てさうじはらすべきことな

ど。人しもこそあれこの内記がしる人の(内記の妻の親・舅)大蔵のたい

ふなる物に。むつましく心やすきまゝにの給つ

けたりければ。聞つきて宮にはかくれなく聞えけ

り。絵師どもなども御ずいじんどもの中にある

 

 

44

むつましきとの人などをえりて。さすがにわざと

なんせさせ給と(匂に)申に。いとゞおぼしさはぎてわが

御めのとのとをきずらうのめにてくだる家。しも

つかた(下京)にあるを。いとしのびたる人しばしかくいたらん

とかたらひ給ければ。いかなる人にかはと思へど。大事

とおぼしたるにかたじけなければ。さらばときこえ

けり。これをまうけ給てすこし御心のどめ給ふ。

この月(3月)のつごもりごろにくだるべければ。やがてその日

わたさむとおぼしかまふ。かくなん思ふゆめ/\と

いひやり給つゝ。おはしまさん事はいとわりなく

ある。うぢににこゝにもめのといとさかしければ。かた

 

かるべきよしを聞ゆ。大将殿はう月の十日となんさ

だめ給へりける。さそふ水あらばとは思はず。いと

あやしういかにしなすべき身にかあらんとうきたる

心ちのみすれば。母の御もとにしばしわたりて思めぐ

らすほどあらんとおぼせど。少将のめ(妻)。子うむべき

ほどちかく成ぬとて。ず法ど経などひまなくさは

げば。石山にもえ出たるまじう母ぞこちわたり

給へる。めのと出きてとのより人々のさうぞくな

どもこまかにおぼしやりてなん。いかできよげに

なにこともと思給ふれど。まゝが心ひとつにはあや

しくのみぞし出侍らんかし。などいひさはぐが

 

 

45

心ちよげなるをみ給にも。君はけしからぬことど

ものいできて。人わらへならば誰も/\いかにおもはん。

あやにくにの給ふ人(薫)はた。やへたつ玉にこもるとも。

かならず(匂が)尋て我も人もいたづらに成ぬべし。なを心

やすくかくれなん事を思へど。けふもの給へるを。い

かにせんと心ちあしくてふし給へり。などかくれい

ならずいたくあをみやせ給へるとおどろき給ふ。日

ごろあやしくのみなん。はかなき物もきこしめ

さず。なやましげにせさせ給といへば。あやしきこ

とかな。物のけなどにやあらんと。いかなる御心ちぞ

と思へど。石山と(停)まりにきかしといふもかたはら

 

いたければふしめ(伏目)なり。暮て月いとあかし。有明

空思いづるなみだのいとゞとめがたきはいとけしから

ぬ心かなと思ふ。母君昔物語などしてあなたの尼

君よびいでゝ。こ姫君の御ありさま心ふかくおはし

て。さるべき事もおぼしいれたりし程に。め(目)にみ(見)す/\

きえいり給にし事などかたる。おはしまさま

しかば。みやのうへ(宮の上)などのやうに聞えかよひ給て

心ぼそかりし御有さまどものこよなき御さいは(幸)

ひにぞ侍らまじかしといふにも。我むすめは

こと(異)人かは。思やうなるすくせ(宿世)のおはしは(果)てば。

をと(劣)らじを。など思つゞけて。よ(世)とゝもに此君(浮舟)に

 

 

46

つけては。ものをのみ思みだれしけしきのすこし

うちゆるびて。かくわたり給ぬべかめれば。こゝに参り

くる事かならずしもことさらには。え思たち侍らじ。

かゝるたいめんのおり/\はむかしのことも心のどか

に聞えうけ給はらまほしけれ。などかたらふ。ゆゝしき

身とのみ思給へしみ(身)にしかば。こまやかにみ奉り

聞えさせんも。なにかはとつゝましくてすぐし

侍つるを。うちすてゝわたらせ給なば。いと心ぼそく

なん侍るべけれど。かゝる御すまいは心もとなくのみ

みたてまつるを。うれしくも侍るべかなるかな。世に

しらずおも/\しくおはしますべかめるとのゝ

 

御有さまにて。かくたづね聞えさせ給しもおぼ

ろけならじと聞えをき侍りにし。うきたる事

にやは侍りけるなどいふ。後はしらねど。たゞ今は

かくおぼしはなれぬさまにの給につけても。たゞ

御しるべをなん思出聞ゆる。宮のうへのかたじけな

くあはれにおぼしたりしも。つゝましきこと

などのをのづから侍りしかば。なか空に所せき御

身なりと思なげき侍りてといふ。尼君うちわら

ひて。この宮のいとさはがしきまで色におはしま

すなれば。心ばせあらんわかき人さふらひにくげに

なん。おほかたはいとめでたき御有さまなれど。

 

 

47

さるすぢの事にてうへのなめしとおぼさん

なんわりなきと。たゆふがむすめのかたり侍しと

いるにも。さりやましてと君はきゝふし給へり。

あなむくつけやみかどの御むすめをもち奉り

給へる人なれど。よそ/\にてあしくもよくもあ

らんはいかゞはせんとおほけなく思ひなし侍る。

よからぬ事をひきいで給へらましかば。すべて

身にはかなしくいみじと思聞ゆとも。見奉らざ

らまし(悲しいけれど親子の縁を切る)。などいひかはす事どもに。いとゞ心ぎ

もゝつぶれぬ。なをわがみをうしなひてはや(亡きものにしたい)。つ

いにきゝにくき事(匂が薫との事を)は出きなんと思つゞくるに。こ

 

の水の音おそろしげにひゞきゆくを。かゝらぬ

ながれもありかし。よに似ずあらましき所に

とし月をすぐし給を。あはれとおぼしぬべきわ

ざになんなど。母君したりがほにいひたり。むかし

より此川のはやくおそろしきことをいひて。さいつ

ごろわたしもりがむまご(孫)のわらは(童。さほさしはづ

しておちいり侍りにける。すべていたづらになる人

おほかる水に侍り。と人々もいひあへり。君(浮舟)はさて

も我身行えもしらず成なば誰も/\あえなく

いみじとしばしこそ思給はめ。ながらへて人わらへにう

き事もあrんは。いつかその物思ひのたらんとする

 

 

48

と思かくるには。さばかり所もあるまじくさはやかに

よろづ思なさるれど。うち返しいとかなし。おやのよ

ろづに思ひいふありさまを。ねたるやうにてつく/\゛

と思みだる。なやましげにてやせ給へるを。めのとに

もいひてさるべき御いのりなどせさせ給へ。まつり

はらへなどもすべきやうなどいふ。みたらし川に見

そきせまほしげなるを。かくもしらでよろづにいひ

さはぐ。人ずくななめり。よくさるべからんたりを

尋て。今参りはとゞめ給へ。やんごとなき御なから

ひは。さうじ身こそなにごともおひらかにおぼ

さめ。よからぬ中となりぬるあたりは。わづらはしき

 

こともありぬべし。かいひそめてさる心し給へなど

思いたらぬことなくいひをきて。かしこにわづらひ

侍る人もおぼつかなしとてかへるを。いと物おもはし

くよろづ心ぼそければ。又あひみてもこそ(これぎり母に会えず死ぬかもしれない)と思へば。心

ちのあやしく侍にも見奉らぬがいとおぼつかな

くおほえ侍をとの給。しばしも参りこまほしく

こそとしたふ。さなん思侍れど。かしこもいと物さは

がしく侍り。此人々もはかなき事などえし。や

るまじくせばくなど侍ればなん。たけふ(武生)のこう(国府)に

うつろひ給ふとも。忍びては参りきなんを。なを/\

しき身の程は。かゝる御ためこそいとおしく侍れ

 

 

49

など打なきつゝの給。殿のoふみはけふもあえい。な

やましと聞こえたりしを。いかゞととふらひ給へり。み

づからと思侍をわりなきさはりおほくてなん。

この程のくらしがたさこそなか/\くるしく。など

あり。宮はきのふの御返りもなかりしを。いかにおぼ

したゞよふぞ。風のなびかむ方もうしろめたくな

む。いとゞほれまさりてながめ侍など。これはおほくか

き給へり。雨ふりし日き(来)あひたりし御つかひども

ぞけふもきたりける。とのゝ御随身かの少輔(しょう)が家

にて時々みるをのこ(男)なれば。まうと(真人)はなにしにこゝ

にはたび/\はまいるぞ。とと(問)ふ。わたくしにとふ(訪)らふ

 

べき人のもとにまうでくるなり。といふ。わたくしの

人にや。えん(艶)なる文はとらする。けしきあるまうと

かな。ものかくしはなぞといふ。まことはこのかう(守)の君

の御ふみ女房にたてまつり給ふ。といへば。ことた

がひつゝあやしとおもへど。こゝにて定いはんもこと

やうなるべければ。をの/\参りぬ。かど/\しきもの

にて。ともにあるわらはを。このおのこにさりげなく

てめ(目)つけよ。さえもんの大夫の家にやいるとみせければ。

宮(匂)は参りて式部のぜう(少輔)になん御文はとらせ

侍りつるといふ。さまで尋ねん物ともをとりの

げすは思はず。ことの心をもふかうしらざりければ。

 

 

50

とねり(薫の)の人に見あらはされにけんぞ口おしきや。

との(薫)に参りて。今いで給はんとする程に御文

奉らず。なをしにて六条院に后の宮の出させ

給へる頃なれば参り給ふなりければ。こと/\し

きごぜん(御前)などあまたもなし。御ふみ参らする人に

あやしきことの侍りつる見給へさだめんとて。今

まてさふらひつるといふを。ほの聞給て。あゆみ

出給まゝに。なに事ぞととひ給。この人きかん

もつゝましと思て。かしこまりをり。殿もしか

見しり給て出給ぬ。宮例ならずなやましげに

おはしますとて。宮たちもみな参り給へり。上

 

達部などおほくまいりつどひて。さはがしけ

れど。ことなる事もおはしまさず。かの内記は上

ぐはんなればをくれてそまいれる。此御ふみもたて

まつるを。宮たいばん所におはしまして戸口に

めしよせてとり給を。大将御まへのかたよりた

ちいで給ふそばめに。見とをし給て。せちにもお

ぼすべかめるふみのけしきかなと。おかしさにたち

とまり給へり。ひきあげてみ給。くれないのう

すやうにこまやかにかきたるべしとみゆ。ふみに

心いれてとみにもむき給はぬに。おとゞもたちて

とざまにおはすれば。この君はさうしよりいで

 

 

51

給とて。おとゞ(夕霧)出給ふと(薫が)打しぶきて(匂を)おどろかいた

てまつり給。ひきかくし給へるにぞおとゞ(文を)さしの

ぞき給へる。おどろきて御ひもさし給ふ。殿もつい

い給て。まかで侍りぬべし。例の御じやげ(邪気)のひさ

しくおこらせ給はざりつるを。おそろしきわざ

なちや。山の座主たゞいまさう(請)じにつかはさんとい

そかしげにてたち給ぬ。夜ふけてみな出給ぬ。お

とゞは宮をさきにたて奉り給て。あまたの御

子どもの上達部君だちひきつゞけてあなた(夕霧の)に

(匂も)わたり給ぬ。この殿(薫)はをくれていで給ふ。随身

しきばみつるあやしとおぼしければ。ごぜんな

 

どおりて火ともすほどにずいじんめしよす。申

つるはなに事ぞととひ給ふ。けさかのうぢにいづ

もの権のかみ時方の朝臣のもとに侍るおとこの。

むらさきのうすやうにて桜につけたる文を。

西のつま戸によりて女房にとらせ侍りつる見

給へつけて。しる/\とひ侍りつれば。ことたがへつゝ

空ごとのやうに申侍りつるを。いかに申ぞとてわ

らはべして見せ侍りつるを。いかに申ぞとてわ

らはべして見せ侍りつれば。兵部卿の宮(匂)に参り

侍て。式部少輔みち定の朝臣になんそのかへ

りことはとらせ侍りけると申す。君(薫)あやしとお

ぼして。その返事はいかやうにしてかいだし

 

 

52

つる。それはみ給へず。ことかたよりいだし侍りにけ

る。下人の申侍りつるは。あかきしきしのいとい

よらなるとなん申侍りつると聞ゆ。おぼしあ

はするにたがふ事なし。さまでみせつらんをか

どかとしとおぼせど。人ちかければくはしくもの

給はず。道すがら猶いとおそろしくくまなくおは

する宮なんや。いかなりけんついでにさる人有と

聞給けん。いなかびたるあたりにて。かやうのす

ぢのまぎれはえしもあらじと思ひけるこそお

さなけれ。さてもしらぬあたりにこそさるすぎ

ごとをもの給はめ。むかいしょりへだてなくて。あ

 

やしきまでしるべしていてありき奉りし身に

しも。うしろめたくおぼしよるべしやと思ふに。

(匂が)いと心づきなし。たいの御かたの御事をいみじく思

つゝ。とし頃すぐすはわが心のおもさこよなかり

けり。さるはそれはいまはじめてさましかるべ

きほどにもあらず。もとよりのたよりによれうr

を。たゞ心のうちのくまあらんがわがためもくるし

かるべきによりこそ。思ひはゞかるもをこなるわざな

りけれ。このごろ(匂が)かくなやましくしたまひて

れいよりも人しげきまぎれに。いかではる/\゛と

か(書)きやり給ふらん。おはしやそめにけん。いとはる

 

 

53

かなるけさう(懸想)の道なりや。あやしくておはし所尋

られ給日もありときこえきかし。さやうのこと

にみだれてそこはかとなくなやみ給ふなるべし。

むかしをおぼしいづるにもえおはせざりしほどの

なげきいと/\おしげなりきかし。つく/\゛と思ふ

に。女(浮舟)のいたくもの思たるさまなりしも。かたはし

こゝろえそめ給てはよろづおぼしあはするにい

とうし。ありがたき物は人の心にもあるかな。らうた

げにおほとかなりとはみえながら。色めきたるかた

はそひたる人ぞかし。この宮の御ぐ(具)にては。いとよき

あはひなり。と思もゆづりつべく。の(退)く心ちし給へ

 

どやんごとなく思そめはじめし人ならばこそあら

め。なをさる物にてをきたらん。今はとてみざらん

はたいとこひしかるべしと人わろく色々心のうち

におぼす。われすさまじく思なりてすてをきた

らば。かならずかのみや(匂)(浮舟を)よ(呼)びとり給てん。人のため

後のいとおしさをも(匂は)ことにたどり給まじ。さやうに

おぼす人こそ一品の宮(匂の母)の御かたに人二三人まいらせ

給たなれ。さていでたちたらんをみきかんいとおし

くなど猶捨がたくけしきみまほしくて御文つか

はす。れいの随身めしよせたり。みち定の朝臣

猶なか信(仲信)が家にやかよふ。さなん侍ると申。宇治へは

 

 

54

つねにや此ありけんをのこ(男)はやるらん。かすかにてい

たる人(浮舟)なれば。みち定も思かくらんかしとうちう

めき給て。人にみえてをまかれ。をとこなりとの給ふ。

かしこまりて少輔がつねにこのとのゝ御ことあない

し。かしこの事とひしも思あはすれど。物なれて(薫が)え

申出ず。君もげすにくはしうはしらせじとおぼせ

ば。とはせ給はず。かしこには御使のれいよりしげき

につけても。物思ふことさま/\゛なり。たゞかくぞの

給へる

 (薫)浪こゆるころともしらず末の松まつらんとのみ思

ひけるかな人にわらはせ給な とあるを。いとあやし

 

と思ふにむねふたがりぬ。御返りことを心得がほ

に聞えんもいとつゝましく。ひが事にてあらん

もあやしければ。御文はもとのやうにして。(文が)所たが(違)

へのやうにみえ侍ればなん。あやしくなやまし

くてなに事もとかきそへで奉りつ(薫が)見給てさす

がにいたくもしたるかな。かげてみをよばぬ心ばへ

よとほゝえまれ給もにくしとはえおぼしはてぬな

めり。まほならねどほのめかし給へつけしきを。

かしこにはいとゞ思そふ。ついにわが身(浮舟)はけしからず

あやしう成ぬべきなめりと。いとゞ思ふ所に右近き

て。とのゝ御文はなどて返し奉らせ給つるぞ。ゆゝ

 

 

55

しくいみ侍なるものをといへば。ひがごとの有やう

にみえつれば。ところたがへかとてとの給。あやしと見

ければ道にてあけてみけるなりけり。よからずの右近

がさまや。な見つとはいはであないとおしくるしき

御ことゞもにこそ侍れ。との(薫)は物のけしき御覧じたる

べしといふに。(浮舟が)おもて(面)さとあか(赤)みて物もの給はず。文

みつらんとは思はねば。ことさまにてかの御けしきみる

人(匂)のかたりたるにこそはと思ふに。たれかさいふぞなど

もとひ給はず。此人々のみ思ふらん事もいみじ

くはづかし。わが心もてありそめしことならねども

心うきすくせかなと思いりていたるに。侍従とふたり

 

して右近があねのひたち(常陸)も(にて)人ふたり見侍りしを

ほど/\につけてはたゞかくぞかし。これもかれもをとら

ぬ心ざしにて思まどひて侍りし程に。女は今のかた

に今すこし心よせまさりてぞ侍ける。それにねた

みてついに今のを(古い男が新しい男を)ばころしてしぞかし。さて我

もすみ侍らず成にき。くにゝもいみじきあたらつは

ものひとりうしなひつ。又此あやまちたるもよき

郎どう(郎等)なれど。かゝるあやまちしたるものをいかで

かはつか(使)はむとて。国のうちをもをひはらはれ。すべ

て女のたい/\゛しきぞとて。たち(館)のうちにもを(置)い給

へらざりしかば。あづま人になりて。まゝ(乳母)も今に恋

 

 

56

なき侍はつみふかく(親不孝のこと)こそ見給ふれ。ゆゝしき御いで

のやうに侍れども上も下もかゝるすぢの事は。おぼし

みだるゝはいとあしきわざなり。御命まではあらずとも。

人の御ほど/\につけて侍ることなり。しぬるにま

さるはぢなる事も。よき人の御身には中々侍る

なり。一かたにおぼしさだめてよ。宮も御心ざしまさ

りてまめやかにだに聞えさせ給はゞ。そなたざま

にもなびかせ給て。ものないたくなげかせ給ぞ。やせ

おとろへさせ給もいとやくなし。さばかりうへの思ひ

いたづき聞えさせ給物を。まゝ(乳母)がこの御いそぎに心

をいれて。まどひいて侍につけても。それよりこなた

 

にと聞えさせ給こそいとくるしくいとおしけれと

いふに。いまひとりうたておそろしきまでな聞え

させ給そ。なにごとも御すくせにてこそあらめ。たゞ

御心のうちにすこしおぼしなびかむ方をさるべ

きにおぼしならせ給へ。いでやいとかたじけなく。い

みじき御けしきなりしかば人のかくおぼ(思)しい

そぐめりしかたに心もよらず。しばしはかくろへても

御思のまさらせ給はんによらせ給ねとぞ思侍と

宮をいみじくめで聞ゆる心なれば。ひたみちにいふ

いさや右近はとてもかくてもことなくすぐさせ給へ

とはつせ石山などに願をなんたて侍る。此大将殿(薫)

 

 

57

のみさうの人々といふものは。いみじきふたう(無道)の物(者)

どもにて。ひとるい(一類)このさとにみちて侍るなり。大かた

この山しろやまとに。殿のりやうじ給所々の人

なん。みなこのうどねり(内舎人)といふものゆかりかけつゝ侍

るなる。それがむこの右近のたいふといふ物を。もとゝ

してよろづの事ををきて仰られたるなゝり。よ

き人の御なかどちは。なさけなきことしいでよと

おぼさすとも。物の心得ぬい中人々どものとのい人

にて。かはり/\さふらへば。をのがばむ(番)にあた(当)りて。い

さゝかなることもあらせじなどあやまちもし侍

なん。ありし夜の御ありきはいとこそむくつけ

 

く思ふ給へられしが。宮はわりなくつゝませ給と

て。御供の人もいておはしまさず。やつれてのみお

はしますを。さるものゝみつけ奉らんは。いといみじ

くなんとおひつゞくるを。なを我を宮にこゝろ

せたてまつりたると思て。此人々のいふいとはづ

かしく心ちにもいづれとはおもはず。たゞゆめのやう

にあきれていみじくい(焦)られ給を。などかくしもとば

かり思へど。憑(たのみ)聞えてとし頃になりぬる人(薫)を。も

てはなれんとおもはぬによりこそ。かくいみじと

物も思みだれば。げによからぬこともいできたらん

時とつく/\゛と思ひいたり。まろはいかでしなば

 

 

58

や。よつかす心うかりける身かな。かくうき事あるた

めしは下す(下衆)などの中にだにもおほくやはあなる

とてうつぶしふし給へれば。かくなおぼしめしそ。

やすらかにおぼしなせとてこそ聞えあさせ侍れ。お

ぼしぬべき事をもさらぬかほ(顔)にのみ。のどかにみえ

させ給へるを。此御ことの後いみじく心い(焦)られをせ

させ給へば。いとあやしくなん見たてまつる。と心

しりたるかぎりはみなかく思みだれさはぐに。めのと

をのが心をやりて。ものそめ。いとなみいたり。いま参

りわらはなどのめやすきをよびとりつゝ。かゝる

人御らんぜよ。あやしくてのみふさせ給へるは。物の

 

けなどのさまたげ聞えさせんとするにこそと

なえく。とのよりはかのありし返事をだにの給

はで日頃へぬ。このおとし。うどねり(内舎人)といふものぞ

きたる。げにいとあら/\しくふつゝかなるさまし

たるおきなのこえかれ。さすがにけしきある女房

に物とり申さんといはせたれば。右近しもあひた

り。とのにめし侍しかば今朝参り侍て。たゞいまな

むなかりかへり侍つる。さうことども仰られつるつい

でに。かくておはします程に。夜なか。あかつきのこと

もなにがしらかくてさふらふとおぼして。殿い人

わざとさしたてまつらせ給ふこともなきを。この

 

 

59

頃(薫が)きこしめせば。女房の御もとにしらぬ所の人々

かよふやうになんきこしめすことあり。たい/\し

きことなり。殿いにさふらふものどもはそのあん

ないとひきゝたらん。しらではいかでかさふらふべき

と問はせ給へるに。うけ給はらぬことなれば。なにがし

は身のやまひをもく侍りて。殿いつかうまつる事

は月頃をこたりて侍れば。あないもえしり侍らず。

さるべきおのこどもはせだいなくもよほしさふらは

せ侍るを。さのこときのひじやうのことのさふらはん

をば。いかでかかけ給はらぬやうは侍らんとなん申

させ侍つる。よういしてさふらへ。びんなき事もあ

 

らばおもくかんだうせしめ給ふべきよしなんおほ

せごと侍つれば。いかなるおほせごとにかとおそれ申

侍といふをきくに。ふくろふのなかむよりもいと物お

そろし。いらへもやらで。さりや聞えさせしにたがはぬ

事どもをきこしめせ。物のけしき御覧じたるな

めり。御せうそこも侍らぬよなどなげく。めのとは

ほのうちきゝて。いとうれしくおほせられたり。ぬ

す人おほかむなるわたりに。とのい人もはじめのやう

にもあらず。皆身のかはりぞといひつゝ。あやし

き下すをのみまいらすれば。夜行(夜回り)をだにえせぬ

にとよろこぶ。君はげに只今いとあしくなりぬ

 

 

60

べき身なめりとおぼすに。宮よりはいかに/\と

苔のみだるゝわりなさをの給。いとわづらはしくて

なん。とてもかくてもひとかたひと方につけていと

うたてある事は出きなん。わが身ひとつのなく成

なんのみこそめやすからめ。むかしはけさうする人の

ありさまのいづれとなきに。思わづらひてだにこそ

身をな(投)ぐるためしもありけれ。ながらへばかならずう

き事見えぬべき身の。なくならんはなにかおしかる

べき。おやもしばしこそなげきまどひ給はめ。あま

たの子どもあつかひに。をのづからわすれくさつみ

てん。有ながらもてそこなひ人わらへなるさまにて

 

さすらへんは。まさる物思ひなるべしなど思なる。こめき

おほとかにたを/\とみゆれど。けたかう依の有

さまをもしるかたすくなくて。おほしたてたる人に

しあれば。すこしおそかるべき事を思よる也けんか

し。むつかしきほぐ(反故)などやりておどろ/\しくひと

たびにもしたゝめず。とうだいの火にやき水いな

げいれさせなどやう/\うしなふ。心しらぬ彼(御)達

は。ものへ(薫の方へ)わたり給ふべければ。つれ/\゛なる月日をへ

て。はかなくしあつめ給へるてならひなどをやり

給なめりと思ふ。侍従などぞ見つくる時は。などかく

はせさせ給ふ。あはれなる御中に心とゞめて。かき

 

 

61

かはし給へるふみは。人にこそ見せさせ給はざら

め。物のそこにをかせ給て御らんずるなん。ほど/\

につけてはいとあはれに侍る。さばかりいとめでたき

御かみづかひ。かたじけなき御ことのばをつくさせ

給へるを。かくのみやらせ給なさけなき事といふ。何

かむつかしく。ながゝるまじき身にこそあめれ。お

ちとゞまりて人(匂)の御ためもいとおしからん。さかし

らにこれをとりをきたりけんよ。などもり聞

給はんこそはづかしけれなど(浮舟は)の給ふ。心ぼそき事

をも思もてゆくには。又え思たつまじきわざ

なりけり。おやををきてなくなる人はいとつみふ

 

かくなるものをなどさすがにほの聞たる事をも

思ふ。(3月の)廿日あまりにもなりぬ。かの家あるじ(匂の乳人)廿八日

にくだるへし。宮は其夜かならずむかへん。しも人な

どによくけしきみゆまじき心づかひし給へ。こな

たざまよりは夢にも聞えまじう。たがひ給

などの給。さてあるまじきさまにておはした

らんに。今ひとたび物をもえ聞えず。おぼつかなく

てかへし奉らんことよ。又ときのまにてもいかでかこゝ

にはよせ奉らんとする。かひなく恨てかへり給はん

さまなどを思やるに。れいのおもかげはなれず。た

へずかなしくて此御文をかほにをしあてゝ。しば

 

 

62

しはつゝめどもいみじくなき給ふ。右近あがきみ

かゝる御けしきついに人見奉りつべし。やう/\あ

やしきなど思ふ人侍るべかめり。かうかゝづらひおもほ

さで。さるべきさまに聞えさせ給てよ。右近侍らば

おほけなき事もたばかりいだし侍らば。かばかりち

いさき御身ひとつは。空よりもいて奉らせなんと

いふ。とばかりためらひてかくのみいふこそ心うけれ。

さもありぬべき事と思かけばこそあらめ。有まじ

きことゝみな思ひとるに。わりなくかくのみたのみ

たるやうにの給へば。いかなることをし出給はんと

するにかと思ふにつけて。身のいと心うきなりとて。

 

(匂は)かへり事も聞え給はずなりぬ。嫌かくのみなをう

けひくけしきもなくて。返事さへたえ/\゛になる

は。かの人(薫)のあるべきさまにいひしたゝめて。すこし

心やすかるべきかたに心さだまりぬるなめり。こと

はりとおぼす物から。いと口おしくねたく。さりとも

我をは哀と思たりし物を。あひみぬとだえに人々

のおひしらするかたによるならんかしなどながめ給

に。行かたしらずむなしき空にみちぬる心ちし給

へば。れいのいみじくおぼしたちておはしましぬ。あ

しがきのかたをみるに。れいならずあれば。たそといふ

こえ/\゛いざとげ(目ざとく言う)なり。たちのきて心しりのをのこ

 

 

63

をいれたれば。それをさへとふ。さき/\゛のけはひに

も似ずわづらはしくて京よりとみ(急ぎ)の御ふみあるなり

といふ。右近がずさ(従者)の名をよびてあひたり。いとわづ

らはしくいとゞおぼゆ。さらにこよひはふようなり。

いみじくかたじけなき事といはせたり。宮などか

くもてはなるゝらんとおぼすにわりなくて。まづ

時方いりて侍従にあひてさるべきさまにたばか

れとてつかはす。かど/\しき人にて。とかくいひかまへ

てたづねあひたり。いかなるにかあらん。かのとのゝの

給はすることありとて。殿いにある物ども。さかし

がりだちたる頃にて。いとわりなきなり。おまへに

 

も物をのみいみじくおぼしためるは。かゝる御事の

かたじけなきをおぼしみだるゝにこそはと心ぐ

るしくなん見奉る。さらにこよひは人けしき見

侍りなば。なか/\にいとあしかりなん。やがてさも

御心づかひせさせ給つべからん夜。こゝにも人しれず

思かまへてなん聞えあさすべかめる。めのとのいさとき

事などもかたる。たいふ(時方)おはしますみちのおぼろ

けならず。あながちなる御けしきに。あへなく聞え

させんなん。たい/\゛しき。さらばいざ給へ。ともにく

はしく聞えさせ給へといざなふ。いとわりなからん

といひしろふ程に夜もいたく更ゆく。宮は御馬

 

 

64

にてすこしとをく立給へるに。さと(里)びたるこえ

したるいぬどもの出きてのゝしるもいとおそ

ろしく。人ずくなにいとあやしき御ありきな

れば。すゞろならん物のはしり出きたらんもいか

さまにかと。さふらふかぎり心をぞまどはしけ

る。なをとく/\参りなんといひさはがして。此

侍従をいて参る。かみわき(髪脇)よりか(掻)ひこしてやう

だい(様体)いとおかしき人なり。馬にのせんとすれどさら

にき(聞)かねば。きぬ(衣)のすそをとりてたちそひて

行。わがくつ(沓)をはかせてみづからは。ともなる人の

あやしき物をはきたり。参りてかくなんとき

 

こゆれば。かたらひ給ふべきやうだになければ。山

がつの垣ねのおどろ(生い茂る)むぐら(葎)のかげに。あふり(障泥)とい

ふものをしきておろしたてまつる。わが御心ち

にもあやしきありさまかな。かゝるみちにそこな

はれてはか/\゛しくはえあるまじ身なめり

とおぼしつゞくるになき給ふ事かぎりなし。

心よはき人はましていといみじくかなしとみ

奉る。いみじきあた(仇)をおに(鬼)ゝもつくりたりとも。を

ろかにみすつまじき人(匂)の御有さまなり。ためらひ

給て。たゝひとこともえ聞えさすまじきか。いかな

れば今さらにかゝるぞ。なを人々のいひなした

 

 

65

るやうあるべしとの給ふ。有さまくはしく聞え

て。やがてさおぼしめさん日を。かねてさ(さる・散る)べきさま

にたばからせ給へ。かくかたじけなき事どもを見

奉り侍れば。身をすてゝも思給へたばかり侍らん

と聞ゆ。我(匂)もひとめをいみじくおぼせば。一かたに

恨給はんやうもなし。夜はいたくふけゆくにこの

物とがめするいぬのこえたえず人々をひさけ

などするに。ゆみひきならし。あやしきおのこど

ものこえどもして。火あやしうしなどいるもいと

心あはたゝしければかへり給ふほど。いへばさら也

 (匂)いづくにか身をばすてんとしら雲のかゝらぬ

 

山もなく/\ぞゆくさらばはやとて此人(侍従)をかへし

給ふ。御けしきなまめかしく哀に。夜ふかき露

にしめりたるかのかうばしさなどたとへんかた

なし。なく/\ぞかへりきたる。右近はいひきりつ

るよしいひいたるに。君(浮舟)はいよ/\思みだるゝ事

おほくてふし給へるに。いりきてありつるさまか

たるに。いらへもせねど枕のやう/\うきぬるを。かつ

はいかにみるらんとつゝまし。つとめてもあやしから

むまみを思へば。むごにふしたり。物はかなげに

おびなどして経よむ。おやにさきだちなんつ

みうしなひ給へとのみ思ふ。ありし絵(匂が描いた)をとり出

 

 

66

てみて。かき給ひし手つき。かほの匂ひなどのむ

かひ聞えたらんやうにおぼゆれば。よべ一ことをだ

に聞えず成にしは。なをいまひとへまさりていみ

じと思ふ。かの心のどまなるさまにてみんとゆく末

遠かるべき事を。の給わたる人もいかゞおぼさんと

いとおし。(私が死ぬ後に)うきさまにいひなる人もあらんこそ思ひ

やりはづかしけれど。心浅くけしからず人わらへなら

むをきかれ奉らんよりはなど思ひつゞけて

 (浮舟)なげきわび身をばすつともな(亡)きかげにう(憂)

き名ながさむ事をこそ思へ おやもいと恋しく。

れい(例)はことに思ひ出ぬはらから(弟妹)の。見に(醜)くやかな

 

るもこひし。宮のうへを思いで聞こy府るにも。すべてい

まひとたびゆかしき人おほかり。人はみなをの/\

ものそめいそぎ。なにやかやといへどみゝにもいらず。

よるとなれば人にみつけられず出て行べきかた

を思まうけつゝねられぬまゝに。こゝちもあしく

みなたがひにたり。明たてば川のかたをみやりつゝ。

ひつじ(羊)のあゆみよりもほどなき心ちす。宮(匂)はい

みじき事ともを(文で)の給へり。いまさらに人やみん

と思へば。此御返事をだに思ふまゝにもかゝず

 (浮舟)からをだにうき世の中にとゞめずはいづこをは

かと君もうらみんとのみかきていだしつ。かのとの(薫)

 

 

67

にも今はのけしき見せたてまつらまほしけ

れど。所々にきゝあはせ給はんこといとうかるべ

し。すべていかに成にけんとたれにもおぼつかなく

てやみなんと思かへす。京よりはゝの御ふみもて

きたり。ねぬるよのゆめにいとさはがしくて見

え給つれば。ず経所々せさせなどし侍るを

やがてその夢の後ねられざりつるけにや。たゞ

今ひるねして侍るゆめに。人のいむといふことなん

みえ給つれば。おどろきながらたてまつる。よく

つゝしませ給へ。人ばなれなる御すまいにて

 

とき/\゛立よらせ給ふ人(薫)の御ゆかり(正夫人)も。いとおそ

ろしくなやましげに物せさせ給。おりしも夢

のかゝるをよろづになん思給ふる。参りこまほし

きを。少将のかた(少将の妻=浮舟の異父妹)のなをいと心もとなげに物のけ

だちてなやみ侍れば。かたときも立さる事いみじ

くいはれ(常陸守が)侍りてなん。あおのちかき寺にも御誦経せ

させ給へとて。其れうのものふみなど書そへてもて

きたり。かぎりと思ふ(浮舟の母)いのちのほどをしらで。かく

いひつゞけ給へるもいとかなしと思ふ。寺へ人やり

たる程かへりことかく。いはまほしきことおほかれ

ど。つゝましくてたゞ

 

 

68

 (浮舟)のちに又あひみん事をおもはなんこのよの

夢にこゝろまどはで ず経のかねの風につきて

きこえくるをつく/\゛きゝふし給へり

 (浮舟)鐘のをとのたゆるひゞきにねをそへてわが世つ

きぬときみにつたへよ 巻数(かんづ)もてきたる。かきつけ

てこよひはえかへるまじと(使いが)いへば。ものゝえだにゆ

ひつけてをきつ。めのとあやしく心ばしりのする

かな。(母の)ゆめもさはがしとの給はせたりつ。殿い人

よくさづらへといはすえうを。くるしときゝふし給へ

り。ものきこしめさぬいとあやし。御ゆづけなどよ

ろづにいふをさかしがるめれど。(乳母が)みにくゝおいなり

て。われなくはいづくにかあらんと思やり給mいと

あはれなり。世の中にえありはつまじきさまを

ほのめかして。(侍従に)いはんなどおぼすには。まづおどろ

かされてさきだつなみだをつゝみ給て物もいは

れず。右近ほどちかくふすとて。かくのみものをおも

ほせば。物思ふ人のたましいはあくがるなるもの

なれば。ゆめもさはがしきならぬかし。いづかたとお

ぼしさだまりて。いかにも/\おはしまさなんとう

ちなげく。なへたるきぬをかほにをしあてゝふし

給へりとなん