源氏物語（四十七）総角

読んだ本https://dl.ndl.go.jp/pid/2567606

あけまき（安計末起）

あまたとし（年）みゝなれ給にし川風も。この秋はい

とはしたなく物がなしくて。御はての事いそが

せ給。おほかたのあるべかしきことゞもは中納

言殿あざりなんつかうまつり給ける。こゝにはほう

ぶくのこと。経のかざり。こまかなる御あつかひを

人の聞ゆるにしたがひていとなみ給も。いともの

はかなくあはれに。かゝるよその御うしろみなから

ましかばとみえたり。身つからもまうで給て

いまはとぬきすて給ほどの御とふらひ。あさか

らず聞え給。あざりもこゝにまいれり。みやう（名）

がう（香）のいと（糸）ひきみだりて。かくてもへぬるなど

うちかたらひ給ふ程なりけり。むすびあげた

るたゝり（絡垜）のすだれのつまより几帳のほころび

にすきてみえければ。其ことゝ心得てわがなみだを

ば玉にぬかなんと。うちず（誦）し給へる。伊勢のご（御）もかう

こそはありけめとおかしう聞ゆるも。うちの人は

きゝしりがほにさしいらへ給はんもつゝましく

て。物とはなしに。とか。つらゆきがこのよながらのわ

かれをだに心ぼそきすぢにひきかけんを。など。

げにふる事ぞ人の心をのぶるたよりなりける

を思ひいで給ふ。御願文つくり経仏くやうせ

らるべきこゝろばへなどかきいで給へる。すゞりの

ついでにまらうど（客人）

　（薫）あげまきになかきちぎりをむすびこめお

なじ所によりもあはなんとかきて見せ奉り給

へれば。れいのとうるさけれど

　（大君）ぬれもあへずもときなみだの玉のをにながき

ちぎりをいかゞむすばんとあれば。あはずはなに

をとうらめしげにながめ給。みづからの御うへはかく

そこはかとなくもてけちて。はづかしげなるに。すが

すがともえの給よらで。宮の御事をぞまめやか

に聞え給ふ。さしも御心にいるまじきことをか

やうのかたにすこしすゝみ給へる御本上（本性）に。聞え

そめ給けん。まけじ玉しいにやととさまかうさ

まにいとよくなん御けしきみたてまつる。まことに

うしろめたうはあるまじげなるを。などかくあな

がちにしももてはなれ給らん。世のありさまなど

おぼしわくまじくは見奉らぬを。うたてとを/＼

しくのみもてなさせ給へば。かばかりうらなくたのみ

きこゆる心にてたがひてうらめしくなん。ともかく

もおぼしわくらむさまなどをさはやかにうけ給

はりにしがなと。いとまめだちて聞え給へば。た

がへ聞えじの心にてこそはかうまであやしき世

のためしなるさまにてへだてなくもてなし

侍れ。それをおぼしわかざりけるこそは。あさい

事にもまじりたる心ちすれ。げにかゝるすまい

などに心あらん人は思ひのこすことはあるまじ

きを。なに事にもをくれそめけるうちに。この

の給ふめるすぢは。いにしへもさらにかけてとあら

ばかゝらばなど行末のあらましごとにとりまぜ

ての給ひをくこともなかりしかば。なをかゝるさ

まにてよづきたるかたをおもひたゆべくおぼし

をきてけるとなん思ひあはせ侍れば。ともかう

もきこえんかたなくて。さるはすこしよごもり

たる程にて。み山がくれには心ぐるしうみえ給人

の御うへをいとかくくらきにはなしはてずもがな

と人しれずあつかはしうおぼえ侍れど。いかなる

べき世にかあらんと打なげきて物思ひみだれ

給ける程のけはひいとあはれげなり。けざやか

におとなびてもいかでかはさかしがり給はんと。

ことはりにてれいのふる人めしいでゝぞかたらひ

給ふ。としごろはたゞ後のよざまの心ばへにてすゝ

みまいりそめしを。もの心ぼそげにおぼしなる

めりし御すえの頃ほひ。此御事どもを心にまかせ

てもてなし聞ゆべくなんの給。ちぎりてしを

おぼしをきてたてまつり給し御ありさまど

もにはたがひて。御心ばへどものいとゞあやにくに物

つよげなるは。いかにおぼしをきつるかたのことな

るにやと。うたがはしき事さへそひてなん。をのづ

からきゝつたへ給やうもあらん。いとあやしき本

上にて世の中に心をしむるかたなかりつるを。さるべ

きにてやかうまでも聞えなれにけん。世の人も

やう/＼いひなすやうあべかめるに。おなじうはむ

かしの御事もたがへ聞えず。われも人もよのつね

に心とけて聞えよはゞやと思ひよるは。つきな

かるべきことにてもさやうなるためしなくやはあ

るなどの給ひつゞけて。宮の御ことをもかうき

こゆるに。うしろめたうはあらじとうちとけ給

さまならぬは。うち/＼にさりともおもほしむけた

る事のさまあらん。猶いかに/＼と打ながめ給つゝ

の給へば。例のわろびたる女房などはかゝることには

にくきさかしらもいひまぜて。ことよかりなども

すめるを。いとさはあらず心のうちにはあらまほし

かるべき御事どもをと思へど。もとよりかく人に

たがひ給へる御くせどもに侍ればにや。いかにも/＼

よのつねになにやかやなど思ひより給へる御けし

きになん侍らぬ。かくてさふらふこれかれも。としご

ろだになにのたのみしげなるこのもとのかくろへ

も侍らざりき。身をすてがたくおもふかぎりは

ほど/＼につけてまかでちり。むかしのふかきすぢ

なる人もおほくみたてまつり捨たるあたりに。

まして今はしばしもたちとまりたがたげにわび

侍りつゝ。おはしましゝ世にこそかぎりありて。かた

ほならん御有さまはいとおしくなどこだいなる御

うるはしさにおぼしもとゞこほりつれ。いまはかう

亦たのみなき御身どもにていかにも/＼よになび

き給へんを。あながちにそしりきこえん人は

かへりてものゝこゝろをもしらば。いふかひなきことに

てこそはあらめ。いかなる人かいとかうて世をすぐし

はて給べき。松のはをすきてつとむる玉ぶしだに。

いける身のすてがたさによりてこそ。ほとけの御

をしへをもみち/＼わかれては。おこなひなするれ

などやうのよからうことを聞えしらせわかき御心

どもみだれ給ぬべき事おほく侍めれど。たはむべく

も物し給はずなかの宮をなんいかで人めかしう

もあつかひなし奉らんと思ひ聞え給べかめる。かう

やまふかうたづね聞えさせ給める御心ざしの。と

しへてみたてまつりなれ給へるけはひもうとか

らず。思ひ聞えさせ給ひ。いまはとさまかうさま

にこまかなるすぢにきこえかよひ給めるに。

かの御かたをさやうにおもむけて聞え給はゞと

なんおぼすへかめな。宮の御文などはべめるは。さらに

まめ/＼しき御ことならじと侍めると聞ゆれば。あ

はれなる御ひとことをきゝをき。露の世にかゝづら

はんかぎりは聞えかよはんの心あれば。いづかたに

もみえ奉らんおなじことなるべきを。さまではた

おぼしよるなるいとうれしき事なれど。心のひく

かたなんかばかりおもひすつるよに。なをとまりぬ

べきものなりければ。あらためてさはえおもひなを

すまじくなん。よのつねになよびかなるすぢに

もらずや。たゞかやうにものへだてゝことのこいた

るさまならず。さしむかひてとにかくにさだめなき

世の物がたりをへだてなくきこえて。つゝみ給

御心のくまのこらずもてなしたまはむなん。はら

からなどのさやうにむつましきほどなるもなく

て。いとさう/＼゛しくなん世の中の思ふことのあはれ

にもをかしうもうれはしくもときにつけたるあ

りさまを心にこめてのみすぐる身なれば。さすがに

たつぎなくおぼゆるに。うとかるまじくたのみき

こゆるきさいのみやはた。なれ/＼しうさやうにそ

こはかとなき思ひのまゝなる。くだ/＼しさをい

こえふるべきにもあらず。三条のみやはおやとおも

ひきこゆべきにもあらぬ御わか/＼しさなれど。か

ぎりあればたやすく聞えさせずかし。そのほか

の女はすべていとうとくつゝましうおそろしう

おぼえて。こゝろからよるべなく心ぼそきなり。なを

さいのすさひにてもけさうたちたる事はいとまは

ゆくありつかずはしたなきこち/＼しさにて。ま

いて心にしめたるかたの事はうちいづることもかたく

て。うらめしうもいぶせくも思ひ聞ゆるけしきを

だにみえ奉らぬこそ。われながらかぎりなくかたくな

しきわざなれ。宮の御ことをもさりともあしさま

には聞えじとまかせてやはみ給はぬなどいひい

給へり。おい人はたかばかり心ぼそきに。あらまほし

げなる御ありさまをいとせちにさもあらせ奉らは

やと思へど。いづかたもはづかしげなうｒ御ありさまども

なれば。おもひのまゝにはえきこえず。こよひはとまり

給て物がたりなどのどやかに聞えまほしうてや

すらひくらし給つ。あざやかならず物うらみがち

なる御けしきやう/＼わりなく成ゆけば。わづらは

しうてうちとけて聞え給はん事もいよ/＼くる

しけれど。大かたにては有がたうあはれなるひと

の御心あんれば。こよなうももてなしがたうてたいめ

し給。仏のおはするなかの戸をあけて。みあかし

の火けざやかにかゝげさせて。すだれに屏風をそへ

てぞおはするとにもおほとなぶらまいらすれど。な

やましとてむらいなるをあらはになどいさめて。か

たいらふし給へり。御くだ物などわざとはなくし

なしてまいらせ給へり。御ともの人々にもゆへ/＼

しきさかななどしていださせ給へり。らうめいたる

かたにあつまりてこの御まへは人げとをくもてなし

て。しめ/＼と物がたり聞え給。打とくべうもあらぬ

ものから。なつかしげにあい行（あいぎょう：愛嬌）づきてものゝ給へるさ

まなどのなのめならず心にいりて。思ひいらるゝも

はかなし。かくほどなきものゝへだてばかりをさ

はり所にて。おぼつかなう思ひつゝすぐす。心ぼそさ

のあまりおこがましうもあるかなとおもひつゞけ

らるれど。つれなくておほかたの世の中のことゞもあは

れにもおかしうもさま/＼゛きゝところにおほくかた

らひきこえ給。うちには人々ちかうなどの給をき

つれど。さしももてはなれ給はざらんと思ふべかめれ

ば。いとしもまもり聞えずさししぞきつゝみなよ

りふして仏の御ともしみのかゝぐる人もなし。物

むつかしうて忍びて人めせどおどろかす心ちの。か

きみだりなやましう侍を。ためらひてあかつきがた

にも又聞えとていり給なんとするけしきなり。

山ぢ分侍りつる人はましていとくるしけれど。かう

聞えうけ給るになぐさめてこそ侍れ。うちすてゝ

入せ給なばいと心ぼそからんとて。尿歩をやをらを

しあけていり給ぬ。いとむくつけくてなからはかり

いり給へるに。ひきとゞめらあれていみじうねたう心いけ

れば。へだてなきとはかゝるをやいふらん。めづらかなる

わざかなとあばめ給へるさまのいよ/＼おかしけれ

ば。へだていぬ心をさらにおぼしわかねば。きこえ

しらせんとぞかし。めづらかなりともいかなるかたに

おぼしよるにかはあらん。仏の御前にてちかごと（誓言）も

たて侍らん。うたてなを（慴）ぢ給そ御心やぶらじとお

もひそめて侍れば。ひとはかくもをしはかり思ふ

まじかめれど。世にたがへるしれもの（痴れ者）にてすぐし侍る

ぞやとて。こゝろにくきほどなるほかげに御ぐしのこぼ

れかゝりたるを。かきやりつゝみたあｍへば。人の御けはひ

思ふやうにかほりおかしげなり。かう心ぼそくあさま

しき大すみかにすいたらん人はさはりどころある

まじかめるを。われならでたづねくるひともあらまし

かば。さてやや（止）みなまし。いかに口をしきわざならまし

ときしかたの心のやすらひさへあやうくおぼえ

給へど。いふかひなくうしと思ひてなき給御けし

きいと/＼おしければ。かくはあらでをのづから心ゆる

ひし給おりもありなんとおもひわたる。わりな

きやうなるも心ぐるしうてさまよくこしらへき

こえ給。かゝる御心のどを思ひよらで。あやしきま

で聞えなれにたるを。ゆゝしき程のいろなど見

あらはし給こゝろあさくに。みｄからのいふかひなさも

思ひしらるゝにさま/＼゛なぐさむかたなくと恨みて。

なに心もなくやつれ給へる。すみぞめのほかけをいと

はしたなくわびしと思ひまとひ給へり。いとかうし

もおぼさるゝやうこそはとなつかしきに聞えん方

なし。袖の色をひきかけさせ玉hしもことはりな

れど。こゝら御覧じなれぬる心ざしのしるしには。

さばかりのいみをくべく。今はじめたることめきて

やはおぼさるべき。中々なる御わきまへ心になんと

て。彼ものゝねきゝし有明の月影よりはじめて

おり/＼の思ふ心のしのびがたく成行さまをいとお

ほくきこえ給に。はづかしうも有けるかなとうとま

しう。かゝる心ばへながらつれなくまめだち給ける

かなときゝ給ことおほかり。御かたはらなるみじかき

几帳を仏の御かたにさしへだてゝ。かりそめにそひ

ふし給へり。みやうがうのいとかうばしくにほひて。

しきみのいと花やかにかほれるけはひも。人よりは

げに仏をも思ひ聞え給へる御心にてわづらはし

く。すみぞめの今さらにおりぐし心いられしたる

やうに。あは/＼しう思そめしにたがふべければ。

かゝるいみなからん程に此御心にもさりともすこした

はみ給なんなどせめてのどかに思ひなし給。秋のよ

のけはひはかゝらぬ所だにをのづからあはれおほかる

を。ましてみねのあらしもながきのむしも心ぼそ

げにのみきゝわたさる。つねなき世の御物がたりに

とき/＼゛さしいらへ給へるさまいとみどころおほくめ

やすし。いぎたなかりつる人々はかうなりけりと

けしきとれいてみないりぬ。宮のの給ひしさまなど

おぼしいづるに。げにながらへば心のほかにかくあるま

じきこともみるべきわざにこそはと。物のみかなしう

て水のをとにながれそふ心ちし給。はかなく明方

になりにけり。御ともの人々おきてこはづくり馬

どものいばゆる（いななく）をも。たびのやどりのあるやうなど

人のかたるをおぼしやられておかしうおぼさる。

ひかりみえつるかたのさうじをゝしあけ給て。そ

らのあはれなるをもろともにみ給。女もすこしい

ざりいで給へるに。ほどもなきのきのちかさなれば。し

のぶの露もやう/＼ひかりみえもてゆく。かたみに

いとえんなるさまかたちどもを。なにとはなくてたゞ

かやうに月をも花をもおなじ心にもてあそび

はかなき世のありさまをきこえあはせてなん

すごさまほしきといとなつかしきさまして

かたらひ聞え給へば。やう/＼おそろしさもなぐさ

みて。かういとはしたなからで物へだてゝなど聞えは。

まことに心のへだてはさらに有まじくなんと

いらへ給。あかうなりゆきむらとりのたちさまよふ

はかぜちかう聞ゆ。夜ぐかきあしたのかねのをとか

すかにひゞく。今だにいと見ぐるしきをといとわ

りなうはづかしげにおぼしたり。ことありがほ

にあさ露もえ分侍まじ。又人はいかゞをしはかり

聞ゆべき。れいのやうになだらかにもてなさせ給

て。たゞ世にたがひなる事にていまよりのちも。

たゞかやうにしなさせ給てよ。世にうしろめた

き心はあらじとおほせ。かばかりあながちなる

心のほども哀とおぼししらぬこそかひなけれとて

出給はん気色もなし。あさましうかたわならん

とて。今より後はさればこそもてなし給はんまゝ

にあらん。けさはまだ聞ゆるにしたがひ給へかしと

ていとすべなしとおぼしたれば。あなくるしや暁

のわかれやまだしらぬことにてげにまどひぬべき

をとななげきがちなり。庭とりもいづかたにかあらん

ほのかにをとなふに。京思いでらる

　（薫）山ざとのあはれしらるゝこえ/＼゛にとりあつ

めたるあさぼらけかな　女君

　（女君）鳥のねも聞えぬ山阿とおもひしを世のうきこと

はたづねきにけり　さうじぐちまでをくり奉り

給ひて。よべいりしとぐちよりいでゝふし給へれど。

まどろまず名残恋しうて。いとかうおもはまし

かば月ごろもいまゝで心のどかならましやなど。か

へらんことものうくおぼえ給。ひめ宮は人の思ふ

らんことのつゝましきに。とみにおうちふされ給

はで。たのもしき人もなくて世をすぐす身の心

うきを。ある人どもよからぬ事。なにやかやとつぎ/＼

にしたがひつゝいひいづめるに。心よりほかの事あ

りぬべき世なめりとおぼしめぐらすには。この人の

御けはひありさまのうとましくはあるまじう

こ宮もさやうなる心ばへあらばとおり/＼の給おぼす

めりしかど。みづからはなをかくて過してん。われよ

りはさまかたちもさかりに。あたらしげなるなかの

宮を。人なみ/＼に見なしたらんこそうれしから

め。人のうへになしては心のいたらんかぎり思ひう

しろみてん。みづからのうへのもてなしは又たれかは

見あつかはん。このひとの御さまのなのめにうちま

ぎれたるほどならば。かくみなれぬる年ごろのし

るしに打ゆるぶ（受け入れる）心もありぬべきを。はづかしげに見

えにくきけしきもなか/＼いみじうつゝましきに。

わが世はかくて過しはてゝむと思ひつゞけてねなき（音泣き）が

ちにあかし給へるに。なごりいとなやましければな

かの君のふし給へるおくのかたにそひふし給。れい

ならず人のさゞめきしけしきもあやしと。このみ

やはおぼしつゝめたまへるに。かくておはしたればう

れしくて。御ぞひきゝせたてまつり給に。所せき御

うつりがのまぎるべうもあらずくゆりかほる心ちす

れば。とのい人がもてあつかひけん思ひあはせられ

てまことなるべしといとおしうて。寝ぬるやうに

てものもの給はず。まらうどは弁のもとよび出

給て。こまかにかたらひをき御せうそこ。すく/＼し

く聞えをきていで給ぬ。あげまきをたはふれにと

りなしゝも。心もて。ひろ（尋）ばかりのへだてにてもた

いめしつるとや。この君もおぼすらんといみじうはつ

かしければ。こゝちあしとてなやみくらし給つ人々。

日はのこりなうなり侍ぬ。はか/＼゛しくはかなき

事をだに又つかうまつる人もなきに。折あしき御

なやみかな。と聞ゆ。中の宮くみ（組）などしは（果）て給て。

心ば（葉）など。えこそ思ひより侍らね。とせめて聞え

給へば。くらうなりぬるまぎれにおき給て。もろとも

にむすびなどし給。中納言殿より御ぐみあれど。け

さよりいとなやましうなんとて人づてにぞき

こえ給。さもみぐるしうわか/＼しうおはすと人々

つぶやき聞ゆ。大ぶくなどはてゝぬぎすて給へる

につけても。かたときもをくれ奉らんものと思はざ

りしを。はかなくすぎける月日のほどをおぼすに。

いみじう思ひのほかなる身のうさとなきしづみ

給ふる御さま共いと心ぐるしげなり。月頃くろ（黒）うなら

はし給へる御すがた。うすにびにていとなまめかし

うて。なかの宮はげにいとさかりにてうつくしげなる

匂ひまさり給へり。御ぐしなどすましつくろは

せてみ奉り給に。世の物思ひわするゝ心ちしてめ

でたければ。人しれずちかをとり（近劣り）しては思はずや

あらんとたのもしくうれしくて。今は又見ゆづる

人もなくて。おや心にかしづきたてゝみ聞え給。彼人

はつみ聞え給し。ふぢのころもゝあらため給つらん、

なが月もしづ心なくて又おはしたり。れいのやうにき

こえんと又御せうそこあるに。こゝろあやまりしてわ

づらはしくおぼゆれば。とかう聞えすさびてたい

めんし給はず。思ひのほかにこゝろうき御心かな。人も

いかに思ひ侍らんと御文にて聞え給へり。いまはとて

ぬぎすて侍しほどの心まどひになか/＼しづみ

侍りてなんえきこえぬとあり。うらみわびてれい

のひとめしてよろづにの給ふ。よにしらぬ心ぼそさ

のなぐさめにはこのきみをのみたのみきこえたる人々

なれば。思ひにかなひ給てよのつねのすみかにうつろひ

などし給はんをいとめでたかるべきことにいひあはせ

て。たゞいれたてまつらんとみなかたらひあはせけり。ひ

めみやそのけしきをばふかうみしり給はねど。かう

とりわきて人めかしなづけ給めるにうちとけて

うしろめたき心もやあらん。むかしものがたりにも

心もてやはとある事もかゝることもあめれ。うちとく

まじきはひとの心にこそあめれと思ひより給て。

せめて恨ふかくはこの君ををしいでんおとりざま

ならんにてだにさても見そめてはあさはかにはもて

なすまじき心なめるを。ましてほのかにもみそ

めてはなぐさみなん。ことに出てはいかでかはふとさる

ことをまちとる人のあらん。ほいになんあらぬとうけ

ひくけしきのなかなるは。かたへは人の思はんことを

あいなうあさきかたにやなどつゝみ給ならぬとお

ぼしかまふるを。けしきだにしらせたまはずは。つみも

やえんと身をつみていとおしければ。よろづにうち

かたらひて。むかしの御おもむけ世中をかうこゝろ

ぼそうてすぐしはつとも。中々人わらへにかる/＼゛

しき心つかうななどの給をきしを。おはせし世の

御ほだしにておこなひの御心をみだ（乱）りしつみ（罪）だ

にいみじかりけんを。今はとてさばかりの給しひとこ

とをだにたがへしど思ひ侍れば。心ぼそくなどもこ

とに思はぬをこの人々のあやしう心こはきも

のににくむめるこそいとわりなけれ。げにさのみやう

のものとすぐし給はんもあけくるゝ月日にそへ

ても御事をのみこそあたらしう心ぐるしうかな

しき物に思聞ゆるを。君だによのつねにもてな

したまて。かゝる身のありさまもおもだゝしくな

ぐさむばかりみたてまつりなさばやと聞え給に。

いかにおぼすにかと心うくて。ひとゝころをのみやは。

さてよにはて給へといきこえ給けん。はか/＼゛し

くもあらぬ身のうしろめたさは。数そひたるやう

にこそおぼされためりしが。心ほそき御なぐさめ

には。かく朝夕にみ奉るより。いかなるかたにかとな

まうらめしく思ひ給へれば。げにといとおしう

て猶これかれうたてひが/＼しきものにいひ思ふ

べかめるにつけて。思ひみだれ侍るぞやといひさし

給つ。　暮ゆくにまらうどはかへり給はず。ひめ君いと

むつかしとおぼす。辨まいりて御せうそこどもき

こえつたへて。うらみ給をことはりなるよしを

つぶ/＼と聞ゆれば。いらへもし給はず打なげきて。いか

にもてなすべき身にかと一ところおはせましかば。

ともかくもさるべき人にあつかはれ奉りて。すくせ

といふなるかたにつけて身を心ともせぬ世なれば。

みなれいのことにてこそはひとわらへなるとがをも

かくすなれ。あるかぎりの人は年つもりさかしげ

に。をのがじゝは思ふつゝ心をやりてにつかはしげな

る事を聞えしらすれど。こははか/＼゛しきこと

かは。人めかしからぬこゝろどもにてたゞ一かたにいふ

にこそはと見給へば。ひきうごかしつばかりいこえ

あへるも。いと心うとましうてどうぜられ給はず

おなじ心になに事もかたらひ聞え給。なかの宮

はかゝるすぢにはいますこし心もえず。おほと

かにてなに事もきゝいれ給はねば。あやしうもあ

りけるみ（身）かな。とたゞおくさまにむきておはす。れ

いのいろの御ぞども奉りかへよなどそゝのがしき

こえつゝ。みなさるこゝろすべかめるけしきをあさ

ましくげになにのさはりどころかはあらん

ほどもなくて。かゝる御すまひのかひなき山なし

の花ぞ。のがれんかたなかりける。まらうとはかく

けせう（顕証）にこれかれにもくちいれさせず。忍びやか

にいつありそめけんことゝもなうもてなして

こそ。と思ひそめ給けることなれば。御心ゆるし給

はずは。いつも/＼かくてすぐさんとおぼしの給ふ

を。このおい人のをのがじゝ（各々勝手に）かたらひて。けせうにさゞ

めき。さはいへどふかゝらぬげにおいひがめるにやいと

おしくぞ見ゆる。姫宮おぼしわづらひて辨がま

いれるにの給ふ。年ごろも人にゝぬ御心よせとの

みの給ひわたりしを。きゝをきいまとなりてはよ

ろづにのこりなくたのみきこえて。あやしきま

でうちとけわたるを思ひしにたがふさまなる御

こゝろばへのまじりてうらみ給めるこそわりな

けれ。よにほとめきてあらまほしき身ならば。かゝる

御ことをもなきかはもてはなあれてもおもはまし

されどむかしより思ひはなれそめたる心にて。い

とくるしきを。このきみのさかりすぎ給はんも

くちおしげに。かゝるすまいもたゞこの御ゆかりに

所せうのみおぼゆるを。まことにむかしを思ひき

こえ給ふ心ざしならば。おなじことに思ひなし

給へかし。身をわけたる心のうちは皆ゆづりて

みたてまつらん心ちなんすべき。なをかうやうによ

ろしげにきこえなされよとはぢらひたる物から

あるべきさまをの給ひつゞくれば。いとあはれと

みたてまつる。さのみこそはさき/＼゛も御けしきを

見給ふれば。いとよく聞えさすれど。さ（左）はえ（得）思ひあ

らたむまじき。兵部卿宮の御うらみふかさま。さるめ

れば（さらに深くなれば）。又そなたざまにいとよくうしろみ聞えんとなん

聞え給。それも思ふやうなる御事どもなり。二所

ながらおはしましてことさらにいみじき御心つく

して。かしづき聞え給はんにしも。かくよにあり

がたき御事どもさしつどひ給はざらまし。かしこ

けれど（恐れ多いですが）かくいとたつきなげなる（頼り所のない）御有さまを見奉る

にいかになりはてさせ給はんと。うしろめたうかなし

うのみみ奉るを。のちの御心はしりがたけれど。うつく

しうめでたき御すくせどもこそおはしましけ

れとなんかつ/＼゛（なにはともあれ）思ひ聞ゆる。古宮の御ゆいごん

たがへしとおぼしめすかたはことはりなれど。それはさ

るべき人のおはせず。しなほどならぬことやおはし

まさんとおぼしていましめ聞えさせたまふめりし

にこそ。このとのゝさやうなる心ばへものし給はまし

かば。一ところをうしろやすう見をき奉りていかに

うれしからましとおり/＼の給はせしものを。ほど/＼

につけても思人にをくれ給ぬる人はたかきもくだれる

も心のほかにあるまじきさまにさすらふたぐひ

だにこそおほく侍めれ。それみなれいのことなめれば。も

どきいふ（非難する）人も侍らず。ましてかくばかりことさらに

もつくり出まほしげなる人の御ありさまに。心

ざしふかうありかたげに聞え給を。あながちにも

てはなれさせ給て。おぼしをきつるやうにをこな

ひのほいをとげ給とも。さりとて雲霞をやはなど

すべてことおほく申つゞくれば。いとにくゝ心づきなし

とおぼしてひれふし給へり。中の宮もあいなういと

おしき御けしきかなとみ奉り給て。もろともにれ

いのやうにおほとのごもりぬ。うしろめたういかにもて

なさんとおぼえ給へど。こと更めきてさしこもり

かくろへ給べきものゝくま（隈）だになき御すまいなれ

ば。なよゝかにおかしき御ぞうへにひきゝせ奉り給

て。まだけはひあつきほどなれば。すこしまろび

のきてふし給へり。弁は。の給つるさまをまらうど

に聞ゆ。いかなればいとかうしも世を思ひはなれ給

らん。ひじりだち給へりしあたりにてつねなき物

に思しり給へるにやとおぼすに。いとゞわが心にかよ

ひておぼゆれば。さかしだちにくゝもおぼえず。さら

ば。ものごしなどにも今はあるまじきことにお

ぼしなるにこそあなれ。こよひばかりおほとのごもる

らんあたりにも忍びてたばかれとの給へば。心して

人と（疾）くしつ（静）めなと心しれるどちは思かまふ。よひ（宵）す

こし過る程に風邪のをとあらゝかに打ふくにはかな

きさまなるしとみ（蔀）などはひし/＼とまきるゝを

とにひとの忍び給へるふるまひはえきゝつけ給は

じと思て。やをらみちびきいる。おなじ所におほと

のごもれるをうしろめたしと思へど。つねのことな

ればほか/＼にともいかゞ聞えん。御けはひをもたど/＼

しからずみ奉りしり給へらんと思けるに。うちもま

どろみ給はねば。ふと聞つけ給てやをらおきいで

給ぬ。いととくはひかくれ給ぬ。なにごゝろもなくね入

給へるをいと/＼おしくいかにするわざぞとむねつぶ

れてもろともにかくれなばやと思へど。さもえたちか

へらでわなゝく/＼見給へば。火のほのかなるに。う

ちきすがたにていとなれがほに几帳のかたびらを

ひきあけて入ぬるを。いみじういとおしくいかにお

ぼえ給はんと思ひながらあやしきかべのつらに

屏風をたてたるうしろのむつかしげなるにい給ぬ。

あらまし事にてだにつらしと思ひ給へりつる

を。まいていかにめづらかにおぼしうとまんといと心

ぐるしきにもすべてはか/＼゛しきうしろみなくて

おちとまる身どものかなしきを思ひつゞけ給に。

いまはとて山にのぼり給ひし夕の御さまなどたゞ

いまの心ちしていみじうこひしうかなしうおぼえ

給。中納言はひとりふし給へるをさる心しけるにや

とうれしうてこゝろときめきし給にあらざりけ

りとみるにおなし事ながらやう/＼うつくしうらう

たげなるけしきはまさりてやとおぼゆ。あさまし

げにあきれまどひ給へるを。げに心もしらざりける

と見ゆれば。いと/＼おしくもあり。又をしかへして

かくれ給へらんつらさのまめやかに心うくねたけれ

ば。これをもよそのものとはえ思ひはなつまじけ

れど。なをほいのたがはんくちおしくて。うちつけ

にあさかりけりともおぼえ奉らじ。この一ふしは

なをすぐして。ついにすくせのがれずは。こなたざ

まにならんもなにかはこと人のやうにやはと思ひ

さまして。れいのおかしうなつかしきさまにかた

らひてあかし給つ。おいびとどもはしそしつ（手抜かりない）と

思て。なかの宮いづくにかおはしますらんあやしきわ

ざかな。とたどりあへり。さりともあるやうあらんな

どいふ。大かたれいのみ奉るに。しはのぶる心ちして

めでたう哀にみまほしき御かたちありさまを。な

どていともてはなれては聞え給らん。なにかこれ

はよの人のいふめるおそろしき神ぞつき奉りた

らんと。はゝうちすきてあいぎやうなげにいひな

す女有。またあなまが/＼しな。その物かつかせたま

はん。たゞ人にとをくておいいでさせ給めれば。かゝる

事にもつき/＼゛しげにもてなし聞え給人もな

くおはしますに。はしたなくおぼさるゝにこそ。今

をのづからみたてまつりなれ給なば。思ひ聞え給

てんなどかたらひて。とくうちとけて思ふやうに

ておはしまさなんといふ/＼ねいりて。いびきな

どかたはらいたうするも有。あふ人にしもあらぬ

秋の夜なれど。程もなく明ぬる心ちしていづれと

わくべうもあらず。なまめかしき大けはひを人や

りならずあかぬ心ちして。あひおほせよいと心う

くつらき人の御さま。みならひ給なよなど。のちせ

を契りていで給。われながらあやしくゆめのやう

におぼゆれど。猶つれなき人の御けしき今一た

び。みはてんの心に思ひのどめつゝ。れいの出てふし

給へり。辨まいりていとあやしう中の宮はいづ

くにかおはしますらんといふを。いとはづかしうお

もひかけぬ御心ちに。いかなりけんことにかと思ひ

ふし給へり。きのふの給しことをおぼしいでゝ姫

宮をつらしと思ひきこえ給。あけにけるひかり

につきてぞかべの中のきり/＼すははひいで給へる

おぼすらんことのいと/＼おしければ。かたみにものも

いはれ給はずゆかしげなう心うくもあるかな。いま

より後も心ゆるびすべうもあらぬよにこそと思ひ

みだれ給へり。弁はあなたに参りてあさましかり

ける御心づよさをきゝあらはして。いとあまりふかく

人にくかりけることゝいとおしくおもひほれいたり。き

しかたのつらさはなをのこりある心ちしてよろ

づにおもひなぐさめつるを。こよひなんまことにはづ

かしう身もなげつべき心ちすてがたうおとし

をきたてまつり給へりけん心ぐるしさを思ひ聞

ゆる方こそ。又ひたふるに身をもえ思すつまじけ

れ。かけ/＼しきすぢはいづかたにも思ひ聞えじ。

うきもつらきもかた/＼に忘れ給まじくなん。宮

などのはづかしげなく聞え給めるを。おなじくは

心たかくと思ふかたぞことに物し給らんと心得

はてつれば。いとことはりにはづかしうて。又参り

て人々にみえ奉らんこともねたくなんよしかく

おこがましきみのうへ又人にだにもらし給な。とえん（怨）

じをきて。れいよりもいそぎいで給ぬ。　たｇ御ため

もいとおしうとさゝめきあへり。姫君もいかにしつる

ことぞ。もしをろかなる心物し給はゞとむねつ

ぶれて心ぐるしければ。すべてうちあはぬ人々の

さかしらにくしとおぼす。さま/＼゛思ひ給に御文

あり。れいよりはうれしとおぼえ給もかつはあやし。

秋のけしきもしらずがほに。あをきえだのかた

えいとこ（濃）く紅葉たりを

　（薫）おなじえをわきてそめける山ひめびいづれかふ

かき色ととはゞやさばかりうらみつるけしきもな

く事ずくなにことそぎてをしつゝみ給へるを。そ

こはかとなくもてなしてやみなんとなめり。と見

給も心さはぎてみ（見）る。かしかましう御かへりといへば。

聞え給へとゆづらんもうたておぼえて。さすがに

かきにくゝ思ひみだれ給

　（大君）山びめのそむる心はわかねどもうつろふかたやふ

かきなるらんことなしびにかき給へるが。おかしうみえ

ければ猶ええん（怨）じはつまじうおぼゆ。身をわけ

てなどゆづり給けしきはたび/＼みえしかど。うけ

ひかぬにわびてかまへ給へるなめり。そのかひなくか

くつれなからんもいとおしうなさけなきものにお

もひをかれて。いよ/＼はじめの思ひかなひがたく

やあらんとかくいひつたへなどする老い人のおもはん

所もかる/＼゛しう。とにかくに心をそめけんだにくやし

う。かばかりの世中をおもひすてんの心にみづからも

かなはざりけりと。人わろく思ひしらるゝを。まして

をしなべたるすきもののまねにおなじあたり返々

こ（漕）ぎめぐらん。いと人わらへなるたなゝし（棚無し）を舟めきた

るべしなど夜もすがら思あかし給て。まだあり

あけの空もおかしき程に兵部卿宮の御かたにま

いり給。　三条の宮やけにし後は六条院にぞうつろ

ひ給へればちかうてはつねに参り給。宮もおぼすやう

なる御心ちし給けり。まぎるゝことなくあらまほ

しき御すまいに。おまへのせんだいほかのにはにす。

おなじき花のすがたも木草のなびきざまも。こと

にみなされて。やり水にすめる月のかげさへ絵に

かきたるやうなるに。思ひつるもしるくおきおはし

ましけり。風につきてふきくるにほひのいとしるう

打かほるに。ふとそれとうちおどろかれて。御なをし

たてまつり。みだれぬさまに引つくろひていで給。

はしをのぼりもはてずついい給へれば。猶うへに

などもの給はで。かうらんによりい給て世中の御

物がたり聞えかはし給。かのわたりのことをも

物のついでにはおぼし出て。よろづにうらみ給

もわりなしや。みづからの心にだにかなひがたきを

と。思ふ/＼さもおはせなんと思ひなるやうのあ

れば。例よりはまめやかに有るべき様など申給。

あけぐれのほどあやにくに。きりわたりて空の

けはひひやゝかに。月は霧にへだてられて木の

したもくらうなまめきあり。山ざとのあはれなる

ありさま思いで給。このごろのほどにかならず

をくらかし給なとかたらひ給を猶わづらはしか

れば

　（匂宮）をみなへしさけるおほ野をふせぎつゝ心せば

くやしめをゆふらんとたはふれ給

　（薫）きりふかきあしたの原のをみなへし心をよ

せてみる人みる　なべてやはなどねたましきこゆ

れば。あなかしかまし（やれ、うるさい）とは（果）て/＼ははらだち給ぬ。

年ごろかくの給へど人の御有さまをうしろめ

たう思ひしに。かたちなどもみおとりし給まじ

う。をしはからるゝ心ばせのちかおとり（近劣り）するやう

もやなどぞあやうく思ひわたりしを。なに事も

口おしうは物し給まじかめりと思へば。かのいと

おしううち/＼に思ひたばかり給ありさまもた

がふやうならむもなさけなきやうなるを。さりと

て。さは。たえ思ひあらたむまじうおぼゆれば。ゆ

づり聞えて。いづ方のうらみをもおはしなどし

たに思ひかまふる心をもしり給はで。心せばうとり

なし給もおかしけれど。れいのかるらかなる御心

ざまにものおもはせんｋそ心ぐるしかるべけれなど。

おやかたになりて聞え給。よしみ給へ。かばかり心

にとまることなんまだなかりつるなどいとまめ

やかにの給へば。かの心ともにはさもやとうちな

びきぬべきけしきいはみえずなん侍る。つかうまつ

りにくき宮づかへにぞ侍るやとて。おはしますべ

きやうなどこまかに聞えしらせ給ふ。廿六日の

ひがんのはてぞ。よき日なりければ人しれず心づか

ひしていみじうしのびていて奉る。きさいの宮な

どきこしめしつけては。かゝる御ありきはいみじうせ

いし聞え給へば。いとわづらはしきをせちにおぼ

したる事なれば。さりげなうろもてあつかふも

わりなくなん。ふなわたりなども所せければこと/＼

しき御やどりあんどもかり給はず。そのわたりいと

ちかき。みさうの人の家にいと忍びて宮をばおろし

奉り給ておはしぬ。みとがめ奉るべき人もなけれど

殿い人はわづかにいでゝありくにも気色しらせじ

となるべし。れいの中納言どのおはしますとて。け

いめい（経営）しあへり。君だちなまわづらはしく聞給へ

ど。うつろふかたことににほはしをきてしかばと

ひめ宮はおぼす。中の宮は思うかたことなめりしか

ば。さりとも。と思ながら心うかりしのちはありしやう

にあね宮をも思ひ聞え給はず。心をかれて物し

給。なにやかやも御せうそこのみきこえかよひて

いかなるべき事にかと人々も心ぐるしがる。宮をば

御馬にてくらきまぎれにおはしまさせ給て。辨

めしいでゝ。こゝもとにてたゞひとこときこえさすべ

きことなん侍を。おぼしはなつさまみ奉りてし

に。いとはづかしけれど。ひたやごもりにては。えやむま

じきを。いましばしふ（更）かしてをありしさまにはみ

ちびき給てんやなどうらもなくかたらひ給へば。い

づかたにもおなじことにこそはと思て参りぬ。さ

なんと聞ゆでば。さればよ思ひうつりいんけりと

うれしうて。心おちいてかのいり給べきみちにはあ

らぬひさしのさうじをいとよくさしてたいめん

し給へり。一こと聞えさすべきが又人きくばかりのゝ

しらんはあやなきを。いさゝかあけさせ給へ。いといぶ

せしと聞え給へど。かくてもいとよく聞えぬべし

とてあけ給はず。今はとうつろひなんをたゞならじ

とて。いふべきにやなにかはれいならぬたいめんにもあ

らず。人にくゝいらへて夜もふかさじなど思ひて。かば

かりもいで給へるに。さうじのなかより御袖をとらへ

てひきよせていみじううらむれば。いとうたて

もあるわざかな。何に聞いれつらんとくやしうむつ

かしけれど。こしらへていだしてんとおぼしてこと

人と思ひわき給まじきさまにかすめつゝかたら

ひ給へる心ばへなどいとあはれなり。宮はをしへ聞え

つるまゝにひと夜のとぐちによりて扇をならし

給へば。辨参りてみちびききこゆ。さき/＼゛もなれ

にける道のしるべおかしとおぼしつゝいり給ぬる

をも。ひめ宮は参りたまはでこしらへいれてんとお

ぼしたり。おかしうもいとおしうもおぼして。うち/＼

に心もしらざりける。うらみをかれんもつみさり所

なき心地すべければ。みやのしたひ給つれば。えきこえ

いなびて。こゝにおはしつる。をともせでこそまぎれ

給ぬれ。此さかしだつめる人やかたらはれ奉りぬ

らん。中ぞらに人わらへにもなり侍ぬべきかなのと

給に。今すこし思ひよらぬことのめもあやに心づ

きなうなりて。かうよろづにめづらかなりける御

心の程もしらで。いづかひなき心あさなさもみえた

てまつりにけるをこたりに。おぼしあなづるにこそ

はと。いはんかたなく思給へり。今はいふかひなし。こ

とはりは返/＼聞えさせても。あまりあらばつみ

もひねらせ給へやんごとなきかたにおぼしよか

めるを。すくせなどいふめる物さらに心にかなはぬ

物に侍めれば。かの御心ざしはことに侍けるを。いと

おしう思ひ給ふるに。かなはぬ身こそをき所な

く心うく侍けれ。なをいかゞはせんにおぼしよはり

ね。このさうじ（障子）のかためばかりいとつよきもまことに

物きよくをしはかり聞ゆる人も侍らじ。しるべと

いざなひ給へる人の御心にもまさにかうむねふたが

りてあかすらんとはおぼしなんやとて。さうじをも

ひきやぶりつべき気色なればいはんかたなく心づき

なけれど。こしらへんと思ひしづめてこのの給ふふく

せといふらんかたは。めにもみえぬ事にていかにも/＼

思ひけどられず。しらぬなみだのみきりふたがる心

ちしてなん。こはいかにもてなし給ぞとゆめのやう

にあさましきに。後世のためしにいひいづる人も

あらは。むかし物語などにことさらにをこめきてつ

くりいでたるものゝたとひにこそはなりぬべかめれ。

かうおぼしかまふる心のほどをも。いかなりけると

かは。をしはかり給はん。猶いとかくおどろ/＼しう

心うくなとりあつめまどはし給そ。心よりほかにな

がらへばすこし思ひのどまりてきこえん。心ちもさ

らにかきくらすやうにていとなやましきを。こゝに

うちやすまん。ゆるし給へといみじうわび給へば。さ

すがにことはりをいとよくのたまふが心はづかしう

らうたくおぼせて。あがきみ御心にしたがふことの

たぐひなければこそ。かうまでかたくなしうなり侍

れ。いひしらず。にくゝうとましき物におぼしな

すめれば聞えんかたなし。いとゞよにあととゞむべく

なんおぼえぬとて。さらばへだてながらもきこえさ

せん。ひたふるになうちすて給ふそとて。ゆるした

てまつり給へれば。はひいりてさすがにいりもはて

給ぬいを。いとあはれと思ひてかばかりの御けはひ

をなぐさめにて明し侍らん。ゆめ/＼と聞えてう

ちもまどろまず。いとゞしき水のをとにめもさめ

て。夜はのあらしに山鳥の心ちしてあかしかね

給。れいのあけゆくけはひにかねのこえなど聞ゆ。

いぎたなくていで給へきけしきもなきよと心や

ましう。こはづくり給も。げにあやしきわざなり。

　（薫）しるべせしわれやかへりてまどふべき心もゆかぬ

あけぐれのみちかゝるためし世にありけんやと

の給へば

　（大君：姉）かた/＼゛にくらす心を思ひやれひとやりならぬ

みちにまどはゞとほのかにの給ふを。いとあかぬ心ち

すれば。いかにこよなうへだゝりて侍めれば。いと

わりなうこそなとよろづにうらみつゝ。ほの/＼゛と

明ゆく程に。よねのかたより出給なり。いとやはらか

にふるまひなし給へるにほひなどえんなる御心

気さうには。いひしらずしめ給へり。ねび人どもは

いとあやしう心得がたく思ひまどはれけれど。さ

りともあしさまなる御心あらんやはいとなぐさめた

り。くらきほどにいそぎかへり給。道のほどもかへる

さはいとはるけうおぼされて。っ頃やすくもえゆきか

よはざらんことのかねていとくるしきを。夜をやへ

だてんと思ひなやみ給なめり。まだ人さはがしか

らぬあしたの程におはしつきぬ。らうに御車よせ

ており給。ことやうなる女車のさまして。かくろへ

いり給に。みなわらひ給てをろかならぬ宮づかへの

御心ざしとなん思ひ給ふなど申給。しるべのおこ

がましさをいとねたうてうれへも聞え給はず

宮はいつしかと御文奉り。山里にはたれも/＼う

つゝのこゝりし給はず思ひみだれ給へり。さま/＼゛に

おぼしかまへけるを。色にもいだし給はざりけるよと

うとましうつらう。あね君をばおもひ聞え給

て。めも見あはせ奉り給はず。しらざりしさまを

もさは/＼とはえあきらめ給はで。ことはりに心ぐ

るしう思ひ聞え給。人々もいかに侍しことに

かなと御けしきみたてまつれど。おぼしほれたる

やうにてたのもし人のおはすればあやしきわ

ざかなと思ひあへり。御文もひきときて見せ奉り

給へとさらにおきあがり給はねば。いとひさしう

なるぬと御つかひわびけり

　（匂宮）よのつねに思ひやすらん露ふかきみちのさゝ原

わけてきつるも　かきなれ給へるすみつきなどのこ

とさらにえん（艶）なるもおほかたにつけて見給ひしは

おかしうおぼえしを。うしろめたうものおもはし

うて。わが（我）さかし人にて聞えんもいとつゝましけれ

ば。まめやかにあるべきやうをいみじうせめてかゝせ

たてまつり給。しをん（紫苑）色のほそなが一かさね（襲）に。み

えがさねのはかまぐ（具）して給ふ。御つかひくるしげ

に思ひたれば。つゝませてともなる人になんをくら

せ給。こと/＼しき御つかひにもあらず。れいなれた

まふうへわらはなり。ことさらに人の気色もらさじ

とおぼしければ。よべのさかしがりしおい人の。しわざ

なりけりと物しくなんきこしめしける。その夜

も。かのしるべさそひ給へれど。冷泉院にかならずさふ

らふべき事侍ればとて。とまり給ぬ。れいのことに

ふれてすさまじげに世をもてなすと。にくゝおぼす。

いかゞはせんほいならざりしことゝて。をろかにやはと

思ひよはり給て御しつらひなどうちあはぬすみか

のさまなれど。さるかたにおかしうしなしてまち

聞え給けり。はるかなる御中道をいそぎおはしま

したりけるも。うれしきわざなるぞ。かつはあやし

きさうじみはわれにもあらぬさまにて。つくろは

れ奉り給ふまゝに。こき御ぞの袖のいといたうぬ（濡）る

れば。さかし人も打なき給つゝ。世の中にひさしくも

とおぼえ侍らねば。あけくれのながめにもたゞ御こ

とをのみなん心ぐるしう思ひ聞ゆるに。この人々

もよかるべきさまの事ときゝにくきまでいひし

らすめれば。としへたる心どもにはさりとも世のことは

りをもしりたらん。はか/＼゛しうもあらぬこゝろひと

つをたてゝ。かうでのみやは見奉らんとおもひなるやう

もありしかど。たゝ今かう思ひもあへずはづかしき

ことゞもにみだれ思ふべうは。さらに思ひかけはべらざ

りしに。これやげに人のいふめるのがれがたき御契り

なりけん。いとこそくるしけれ。すこしおぼしなぐさ

みなんに。しらざりしさまをもきこえん。にくしと。

なおぼ（思）しいりそ。つみもそえ給。と御ぐしをなでつ

くろひつゝ聞え給へば。いらへもし給はねどさすがに

かうおぼしの給ふかげに。うしろめたうあしかれと

もおぼしをきてしを。人わらへにみぐるしきことそひ

て見あつかはれ奉らんがいみじいさをよろづに思ひ

い給へり。さる心もなくあきれ給ひしけはひだに

なべてならず。おかしかりしを。まいてすこしよのつ

ねになよび給へるは。御こゝろざしもまさるに。たはや

すくかよひ給はざらん山道のはるけさも。むねいた

きまでおぼして心ふかげにかたらひたのめ給へ

ど。哀ともいかにとも思ひわき給はず。いひしらず

かしづく物の姫君もすこしよのつねの人けぢかう

おや（親）せうと（兄弟）などいひつゝ。人のたゝずまひをも見

なれ給へるは。ものゝはづかしさもなのめにやあらん。家

にあがめ聞ゆるひとこおそなけれ。かくやまふかき御あ

たりなれば。人にとをくものふかくてならひ給へる

こゝちに。おもひかけぬありさまのつゝましうはづ

かしうなに事も世の人ににず。あやしういな

かびたらんかしと。はかなき御いらへにてもいひ出ん

かたなくつゝみ給へり。さるは此君しもぞらう/＼

しう。かどあるかたの匂ひはまさり給へり。三日にあた

るよはもちいなんまいると人々きこゆれば。こと

さらにさるべきいはひのことにこそはとおぼして。

おまへにてせさせ給もたど/＼゛しう。かつはおとな

になりてをきて給も。人のみるらん事はゞかられ

ておもて打あかめておはするさま。いとおかしげなり。

このかみ心にやのどかにけだかき物から。人のため

あはれになさけ/＼しうぞおはしける。中納言

殿よりよべまいらんと思ふたまへしかど。宮づかへの

らうもしるしなげ成世に。おもふ給へうらみてなん。

こよひはざうやく（雑役）もやと思ふ給ふれど。とのい（宿直）所

のはしたなげに侍し。みだり心ちいとゞやすから

で。やすらはれ侍と。みちのく？がみ（陸奥紙）に。をひつぎか（書）き

たまふて。まうけの物共こまやかにぬ（縫）ひなども

せさせざりける。宮/＼をしまきなどしつゝ。みそ（御衣）

びつ（櫃）あまたかけご（懸籠）いれて。おい人のもとに人々

のれうにとて給へり。宮の御かたにさふらひけるに

したがひて。いとおほくもえとりあつめ給はざりけ

るにやあらん。たゞなるきぬあやなどしたにはいれ

かくしつゝ。御れう（料）とおぼしきふたくだり（二領）いとき

よらにしたるを。ひとへ（単衣）の御ぞの袖にこだい（古代）のことな

れど

　（薫）さよごろもきてなれきとはいはずともかごとば

かりはかけずしもあらじとおどし聞え給へり。こ

なたかなたゆかしげなき御事をはづかしうい

とゞみ給て。御かへりもいかゞはきこえんとおぼしわ

づらふほど御つかひかたへはにげかくれにけり。あやし

きしも人をひかへてぞ御かへり給ふ

　（大君）へだてなき心ばかりはかよふともなれし袖とは

かけじとぞ思　心あはたゞしくおもひみでれ給へる

名残に。いとゞなを/＼しきをおぼしけるまゝと

まち見給ふ人はたゞあはれにそ思ひなされ給。宮

はその夜うちに参り給て。えまかで給まじげ

なるを。人しれず御心そらにておぼしなげき

たるに。中宮。猶/＼ひとりおはしまして世の中に

す（好）い給へる御名のやう/＼聞ゆる。なをいとあしき

こと也。なにごとも物このましうたてたる心なつ

かひ給そ。うへもうしろめたげいおぼしの給ふ。と。さ

とずみ（里住み）がちにおはしますを。いさめ聞え給へば。いと

くるしとおぼして御とのい所にいで給て御文かき

て奉れ給へる。なごりもいたくうちながめておはします

に。中納言君参り給へり。そなたの心よせとおぼせ

ばれいよりもうれしうて。いかゞすべきいとかくく（苦）

らう（労）なりぬめるを。心もみだれてなんとなげかしげ

におぼしたり。よく御けしきをみ奉らんとおぼし

て。日ころへてかうまいり給へるを。こよひさふらは

せ給はでいそぎまかで給なん。いとゞよろしからぬ

ことにやおぼし聞えさせ給はん。だいばん（台盤）所のかた

にてうけ給はりつれば。人しれずわづらはしき

宮づかへのしるしに。あいなきかんだう（勘当）や侍らんと

かほの色たがひ侍つると申給へば。いときゝにくゝぞ

おぼしの給ふや。おほくは人のとりなすことなるべ

し。よにとがめあるばかりの心はなにごとにかはつかふ

らん。所せ（狭）きみの程こそ中々おぼしたり。いとおしう

見奉り給て。おなじ御さはがれにこそはおはすな

れ。こよひのつみにはかはり聞えさせて身をもい

たづらになし侍なんかし。こはたのやま（木幡の山）に馬はいかゞ

侍べき。いとゞ物のきこえやさはり所なからん。と聞え

給へば。たゞくれにくれてふけにける夜なればおぼし

わびて御むまにていで給ぬ。御ともにはなか/＼つ

かうまつらじ御うしろみをとて。この君はうぢにさ

ふらひ給。中宮の御かたにまいり給へれば。宮はいで給

ぬなり。あさましういとおしき御さまかな。いかに人

み奉るらん。うへきこしめしてはいさめ聞えぬはいふ

かひなきとおぼしの給ぞわりなけれ。との給はす。

あまた宮たちのかくおとなびとゝのひ給へど。大宮

はいよ/＼わかくおかしきけはひなんまさり給ける。

女一宮もかくぞおはしますべかめる。いかならん折にかば

かりにても物ちかう御こえをだにきゝ奉らんとあ

はれにおぼゆ。をいたる人の思ふまじき心つかふらん

もかやうなる大なからひのさすがにけどをからず。いり

たちて心にかなはぬおりの事ならんかし。わが心の

やうにひが/＼しき心のたぐひやは又よにあべかめる。

それだになをうごきそめぬるあたりはえこそおもひ

たえねなど思ひい給へり。さふらふかぎりの女房の

かたち心ざまいづれとなくわろびたるなく。めやすく

とり/＼゛におかしきなかに。あてにすぐれてめとまる

あれど。さらに/＼みだれそめじの心にていときす

く（真面目）にもてなし給へり。ことさらにみえしらがふ人もあ

り。おほかたはづかしげにもてしづめ給へるあたり

なれば。うはべこそ心ばかりもてしづめたれ。心々な

る世中なりければ色めかしげにすゝみたるしたの

心もりて。みゆるもあるをさま/＼゛おかしうもあはれ

にもあるかなとたちてもいてもたゞつねなきあり

さまを思ひありき給。かしこには中納言どのゝこと

ことしげにいひなし給へりつるを。夜ふくるまでお

はしまさで。御ふみのあるをさればよとむねつぶ

れておはするに。よなかちかうなりてあらましき

風のきほひに。いともなまめかしうきよらにて。に

ほひおはしたるも。いかゞをろかにおぼえ給はん。さう

じみもいさゝかうちなびきて思ひしり給事

あるべし。いみじうおかしげにさかりとみえてひ

きつくろひ給へるさまは。ましてたぐひあらじはや

とおぼゆ。さばかりよき人をおほく見給ふ御めに

だに。けしうはあらず。かたちよりはじめておほく

ちかまさりしたりとおぼさるれば。山里のおい人

共はまして口つきにくげにうちえみつゝ。かくあ

たらしき御ありさまを。なのめなるきはの人のみ

奉り給はましかば。いかにくちおしからまし。思ふやう

なる御すくせときこえつゝ。ひめみやの御心をあや

しうひが/＼しうにもてなし給を。もどきくち（口）ひそ

み聞ゆ。さかりすぎたるさまどもにあざやかなる

はなの色々。につかはしからぬを。さしぬひつゝ有

つかずとりつくろひたるすがたどものつみゆるされ

たるもなきをみわたし給て。姫君われもやう/＼さ

かり過ぬる身ぞかし。かゞみをみればやせ/＼になりも

てゆく。をのがじゝはこのひとどもゝ我あしとやは思へ

る。うしろではしらずがほに。ひたひがみ（額髪）をひきかけつゝ。

色どりたるかほづくりをよくして打ふるまふめ

り。わが身にてはまだいとあれが程にはあらず。めも

はなもなをしとおぼゆるは心なしにやあらんと

うしろめたうて見いだしてふし給へり。はづかしけ

ならん人にみえん事はいよ/＼かたはらいたう。いま

一とせ二とせあらばおとろへまさりなん。はかなげ

なるみのありさまをと。御てつきのほそやかにかよ

はくあはれなるをさし出ても。世中を思ひつゞけ

給。宮はありがたかりつる御いとまのほどをおぼし

めぐらすに。猶心やすかるまじきことにこそはといと

むねふたがりておぼえ給けり。大宮のきこえ給て

さまなどかたり聞え給て。思ひながらとだえあらん

をいかなるにかとおぼすな。ゆめにてもをえおかならん

に。かうまでもまいりく（来）まじきを。心のほどやい

かゞとうたがひておもひみだれ給はんがこゝろぐるし

さに。身をすてゝなんつねにかうはえまどひありかじ。

さるべきさまにてちかうわたし奉らんと。ふかうき

こえ給へど。たえまあるべうおぼさるらんは。をとに

きゝし御心のほどのしるきにやと心をかれて。わが

御ありさまからさま/＼゛物なげかしくてなんあり

ける。あけゆくほどのうらに。つまどをしあけ給て。

もろともにいざまひ出てみたまへば。ｋりりわたあれるさ

ま所からのあはれおほくそひて。れいの柴つむふね（舟）

のかすかに行かふあとのしら波めなれずも有すま

いのさまかなと色なる御心にはおかしくおぼしな

さる。山のはのひかりやう/＼見ゆるに。女君の御かた

ちのまほにうつくしげにてかぎりなう。いちきすへ

たらん姫宮もかばかりこそはおはすべかめれ。おもひ

なしのわがかたざまのいといつくしきぞかし。こまや

かなるにほひなどうちとめてみまほしうなか/＼

なる心ちす。水のをとなひなつかしからず。宇治はし（橋）

のいと物ふ（古）りてみえわたさるゝなど。きりはれゆけば。

いとゞあらまほしききしのわたりをかゝる所にいかで。

としへ給らんなどうちなみだくみ給へるを。いと

はづかしと聞給ふ。おとこの御さまかぎりなくな

まめかしうきよらにて。このよ（世）のみならず契りた

のめきこえ給へば。思ひよらざりしことゝは思ひながら。

中々かのめな（目馴）れたりし中納言のはづかしさより

はとおぼえ給。かれは思ふかたことにて。いといたうすみ

たるけしきのみえにくゝはづかしげなりしに。よそ

に思ひ聞えしは。ましてこよなうはるかに一くだり

もかきいで給ふ御返だにつゝましうおぼえしを。

ひさしうとだえ給はんは心ぼそからんと思ひなら

るゝも。われながらうたてとおもひしり給。人々い

たうこはづくりもよほし聞ゆれば。京におはしま

さんほどはしたなからぬ程よといと心あはたゝしげ

にて。こゝろよりほかならん夜がれをかへす/＼の給ふ

　（匂宮）中たえん物ならなくにはしひめ（橋姫）のかたし（片敷）く

袖や夜は（夜半）にぬらさん。い（出）でがてにたちかへり（立ち返り）てやす

らひ給ふ

　（中君）た（絶）えせじのわがたのみにや宇治はし（橋）のはるけ

きなかをまちわたるべき　こと（言）にはい（出）でねとものなげ

かしき御けはひ。かぎりなうおぼされけり。わかき

ひとの御心にしみぬべくたぐひすくなげなるあさ

気（け）のすがたをみをくりてなごりとまれる御かへり

がなども。ひとしれずものあはれなるは。されたる（すでに感じられた）

御心かな。けさぞ物のあやめもみゆるほどにて。人々

のぞきてみ奉る。「中納言殿はなつかしうはづかし

けなるさまぞそひ給へりける。思なしのいまひと

きはにやこの御さまはいとことに。」などめで聞ゆ。み

ちすがら心ぐるしかりつる御けしきをおぼし出て。

た（立）ちもかへ（返）りなまほしう。さまあ（悪）しきまでおぼ

せど。よのきこえをしのびてかへ（帰）らせ給ほどに。え

たはやすくもまぎれさせ給はず（しかし簡単には脱け出せない）。御ふみはあくる

日ごとにあまたかへりつゝ奉らせ給。をろかにはあ

らぬにやと思ひながら。おぼつかなき日かずのつもる

をいと心つくしにみしと思ひ物を。身にまさり

てこゝろぐるしうもあるかなと姫宮はおぼしなげ

かるれど。いとゞ此君の思ひしつみ給はんによりつれ

なくもてなして。みづからだに猶かゝる事思ひくはへ

じといよ/＼ふかくおぼす。中納言の君もまちどを

にぞおぼすらんかしと思やりて。わがあやまちに

いとおしうて宮を聞えおどろかしつゝたえず御

けしきを見給に。いといたうおもほしいれたるさま

なれば。さりともとうしろやすかりけり。九月十日の

ほどなれば野山のけしきも思やらるゝに。時雨めき

てかきくらし。そらのむら雲おそろしげなる夕暮。

宮いとゞしづ心なくながめ給ていかにせんと御心ひ

とるをいでたちかね給おり。をしはかりてまいり

給へり。ふるの山里いかならんとおどろかし聞え給。

いとうれしとおぼしてもろともにいざなひ給へば。

れいのひとつ御車にておはす。わけいり給まゝに

ぞまいてながめ給らん心のうち。いとゞをしはかられ

給。みちのほどもたゞこのことの心ぐるしきをかた

らひ聞え給。たそかれどきのいみじう心ぼそげな

るに。雨ひやゝかにうちそゝぎて。秋はつるけしきのす

ごきに。うちしめりぬれ給へる匂ひどもは。よの物に

にずえん（艶）にてうちつれ給へるを。山がつどもはいかゞ心

まどひもせざらん。女ばら日頃うちつぶやきつるな

ごりなく。えみさかへつゝおましひきつくろひなどす。

京にさるべき所々にゆきちりたるむすめども。

めい（姪）だつ人二三人たづねよせて参らせたり。とし

ごろあなづりきこえける心あさき人々めづらか

なるまらうどゝ思ひおどろきたり。ひめ宮もおり

うれしう思きこえ給に。さかしら人のそひ給

へるぞ。はづかしうもありぬべうなまわづらはしう

思へど。心はへののどかに物ふかうものし給を。げに人

はかうはおはせざりけりと見あはせ給に。ありが

たしと思しらる。宮を所につけてはいとことにかし

づきいれ奉りて。このきみをばあるじかたに心

やすくもてなし給ものから。まだまらうどい（客人居）の

かりそめなるかたにいだしはなち給へれば。いと

からし（辛し）と思給へり。うらみ給もさすがにいとおしく

て物ごしにたいめんし給ふ。たはふれにくゝもあ

るかな。かくてのみやといみじううらみ聞え給。やう/＼

ことはりしり給にたれど。人の御うへ（上）にても物をい

みじう思ひしづみ給て。いとゞかゝるかたをかきもの

に思ひはてゝ。猶ひたふるにいかでか打とけん。哀と

思ふ人の御心もかならずつらしと思ひぬべきわざ

にこそあめれ。我も人も見おとさず心たがはてやみ

にしかなと思ふ心づかひふかくし給へり。宮の御あ

りさまなどもとひきこえタアmへば。かすめつくされ

ばよとおぼしくの給へば。いとおしくおぼしたる

御さまけしきをみありくやうなどかたり聞え

給。れいよりは心うつくしうかたらひて猶かく物思ひ

くはふるほどすぐし。こゝりもしづまりて聞えん

との給ふ。人にくゝけどをくはもてはなれぬ物から。

さうじのかためもいとつよし。しいてやぶらんをば。つ

らういみじからむとおぼしたれば。おぼさるゝやう

こそはあらめ。かる/＼゛しうことざまになびき給

こと。はたよにあらじと心のどかなる人はさいへど。

いとよく思しづめ給。たゝいとおぼつかなく物へ

だてたるなんむねあかぬこゝちするを。ありしやう

にてきこえんとせめ給へど。つねよりもわがおも

かげにはづるころなれば。うとましとみ給ふて。さ

すがにくるしきはいかなるにかと。ほのかにうちわら

ひ給へるけはひなどあやしうはづかしうおぼゆ。

かゝる御心にたゆめられ奉りて。ついにいかになるべき身

にかとなげきがちにて。れいのと（遠）山鳥にてあ（明）け

ぬ。みやはまだたびねなるらんともおぼさて。中納言

のあるじがたに。心のどかなるけしきこそうらやま

しけれとの魂合へば。女君（妹）あやしときゝ給ふ。わり

なくておはしましてはほどなくかへり給ふがあ

かずくるしきに。宮もものをいみじうおぼしたり。

御心のうちをしり給はねば。女がたにはいかならん人

わらへにやと思なげき給へば。げに心づくしにくる

しげなるわざかなとみゆ。京にもかくろへてわたり

給べきところもさすがになし。六条院には左のおほ

いとの（大殿）かたつかたにすみ給て。さばかりいかにとお

ぼしたる六の君の御ことをおぼしよらぬに。なまう

らめしと思聞え給べかめり。すき/＼゛しき御

さまとゆるしなくそしり聞え給て。うちわた

りにもうれへ聞え給ふべかめれば。いよ/＼おぼえな

くていだしすへ給はんもはゞかる事いとおほかり。

なべてにおぼす人のきはゝ宮づかへのすぢにて

中々心やすげなり。さやうのなみ/＼にはお

ほされず。もし世中うつりてみかどきさきのおほ

しをきつるまゝにもおはしまさば。人よりたかき

さまにこそなさめなど。たゞ今はいとはれやかに御

心にかゝり給へるまゝにもてなさんかたなくくるし

かりけり。中納言は三条の宮つくりはてゝ。さるべき

さまにてわたし奉らんとおぼす。げにたゝ人は心や

すかりけり。かくいと心ぐるしき御けしきながら

やすからず忍び給からに。かたみに心なやみ給ふべかめる

も心ぐるしくて。しのびてかうかよひ給にし中

宮などにももらしきこしめさせて。しばしの御

さはがれはいとおしくとも女がたの御ためはとがも

あらじ。いとかく夜をだにあかしはて給はぬく

るしげさよ。いみじうもてなしてあられ奉らば

やなど思て。あながちにもかくろへず衣がへなどいか/＼゛

しうたれかはあつかふらんなとおぼして。御丁

のかたびら。かべしろなど。三条宮つくりはてゝわたり

給はん心まうけにしをかせ給へるを。先（まづ）さるべきよう

なんなどいとしのびてきこえ給て。奉れたまふ

さま/＼゛なる女房のさうぞく。御めのとなどにもの

給つゝ。わざともせさせ給けり。十月ついたちごろ

あじろもをかしきほどならんとそゝのがしきこえ

給て。紅葉御らんずべう申さだめ給。したしき宮人

共。殿上人のむつましうおぼすかぎり。いと忍びて

とおぼせど所せき御いきほひなれば。をのづから事

ひろごりて。右のおほいとのゝ最小中将も参り給。さ

てはこの中納言ばあｋりぞ上達部はつかうまつり給

たゝ人はおほかり。かしこにはろなう中やどりし給

はんを。さるべきさまにおぼせ。さきの春も花みに

たづねまいりこし。これかれかゝるたよりにことよせて

時雨のまぎれにみたてまつりあらはすやうもぞ

侍などこまやかに聞え給へり。みすかけかへ。こゝかし

こかきさらひ。光がくれにつもれる紅葉のくちばす

こしはるけやり。水（遣水）のみくさ（水草）はら（払）はせなどぞし給。

よしあるくだものさかななどさるべき人などもた

てまつれ給へり。かつはゆかしげなけれどいかゞがせん。

これもさるべきにこそはと思ゆるして心まうけし

給へり。舟にてのぼりくだりおもしろうあそびた

まふも聞ゆ。ほの/＼゛ありさまみゆるをそなたに

たちいでゝわかき人々みたてまつる。さうしみ（正身）御

ありさまはそれとみえねども。みみぢをふきたる

舟のかざりにしきとみゆるに。こえ/＼ふきいづる

物の音ども。風につきておどろ/＼しきまでお

ぼゆ。世人のなびきかしづき奉るさま。かう忍び給へ

る道にも。いとことにいつくしきを見給にも。げに

たなばたばかりにてもかゝるひこぼしのひかりをこ

そま（待）ちいでめ。とおぼえたり。ふみつくらせ給ふべき

心まうけに。はかせ（博士）などもさふらひけり。たそかれ時

に御ふねさしよせて。あそびつゝ又つくり給。紅葉を

うすくこくかざして。海仙楽といふものをふきて。各

心ゆきたるけしきなるに。宮はあふみのうみの心ち

して遠かだ（方）人の恨いかにとのみ御心そら也。ときにつき

たる題いだして。うそふきずしあへり。人のまよひ

すこししづめて。おはせんと中納言もおぼして。さる

べきやうに聞え給程に。うちより中宮の仰ことに

て。宰相のあにの衛門のかみ。こと/＼しきずいじん

ひきつれて。うるはしきさましてまいり給へり。かう

やうの御ありきはしのび給とすれど。をのづからと

ひろごりて。のちのためしにもなるわざなるを。おも/＼

しき人がす。あまたもなくて。にはかにおはしまし

にけるを。きこしめしおどろきて。天上日よあまたぐし

てまいりたるに。はしたなくなりぬ。宮も中納言も

くるしとおぼして物のけうもなくなりぬ。御心のう

ちをばしらず。えひみだれあそびあかしつ。けふは

かうてもおぼすに又宮の大夫さらぬ殿上人などあま

た奉れ給へり。こころあはたゝしう口おしうてかへり

給はん空なし。かしこには御文奉れ給ふ。おかしやか

なることもなく。いとまめだちておぼしけることゞ

もをこま/＼゛とかきつゞけ給へれど。人しげうさは

がしからんに。とて御かへりなし。数ならぬありさま

にては。めでたき御あたりにまじらはんかひなき

わざかなといとゞおぼししり給。よそにてへだゝるべ

き月（月日）ははおぼつかなさもことはりにさりともなどな

ぐさめ給を。ちかきほどにのゝしりおはして。つれ

なくすぎ給なんつらうもくちおしうも思ひみだ

れ給。宮はましていぶせうわりなしとぼす事

かぎりなし。あじろのひをも心よせたてまつり

て。色々の木のはにかきまぜてもてあそぶを。し

も人などはいとおかしきことにおもへれば。人にした

がひつゝ心ゆく御ありきに。みづからの御心ちはむね

のみつとふたがりて。そらをのみながめ給に。このふる（古）

宮のこずえはいとことにおもしろう。ときはぎ（常磐木）には

ひかゝれるつた（蔦）のいろなども物ふかげにみえて。と

をめさへすごげなるを中納言君も中々たのめ

きこえけるを。うれはしきわざかなとおぼゆ。こぞの

春御ともなりし君だちは。花の色を思ひいでゝを

くれてこゝにながめ給らん心ぼそさをいふ。かう忍び/＼

にかよひ給とほのきゝたるもあるべし。心しらぬも

まじりておほかたにとやかうやと人の御うへは

かゝる山がくれなれど。をのづからきこゆるものなれ

ばいとおかしげにこそものし給ふなれ。さうのこと

上ずにて故みやの明暮あそびならはし給ふけ

ればなどくち/＼゛いふ。宰相の中将

　（宰相の中将）いつぞやも花のさかりにひとめみし木のもと

さへやあきはさびしきと思ひていへば中納言

　（薫）さくらこそ思ひしらすれさきにほふ花も紅

葉もつねならぬ世を　衛門督

　（衛門の督）いづこより秋は行けんやまざとの紅葉のかげは

過うき物を　みやの大夫

　（宮の大夫）みし人もなき山ざとの言わかきに心ながくもはへ

るくずかな中においしらひてうちなき給。みこのわ

かくおはしけるよのことなどおもひいづるなめり

宮

　（匂宮）秋はてゝさびしさまさるこの本を吹なすぐし

そみねの松風とていといたうなみだぐみ給へるを。

ほのかにしる人はげにふかうおぼすなりけり。けふの

たよりをすぐし給心ぐるしさと見奉る人あれど。

こと/＼しうひきつゞきてえおはしましよらず。

つくりけるふみのおもしろき所々うちずし。やま

とうたもことにつけておほかれど。かやうのえひの

まぎれにましてはか/＼゛しきことあらんやは。か

たはしかきとゞめてだにみくるしくなん。かしこ

にはすぎ給ぬるけはひを。とをうなるまで聞ゆる

さきのこえ/＼゛たゞならずおぼえ給ふ。心まうけ

しつる人々もいとくちおしと思へり。姫宮はまし

て。猶をとにきく月草の色なる御心なりけり。ほ

のかに人のいふをきけば。おとこといふものはそら

ごと（虚言）をこそいとよくすなれ。おもはぬ人を思がほに

とりなすこと（言）の葉おほかる物と。この人数ならぬ

女ばらのむかし物がたりにいふを。さるなを/＼しき

中にこそがけしからぬ心あるもまじるらめ。何事

もすぢことなるきはになりぬれば。人のきゝお

もふ事つゝましう所せかるべき物と思ひしは。

さしもあるまじきわざなりけり。あだめき給へ

るやうに。古宮もきゝつたへ給てかやうにけぢか

き程まではおぼしよらざりしものを。あやしき

まで心ふかげにの給ひわたり。思ひのほかに見たて

まつるにつけてさへ。身のうさを思ひそふなり。あ

ぢきなくもあるかな。かう見おとりする御心をかつ

は。かの中納言もいかに思給らん。こゝにもことには

づかしげなる人は打まじらねど。をの/＼思ふらん

が。人わらへにおこがましきことゝ思ひみだれ給に。心

ちもたがひていとなやましうおぼえ給ふ。さう

じみはたまさかにたいめんし給とき。かぎりなく

ふかきことをたのめ契り給へれば。さりともこよ

なうはおぼしかはらじとおぼつかなきも。わり

なきさはりこそは物し給らめと心のうちにお

もひなぐさめ給ふかたあり。ほどへ（経）にけるが。思ひ

いられ給はぬにしもあらぬに。中々にてうちす

き給ぬるをつらうもくちおしくもおぼゆるに。い

とゞものあはれなり。しのびがたき御けしきなる

を。人なみ/＼にもてなしてれいの人めきたるす

まいならば。かやうにもてなし給けしきをな

どあね宮はいとゞしうあはれと見奉り給ふ。我

も世にながらへばかうやうなる事みつべきにこそ

あめれ。中納言のとさまかうさまにいひありき給

も。人のこゝろをみんとなりけり。心ひとつにもて

はなれて思ふともこしらへやるかぎりこそあれ。有（ある）

人のこ（懲）りずまにかゝるすぢのことをのみいかでとお

もひためれば心よりほかについにもてなされぬ

べかめり。これこそは返す/＼さる心して世を過せと

の給ひをきしは。かゝることもやあらんのいさめなり

ける。さもこそはうき身どもにて。さるべき人にも

をくれ奉らめやうの物と人わらへなることをそふる

ありさまにて。なき御かげをさへなやましたて

まつらんがいみじさ。なを物だにさる物思ひにしづ

まず。つみなどいとふかゝらぬさきにいかでなくなり

なんとおぼししづむに。こゝりもまことにくるしけ

れば。ものも露ばかりにまいらず。たゞならんのちの

あらましごとを明暮思つゞけ給に物心ぼそくて。

此君をみたてまつり給もいと心ぐるしう。我に

さへをくれ給ていかにいみじうなぐさむかたなからん。

あたらしうおかしきさまを。あけくれの見もの

にていかで人々しうも見なし奉らんとおもひ

あつかふをこそ。人しれぬゆくさきのたのみにはお

もひつれ。かぎりなき人に物し給とも。かばかり

人わらへなるめ（目）をみてん人の。世中にたちまじり

れいの人ざまにてへ（経）給はんはたぐひすくなくこゝろう

からんなどおぼしつゞくるに。いふかひなくこの世

にはいさゝか思ひなぐさむかたなくてすぎぬべき身

どもなめりとこゝろぼそうおおぼす。宮はたちかへり

れいのやうに忍びてといでたち給けるを。うちに

かゝる御しのびごとにより山ざとの御ありきもゆ

くりかにおぼしたつなりけり。かる/＼゛しき御あ

りさまと世の人もしたにそしり申すなりと。衛

門のかみのもらし申給ければ。中身やもきこしめし

なげき。うへもいとゞゆるさぬ御けしきにて。大か

た心にまかせ給つゝ御里ずみのあしきなりと

きびしきことゞも出きて。うち（内裏）につとさふらはせ

たてまつり給。右のおほいとのゝ六君をうけむかず

おぼしたる事なれど。をしたちて参らせ給べくみ

なさだめらる。中納言どのきゝ給て。あいなうもの

を思ありき給ふ。わがあまりことやうなるぞや。さる

べきちきりやありけん。みこのうしろめたしとお

ぼしたりしさまもあはれに忘れがたく。この君だ

ちの御ありさまけはひもことなる事なく。世に

おとろへ給はんことのおしうもおぼゆるあまりに。

ひと/＼゛しうももてなさばやとあやしきまで

もてあつかはるゝに。宮もあやにくにとりもちてせ

め給しかば。我思ふかたはことなるにゆづらるゝあ

りさまもあひなくて。かくもてなしてしを思へ

ば。くやしうも有けるかないつれも我ものにて見

奉らんにとがむべき人もなしかし。とりかへす物なら

ねど。をこがましう心ひとつに思みだれ給。宮はまし

て御心にかゝらぬおりなくこひしううしろめた

しとおぼす。御心につきておぼす人あらなばこゝに

まいらせてれいざまにのどやかにもてなし給へ。す

ぢことに思ひ聞え給へるに。かろびたるやうに人

のきこゆべかめるもいとなん口おしきと大宮はあけ

暮聞え給。しぐれいたうしてのどやかなるに。女一

の宮の御かたにまいり給へれば。おまへに人おほくも

さふらはずしめやかに御絵など御らんずるほど

なり。御几帳ばかりへだて御ものがたり聞え給。か

ぎりもなくあてにけたかきものから。なよびかに

おかしき御けはひをとしごろふたつなき物に思

ひ聞え給て。又この御有さまになずらふ人よにあ

りなんや。冷泉院の姫宮ばかりこそ御おぼえのほ

どうち/＼の御けはひも心にくゝきこゆれど。う

ちいでんかたもなくおぼしわたるに。かの山里の人

は。らうたげにあてなるかたのおとり聞ゆまし

きぞかしなど。まづ思いづるにいとゞ恋しくて。

なぐさめに御絵共のあまたちりたるをみ給へば。

おかしげなる女ねどもの。こひするおとこのすま

ひなどかきまぜ。山ざとのおかしき家いなど心々

に世のありさまかきたるを。よそへらるゝ事おほ

くて御めとまり給へば。すこし聞え給てかし

こへ奉らんのおぼす。さい五（在五中将＝在原業平）が物語をかきて。いもうと

にきん（琴）をしへたるところの。人のむすばんとい

ひたるをみて。いかゞおぼすらん。すこしまいりより

給ていにしへの人もさるべき程はへだてなうこそ

ならはして侍けれ。いとうと/＼しうのみもてな

させ給こそと忍びて聞え給へば。いかなるえ（絵）にか。と

おぼすに。をしまきよせておまへにさしいれ給

へるを。うつぶして御らんずるに御ぐしのうちな

びきてこぼれいでたりかたそばばかり。ほのかに見

奉り給。あかずめでたうすこしもものへだてたる

人と思ひきこえましかばとおぼすに。しのびが

たくて

　（匂宮）若草のねみん物とは思はねどむすぼゝれたる

こゝちこそすれおまへなりつるひと/＼゛このみや

をばことにはぢきこえて物のうしろにかくれた

り。ことしもこそあれ。うたてあやしとおぼせば。

ものものたまはず。ことはりにてうらなく物をと

いひたるひめぎみも。ざれてにくゝおぼさる。むらさ

きのうへのとりわきてこのふた所をばならはしき

こえ給しが。あまたの御中にへだてなく思かはし

聞え給へり。よになくかしづき聞え給て。さふら

ふ人々も。かたほにすこしあかぬ所あるははし

たなげなり。やん事なき人の御むすめなども

いとおほかり。御心のうつそひやすきはめづらしき

人々に。はかなくかたらひつきなどし給つゝ。かの

わたりをおぼし忘るゝ折なき物から。をとづれ

給はで日頃へぬ。まち聞え給所はたえま（絶え間）とを

き心ちして猶かうなめりと心ぼそうながめ給に。

中納言おはしたり。なやましげにし給ときゝ

て御とふらひなりけり。いと心ちまどふばかりの

御なやみにもあらねど事つけてたいめし給はず。

おどろきながらはるけき程をまいりきつるを。猶か

のなやみ給らん御あたりちかくとせちに。おぼつか

ながり聞え給へば。うちとけてすまい給へるかた

のみすのまへにいれ奉る。いとかたはらいたきわざと

くるしがり給へど。げににくゝはあらで御くしもたげ

御いらへなど聞え給。宮の御心もゆかでおはし過

にし有さまなど語聞え給ひて。のどかにおぼ

せん。いられして。な恨聞え給そなどをしへき

こえ給へば。こゝにはともかくもきこえ給はざめり。な

き人の御いさめはかゝることにこそと見侍るばかり

なんいとおしかりけるとてなき給けしきなり。い

と心折ぐるしうをさへはづかしき心ちして。世中はと

てもかくてもひとつさまにてすぐすことかたくなん

侍るを。いかなることをも御らんじしらぬ御心共には

ひとへにうらめしなどおぼすこともあらんを。しい

ておぼしのどめよ。うしろめたうはよにあらじと

なん思ひ侍など。人の御うへをさへあつかふもかつ

はあやしうおぼゆ。よる/＼（夜々）はましていとくるし

げにし給ければ。うとき人の御けはひのちかきも中

のみやのくるしげにおぼしたれば。なをれいのあ

なたにと人々聞ゆれど。ましてかくわづらひ給

ほどのおぼつかなさを思ひのまゝに参りきていだ

しはなち給へればいとわりなくなん。かゝるおり

の御あつかひもたれかははか/＼゛しうつかうまつ

るなど。辨のおもとにかたらひ給てみず法ども

はじむべきことの給ふ。いと見ぐるしうことさら

にもいとはしき身をときゝ給へど。思くまなくの給

はんもうたてあればさすがにながらへよと思ひ給

へる心ばへもあはれなり。又のあしたにすこしも

よろしくおぼさるや。きのふばかりにてだに聞え

させんとあれば。日ごろふればにやけふはいとくるし

うなん。さらばこなたにといひいだし給へり。いとあ

はれにいかにものし給べきにかあらん。ありしより

はなつかしき御けしきなるもむねつぶれておぼゆ

れば。ちかうよりてよろづのことを聞え給。くるし

うてえきこえず。すこしためらはんほどにとてい

とかすかにあはれなるけはひを。かぎりなう心ぐる

しうてなげきい給へり。さすがにつれ/＼゛とかくてお

はしがたければ。いとうしろめたけれどかへり給。かゝ

る御すまいはなをくるしかりけり。所さり給に

ことよせて。さるべきところにうつろはし奉らんな

ど聞えをきて阿闍梨にも御いのり心にいるべく

の給ひしらせて出給ぬ。この君の御ともなる人の

いつしかとこゝなるわかき人をかたらひよりたる有

けり。をのがじゝの物語に。かのみやの御忍びありき

せいせられ給て。うちにのみこもりおはします事

左のおほいとの（大殿）ゝ姫君をあはせ奉り給ふべかなるを。

女がたはとしころの御ほいなればおぼしとゞこほる

ことなくて。としのうちにありぬべかなり。みやは

しぶ/＼におぼしてうちわたりにもたゞにすき

があｍしき事に御心をいれて。みかど后の御いま

しめにしづまり給べうもあらざめり。わが殿こそ

猶あやしう人にに給はず。あまりまめいおはし

まして人にはもてなやまれ給へ。こゝにかくわたり

給のみなんめもあやにおぼろけならぬ事と人申

などかたりけるを。さこそいひつれなど人々の中

にてかたるを。きゝ給にいとゞむねふたがりて今は

かぎりにこそあなれ。やんごとなきかたにさだま

り給はぬ程のなをさりの御すまいにかうまで

おぼしけんを。さすがに中納言などの思はん所を

おぼして。ことのはのかぎりふかきなりけりと思

なし給に。ともかくも人の御つらさは思ひしれ

ず。いとゞ身の置所なき心ちしてしほれふし給

へり。よはき御心ちはいとゞ世にたちとまるべうも

おぼえず。はづかしげなる人々にはあらねど。思ふらん

所くるしければ。きかぬやうにてね給へるを。ひめ宮

物思ふ時のわざときゝしうたゝねの御さまのいと

らうたげにて。かひなをまくらにてね給へるに。御ぐし

のたまりたるほどなどありがたううつくしげなる

を。みやりつゝおやのいさめしことのはも返/＼思い

でられた編てかなしければ。つみふかくなるそこにはよも

しづみたまはじ。いづくにも/＼おはすらん方にむかへ

たまひてよ。かういみじう物思ふ身どもを。うちす

てたまひて夢にだにみえ給はぬよとおもひつゝけ

給ふ。夕暮のそらのけしきいとすごう時雨て。木の

したふきはらふかぜのををなどたとへんかたな

く。きしかたゆくさきおもひつゞけられてそひふし

タアmへるさま。あてにかぎりなくみえ給ふ。しろき御

ぞにかみはけづる事もし給はて。ほどへぬれど。

まよふすぢなくうちやられて日ごろにすこしあ

を（青）み給へるしもなまめかしさまさりて。ながめいだ

し給へるまみひたいつきのほどもみしらんひとに

み（見）せまほし。ひるねの君風のいとあらきにおどろか

されておきあがり給へり。山ぶきうすいろなどは

なやかなる色あひに御かほは殊さらにそめにほは

しさらんやうにいとおかしう。はな/＼゛としていさゝ

か物思べきさまもし給へらず。こ宮の夢にみえ給

へるいと物おぼしたるけしきにて此わたりにこそ

ほのめき給へれとかたり給へば。いとゞしうかなしさそ

ひて。うせ給て後いかで夢にも見奉らんと思ふを。さ

らにこそみ奉らねとて。ふた所ながらいみじうなき給。

この頃明暮思ひいで奉ればほのめきもやおはすらん。

いかでおはすらん所にたづね参らん。つみふかげなる身

どもにてと後世をさへ思ひやり給。人のくに（唐の国）ゝあり

けんかう（香）の煙ぞいとえまほしう（得たい）おぼさるゝ。いと

くらうなる程に宮より御つかひあり。折はすこし物

思ひなぐさみぬべし。御かたはとみにもみ給はず。な

を心うつくしうおいらかなるさまに聞え給へ。かうて

はかなうもなり侍なば。これより名残なきかたに

もてなしきこゆる人もやいでこんとうしろめたき

を。まれにもこの人の思出聞えたまはんに。さやうな

るあるまじき心つかふ人はえあらじと思へば。つら

きながらなんたのまれ侍ると聞え給へば。をくらさん

とおぼしけるこそいみじう侍れといよ/＼かほひき

いれ給。かぎりあればかた時もとまらじと思ひし

かど。ながらふるわさなりけりと思侍ぞや。あすしら

ぬ世のさすがになげかしきも。たがためおしきい

のちにかはとておほとなぶらまいらせて見給。れ

いのこまやかにかき給ふて

　（匂宮）ながむるはおなじ雲いをいかなればおぼつかな

さをそふる時雨ぞかく袖ひつる（こんなに袖が濡れる）などいふ事もやあ

りけん。みゝなれにたるを。なをあらじことゝみるにつけ

てもうらめしさまさり給。さばかりよに有がたき御

有さまかたちをいとゞいかで人にめでられんとこの

ましくえんにもてなし給へれば。わかき人の心よ

せ奉り給はんことはりなり。程ふるにつけても恋

しうさばかり所せきまでちぎりをき給しを。さ

りともいとかくてはやまじと思なをす心ぞつねに

そひける。御返こよひまいりなんと聞ゆれば。これか

れそゝのかしきこゆればたゝひとことなん

　（中宮）あられふるみ山の里はあさ夕にながむる空もか

きくらしつゝ。かくいふは神な月のつごもりなり

けり。月もへだゝりぬるよ。とみや（宮）しづ心なくおぼ

されて。こよひ（今宵）/＼とおぼしつゝさはり（障り）おほ（多）みなる

程に。五せちなどとくいできたるとしにて。うちわた

りいまめかしくまぎれがちにてわざともなけれ

ど。すくい給ほどにあさましうまちどをなり。は

かなう人を見給につけても。さるは御心にはなくお

りなし。右のおほいとのゝわたりの事。大宮も。猶さ

るのどやかなる御うしろみをまうけ給てそのほか

にたづねまほしうおぼさるゝ人あらばまいら

せておも/＼しくもてなし給へ。ときこえ給へど。

しばし。さ思ふるやうなんなど聞えすさひ給

て。まことにつらきめはいかでか見せんなどおぼす。御

心をしり給はば月日にそへて物をのみおぼす。

中納言もみしほどよりはかるびたる御心かな。さり

ともとおもひきこえけるもいとおあいｓく心からおぼ

えつゝ。おさ/＼参り給はず山ざとにはいかに/＼と

とふらひ聞え給。この月となりてはすこしよろ

しうおはすときゝ給けるに。おほやけわたくし物

さはがしきころにて。五六日人もたてまつれ給はぬ

に。いかならんとうちおどろかれ給て。わりなきこと

のしげあをうち捨てまうで給ふ。ず法はをこたり

はて給ふまでとのたまひをきけるをよろしく

なりにけるとてあざりをもかへり給ふければ。いと

人ずくなにてれいの老人いできて御有様きこゆ。

そこはかといたき所もなくおどろ/＼しからぬ御なや

みに。物をなんさらにきこしめさぬ。もとより人にゝ

給はず。あえかにおはしますうちに。このみやの御こと

いできにしのちいとゞものおぼしたるさまにて。は

かなき御くだ物だに御らんじいれざりしつもりに

や。あさましうよはくなり給てさらにたのむべく

もみえ給はず。世に心うく侍ける身の命なかさに

てかゝることをみ奉れば。まづいかでさきだちきこえ

なんと思給へいり侍といひもやらずなくさまことは

りなり。などかかくともつけ給はざりける。院にも内

にもあさましうことしげきころにて。日頃もえき

こえざりつるおほつかなさとてありし方に入給ふ。

御枕がみちかうて物聞え給へど御こえもなきやう

にてえいらへ給はず。かくおもくなり給までたれも/＼

つげ給はざりけるがつらう思ふに。かひなきことゝ

うらみて。れいの阿闍梨おほかた世にしるしありと

きこゆる人のかぎりあまたさうし給。みずほうど

経あくる日よりはじめさせ給はんとて。殿人あま

たまいりつどひ。かみしもの人たちさはぎたれば。心

ぼそさの名残なくたのもしげなり。暮ぬれば。例

のあなたに。と聞えて御ゆづけ（湯漬）などまいらせんと

すれど。ちかくてだにみたてまつらんとて南のひさし

は僧の座なれば東おもてのいますこしけぢかき

方に屏風などたてさせて入い給ふ。中のみやく

るしとおぼしたれど。この御なかをなをもてはな

れ給はぬなりけりとみな思ひて。うとくももてな

しへだて奉らず。そや（初夜）よりはじめて法華経をふ

だんによませ給。声たうときかぎり十二人して

いとたうとし。火はこなたのみなみのまにともして。

うちはくらきに几帳をひきあげて。すこしすべりい

りてみたてまつり給へば。おい人ども二三人ぞさふらふ。

なかの宮はふとかくれ給ぬれば。いと人ずくなに心ぼそ

くてふし給へるを。などか御こえをだにきかせ給

はぬとて御てをとらへておどろかしきこえ給へば。

心ちには覚えながら物いふがいとくるしくてなん

日ごろをとづれ給はざりつれば。おぼつかなくてす

ぎ侍りぬべきにやと口おしうこそはべつれと。い

き（息）のしたにの給ふ。かくまたれたてまつるほどまで

まいりこざりけることゝて。さくりも（しゃくりあげて）よゝとなき給。

御ぐしなどすこしあつくてぞおはしける。なにのつみ

なる御心ちにか人のなげきおふこそかくはなれと

御みゝにさしあてゝ物をおほく聞え給へば。うる

さうもはづかしもおぼえてかほをふたぎ給へり。

いとゞなよ/＼とあえかにてふし給へるを。むなしう

見なしていかなるこゝりせんとむねもひしけて

おぼゆ。日ごろみたてまつり給へらん御心ちもやすか

らずおぼされつらん。こよひだに心やすくうちやす

ませ給へ。とのい人にてさふらふべし。ときこえ給へば。

うしろめたけれど。さるやうこそは（わけがあるのだろう）とおぼして。す

こししぞき（引っ込み）給へり。ひたおもて（直面）にはあらねど。はひよ

りつゝみたてまつり給へば。いとくるしうはづかしけ

れど。かゝるべき契りこそはありけめとおぼして

こよなうのどかにうしろやすき御心を彼かたつかた

の人にみくらべたてまつり給へば。あはれともおもひ

しれにたり。むなしうなりなんのちの思ひい

でにも心ほはく思ひくまなからじとつゝみ給て。

はしたなくもえをしはなち給はずよもすから人

をそゝのかして御遊などまいらせ奉り給へど。露

ばかりまいりけしきもなし。いみじのわざやい

かにしてかは。かれとゞむべきといはんかたなく思ひ

い給へり。ふだん経（不断経）の暁がたのいかはりたるこえ

のいとたうときに。あざりもよい（夜居）にさふらひてね

ふりたる。うちおどろきてだらに（陀羅尼）よむ。お（老）いかれにた

れど。いとぐう（功）づきてたのもしげに聞ゆ。いかゞこよ

ひはおはしつらんなど聞ゆるついでに。古宮の御こ

となど聞えいでゝ。はなしば/＼うちかみていかなる

所におはしますらん。さりともすゞしきかたにぞと

思ひやりたてまつるを。さいつごろゆめになんみえ

おはしましゝ。ぞくの御かたちにて世中をづかう

いとひはなれしかば。心折とまることなかりしを。

いさゝかうち思ひしことにみだれてなん。たゞしば

しねがひのところをへたゝれるを思ふなんいとくや

しき。すゝむるわざをよといとさだかに給られしを。

たちまちにつかうまるべきことのおぼえ侍らねば。

たへたるにしたがひておこなひし侍る法師ばら五

六人してなにがしの念仏なんつかうまつらせ侍

る。さては思給へたる事侍て常不軽をなんつ

かせ侍など申すに君もいみじうなき給。かのよに

さへさまたけぎこゆらんつみのほどをくるしき

御心ちにもいとゞきえいるぬばかりおぼえ給。い

かでかのまださだまり給ざらんさきにまうでゝ。

おなじ所にもと聞ふし給へり。あざりはことず

くなにてたちぬ。この常不軽そのわたりのさと/＼゛

京までありきけるを。あかつきのあらしにわびて

阿闍梨のさふらふあたりをたづねて。ちうもん（中門）の

もとにいていとたうと（尊）くつく。えかう（回向）のすえつかたの

心ばへいとあはれなり。まぢらうともこなたにすゝ

みたる御心んひて。あはれしのばれ給はず。なかの宮

せちにおぼつかなくて。おくのかたなる几帳のう

しろにより給へるけはひをきゝ給て。あざやか

にいなをらせ給て。不きやうのこえはいかゞきかせ

給ひつらん。おも/＼しきみちにはおこなはぬこと

なれど。たうとくこそ侍けれとて

　（薫）霜さゆるみぎはのちどりうちわびてなくねか

なしき朝ぼらけかなことばのやうにきこえ給ふ。

つれなき人の御けはひにもかよひて思ひよそへら

るれど。いらへにくゞて辨してぞ聞え給ふ

　（中宮）暁の霜うちはらひなくちどり物思ふ人の心を

やしる　につかはしからぬ御かはりなれど。ゆへなる

らず聞えなす。かやうのはかなしごともつゝまし

げなる物から。なつかしうかひああるさまにとりなし

給ふものを。今はとてわかれなばいかなる心ちせん

と思ひまどひ給。宮の夢にみえ給けんさまおぼ

しあはするに。かう心ぐるしき御ありさま共を。

あまかけりてもいかにみ給らんををしはかられて。

おはしましゝみてらにもみず経せさせ給。所々

の御いのりのつかひ出したてさせ給。おほやけにも

わたくしにも御いとまのよし申給て。まつり。

はらへ。よろづにいたらぬことなくし給へど。ものゝ

つみめきたる御やまひにはあらざりければ。なに

のしるしもみえず。みづからもたいらかにあらんと

も仏をへんじ給はゞこそあらめ。猶かゝるついで

にいかでうせなん。この君のかくそひいて残りなく

なりぬるを今はもてはなれんかたなし。さりと

てかうをろかならずみゆめるこころばへのみおとりして。

我も人もみえんが心やすからずうかるべき事もｍ

し。命しいてとまらばやまひに事つけてかたち

をもかへてん。さてのみこそながき心をもかたみに見

はつべきわざなれど。思ひしみ給て。と有にても

かゝるにてもいかで此思ふことしてんとおぼすを。さ

までさかしき事はえうち出給はで。なかの宮に

心ちのいよ/＼たのもしげなくおぼゆるを。いむ

事なにとしるしありて。命のぶることゝ聞し

を。さやうにあざりにの給へときこえ給へばみな

なきさはぎていとあるまじき御事なり。かく

ばかりおぼしまどふめる。中納言殿もいかにあえ

なきやうに思ひ聞え給はんと。にげなきことに

おもひてたのもし人にも申つかねば。口おしうお

ぼす。かくこもりい給へれば聞つぎつゝ御とふらひ

にふりはへ物し給人もあり。をろかにおぼされぬ

ことゝみたてまつれば殿上人したしきげいし（家司）などは

をの/＼よろづの御いのりをせさせなげき聞ゆ。

とよのあかり（豊明）はけふぞかしと京思ひやり給。

風いたう吹て雪のふるさまあはたゝしうあれ

まどふ。宮こ（都）にはいとかうしもあらじかしと人や

りならず心ぼそうてうとくてやみぬべきにやとお

もふちぎりはつらけれど。うらむべうもあらずなつ

かしうらうたげなる御もてなしを。たゞしばし

にてもれいになして思ひつることゞもかたらは

ばやと思ひつゞけてながめ給。ひかりもなくてくれ

はてぬ

　（薫）かきくもり日かげもみえぬおく山に心をくらすｊこ

ろにもあるかな　たゞかくておはするを。たのみにみな

思ひきこえたり。れいのちかきかたにい給へるに。み

き丁などを風のあらはにふきなせば。なかの宮お

くに入給ふ。みぐるしげなる人々もかゝやき（恥ずかしがり）かくれ

ぬるほどに。いとちかうよりていかゞおぼさるゝ心ち

に思ひのこす事なくねんじきこゆるかひなく

御こえをだにきかずなりにたれば。いとこそわびし

けれ。をく（後）らかし給はゞいみじうつらからん。となく/＼

聞え給。ものおぼえずなりにたるさまなれど。かほは

いとよくかくし給へり。よろしきひまあらば聞え

まほしきことも侍れど。たゞきえいるやうにの

みなりゆくは口おしきわざにこそといとあはれ

と思ひ給へるけしきなるに。いよ/＼せきとゞめがたく

てゆゝしうかく心ぼそげに思ふとはみえじと

つゝみ給へど。声もおしまれずいかあんるちぎり

にてかぎりなく思ひ聞えなからつらきことおほく

てわかれ奉るべきにか。すこしうきさまをだにみ

せ給はゞなん。おもひさますふしにもせんとまも

れど。いよ/＼あはれげにあたらしくおかしき御

ありさまのみ見ゆ。かひななどもいとほそうなり

て。かげのやうによはげなる物から色あひもか

はらずしろううつくしげになよ/＼として。し

らき御ぞどものなよびかなるに。ふすまををしや

りて中に身もなきひいなふせたらん心ちして。

御ぐしはいとこちたりもあらぬほどに。打やられたる

枕よりおちたるきはのつや/＼とめでたうおかし

げなるもいかになり給なんとするぞとあるべき物

にもあらざめりとみるがおしきことたぐひなし。

こゝらひさしうなやみてひきもつくろはぬけはひ

の爰ととけずはづかしげにかぎりなうもてなしさ

まよふ人にもおほうまさりて。こまかにみるまゝに

たましい（薫の）もしづまらんかたなし。ついにうちすて

給ては。世にしばしもとまるべきにもあらず。命もし

かぎり有てとまるべうとも。ふかき山にさすらへなん

とす。たゞいとこころぐるしうてとまり給はん御事

をなんおもひきこゆるといらへさせ奉らんとて。か

の御ことをかけ給へばかほかくし給御袖をすこし

引なをして。かくいかなかりけるものを思ひぐま

なきやうにおほされたりつるもかひなければ。この

とまり給はん人をおなじことゝ思ひ聞え給へ

ど。ほのめかし聞えしにたがへ給はざらましかば。

うしろやすからましとこれのみなんうらめしきふ

しにて。とまりぬべくおぼえ侍との給へば。かく

いみじうもの思ふべき身にやありけん。いかにも/＼

ことざまにこの世を思ひかゝづらふかたの侍らざり

つれば。御をもむけにしたがひ聞えずなりにし。

いまなんくやしう心ぐるしうもおぼゆる。され

どもうしろめたくな思ひ聞え給そなどこしら

へて。いとくるしおげにし給へば。ずほうのあざり

どもめいしれさせさま/＼にげんあるかぎりして

かぢまいらせ給ふ。我もほとけを念ぜさせ給ふ事

かぎりなし。世んかあをことさらにいとひはなれね。と

すゝめ給仏などのいとかくいみじきものはおもはせ

給にやあらん。みるまゝにものゝかれゆくやうにて

きえはて給ぬるは。いみじきわざかな。ひきとゞむ

べきかたなくあしずりもしつべく。人のかたくなし

とみんこともおぼえずかぎりとみたてまつり給

て。中の宮のをくれじと思ひまどひ給へるさま

もことはりなり。あるにもあらずみえ給を。れいの

さかしき女ばらいまはいとゆゝしきことゝ。ひきざ（避）

けたてまつる。中納言のきみはさりともいとかゝる

事あらじ。夢かとおぼえて御となぶらをちかう

かゝげてみたてまつり給に。かくし給ふかほもたゞ

ね給へるやうにて。かはり給へる所もなく。うつくし

げにてうちぶし給へるを。かくながらむしのから（虫の殻骸）の

やうにてもみるわざならましかばと思ひまどは

る。今はの事どもするに御ぐしをかきやるに。さ

とうち匂ひたるたゞありしながらのにおいひになつ

かしう。かうばしきもありがたうなにごとにて。こ

の人をすこしもなのめなりしとおもひさまさ

む。まことに世中を思ひすては（果）つるしるべならば

おそろしげにうきことのかなしさもさめぬべきふ

しをだに見つけさせ給へと仏をねんじ給へど

いとゞ思ひのどめんかたなくのみあれば。いふかひな

くてひたふるに煙にだになしはてゝむとおぼし

て。とかくれいのさほう共するぞあさましかり

けるそらをあゆむやうにたゞよひつゝ。かぎりのあ

りさまさへはかなげにてけふりもおほくむすぼ

ほれ給はずなりぬるも。あへなしとあきれてかへ

り給ぬ。御いみにこもれる人かずおほくて心ぼそさ

はすこしまぎれぬべけれど。なかの宮はひとのみ

思ふらんこともはづかしき身の心うさを思ひし

づみ給て又な（亡）き人にみえ給。宮よりも御とふらひ

いとしげく奉れ給。つらし（思はずにつくづく）と思ひ聞え給へりし

けしきも。おぼしなをらでやみぬるをおぼすに。いと

うき人の御ゆかりなり。中納言かくよのいと心折うく

おぼゆるついでに。ほいとけんとおぼさるれど三条の

宮のおぼさんことにはゞかり。この君の御ことの心

ぐるしさとに思ひみだれて。かのゝ給ひしやうにて

かたみにもみるべかりける物を。したの心は身をわけ給

へりとも。うつろふべくはおぼえざりしを。かう物おも

はせ奉るよりは。たゞうちかたらひてつきせぬな

ぐさめにもみたてまつりかよはましものをなど

おぼす。かりそめに京にもいで給はず。かきた（絶）え（ふっつりと）なぐ

さむかたなくてこもりおはするを。世人もをろかなら

ず思ひ給へる事とみきゝて。うちよりはじめ奉り

て。御とふらひおほかり。はかなく日ごろはすぎ行。七日/＼

のことゞもいとたうとくせさせ給つゝ。をえおかならず

けうじ給へど。かぎりあれば御ぞのいろのかはらぬ

を。かの御かたの心よせわきたりし人々のいと

くろうきかへたるをほのみ給ふも

　（薫）くれないにおつる涙もかひなきはかたみの宮を

そめぬなりけりゆるしいろのこほりとけぬかとみ

ゆるを。いとゞむらしそへつゝながめ給さまいとなま

めかしうきよげなり。人々のぞきつゝ見奉り

て。いふかひなき御ことをばさるものにて。このとのゝか

くならひたてまつりて今はとよそに思ひ聞えん

こそあたらしう口おしけれ。思ひのほかなる御す

くせにもおはしけるかな。かくふかき御心のほどを

かた/＼゛にそむかせ給へるよとなきあへり。この御方

には昔の御かたみにいまはなに事も聞えうけ給

はらんとなん思ふ給ふる。うと/＼しくおぼしへ

だつなど聞え給へど。よろづのことうき身なりけ

りと。もののみつゝましくてまたたいめんして

ものなどきこえたまはず。このきみはけざやかな

るかたに。今すこしこ（子）めき。けたかくおはするもの

から。なつかしうにほひある心さまぞおとり給へり

けるとことにふれておほゆ。　雪のかきくらしふる日。

ひねもすにながめくらして。世の人のすさまじき

ことにいふなる。しはすの月夜のくもりなくさし

いでたるを。すだれまきあげて見給へば。むかひの

寺のかねのこえまくらをそばだてゝ。けふもくれぬ

とかすかなるをきゝて

　（薫）をくれじとそらゆく月をしたふかなついに

すむべきこの世ならねば　風のいとはげしければし

とみおろさせ給に。よもの山のかゞみとみゆるみぎは

のこほり月かげにいとおもしろし。京の家のかぎ

りなくとみがくもえかうはあらぬはやとおぼゆ。わづ

かにいきいでゝ物し給はましかば。もろともにき

こえましと思ひつゞくるぞ。むねよりあまる心

ちする

　（薫）恋わびてしぬるくすりのゆかしきにゆきの

山にやあとをけなまし　なかばなる偈（げ）（半偈）をし（教）へんお

に（鬼）もかな事つけて身もな（投）げん。とおぼすぞ心きた

なきひじり心なりける。人々ちかうよびいて給

て物語などせさせ給。けはひなどのいとあらま

ほす。のとやかに心ふかきをみたてまつるひと/＼゛

わかきは心にしめてめでたしと思ひ奉る。老

たるはたゞ口おしういみじきことをいとゞ思ふ。御心

ちのをもくならせ給にことも只この宮（匂）の御ことを

おもはずにみたてまつり給て。人わらへにいみじとお

ぼすめりしを。さすがにかの御かたにはかく思ふとしら

れ奉らじと。たゞ御心ひとつに世を恨給めりし

程にはかなき御くだ物をもきこしめしふれず。

たゞよはりになんよはらせ給めりしうはべは。な

にばかりこと/＼しうものふかげにも。もてなさせ

給はで。したの御心のかぎりなく何こともおぼ

すめりしに。宮の御いましめにさへたがひぬ

ることゝ。あいなう人の御うへをおぼしなやみそめ

しなりときこえて。おり/＼にの給ひし事

などかたり出つゝたれも/＼なきマドフ事つき

せず。我心からあぢきなき事を思はせ奉りけん

事と。とりかへさまほしく。なべてのよもつらきに

ねんずをいとゞあはれにし給て。まどろむほど

なくあかし給に。まだ夜ふかきほどのくものけは

ひいとさむげなるに。人々の声あまたして馬

のをと聞ゆ。なに人かはかゝるさ夜中に雪をわく

べきと。だいどこ（大徳）たちもおどろき思へるに。宮かりの

御ぞにいたうやつれて。ぬれ/＼いり給へるなりけ

り。うちたゝき給ふさま。さなめりときゝ給て

中納言はかくろへたるかたに入給てしのびておはす。

御いみは日かず残りたりけれど心もとなくおぼし

わびて。夜ひとよゆきにまどはされてぞおはしまし

ける。日ごろのつらさもまぎれぬべきほどなれど。た

いめし給ふべき心ちもせずおぼしなげきたるさま

のはづかしかりしを。やがてみなをされ給はず成に

しも今より後の御心あらたまらんはかひなかるべ

く思ひしみて物し給へば。たれも/＼いみじうこと

はりを聞えしらせつゝ。物ごしにてぞ日ごろのお

こたりつきせずの給をつく/＼゛ときゝい給へる。

これもいとあるかなきかにてをくれ給まじきに

やと聞ゆる御けはひの心ぐるしさをうしろめ

たういみじとみや（宮：匂）もおぼしたり。けふは御身を

すてゝとまり給ぬ。物ごしならでといたうわび

給へどいますこし物おぼゆる程にて侍らばとの

み聞え給てつれなきを。中納言もけしききゝ

給て。さるべき人めしいでゝ御有さまにたがひて心

浅きやうなる御もてなしの。むかしも今も心うか

りける月頃のつみは。さも思ひ聞え給ぬべきこと

なれど。すくからぬさまにこそかうがへ奉り給はめ。

かやうなる事まだみしらぬ御心にて。くるしう

おぼすらんなど忍びてさかしがり給へば。いよ/＼

この君の御心もはづかしうて。え聞え給はず。あさ

ましう心うくおはしけり。聞えしさまをもむ

げに忘れ給ふける事とをろかならずなげきくら

し給つ。　よるのけしきいとゞけはしきかぜのを

とに人やりならずなげきふし給へるもさすがに

て。れいの物へだてゝ聞え給。ちゞのやしろ（千々の社）をひき

かけて。ゆく先ながきことを契聞え給も。いかでかく

口なれ給けんと心うけれど。よそにてつれなきほ

どのうとましきよりは。哀に人のこゝろもたをや

ぎぬべき御さまを一かたにもえうとみはつまじ

かりけりと。たゞつく/＼゛ときゝて

　（中宮）きしかたを思ひいづるもはかなきを行すえか

けてなにたのむらんとほのかにの給ふ。中々いぶ

せう心もとなし

　（匂宮）ゆく末をみじかきものと思ひなばめのまへにた

にそむかざらなん　なに事もいとかうみる程なき世

を。つみふかくなおぼしないそとよろづにこしらへ

給へど。心ちもなやましくなんとていり給にけり。

人のみるらんもいとわろくてなげきあかし給。うら

みんもことはりなる程なれど。あまりに人にくゝつ

らき泪のおつれば。ましていかにおもひつらんと

さま/＼゛あはれにおぼししらる。中納言のあるじ

かたに住なれて人々やすらかによびつかひ。人

もあまたして物まいらせなどし給を。あはれに

もおかしうも御らんず。いといたうやせあをみほれ/＼

しきまで物を思ひたれば。心ぐるしと見給て

まめやかにとふらひ給。ありしさまなどかひなき

事あんれど。この宮にこそは聞えめと思へど。うち出ん

につけてもいと心よはくかたくなしくみえ奉らん

にはゞかりてことずくなゝり。ね（音）をのみ（声を上げんばかりに）な（泣）きて日

かずへにければ。かほがはりしたるも見ぐるしくは

あらで。いよ/＼物きよけになまあめいたるを。女なら

ばかならず心うつりなんと。をのがけしからぬ御

心ならひにおぼしよるも。なまうしろめたかり

ければいかで人のそしりもうらみをもはぶきて。

京にうつろはしてんとおぼす。かくつれなき物から

うちわたりにもきこしめしていとあしかるべ

きにおぼしわびて。けふはかへらせ給ぬ。をろかなら

ずことのはゝ（を）つくし給へとつれなきはくるしき

ものをと一ふしをおほししらせまほしくて心

とけずなりぬ。　としのくれかたにはかゝらぬ所たに

空のけしきれいには似ぬを。あれぬ日なくふりつ

む雪にうちながめつゝあかしくらし給。心ちつ

きせず夢のやうなり。宮も御ずきやうなど

こちたきまて（事々しきに）とふらひ聞え給。かくてのみやは（かくて-のみー-やは）あ

たらしき年さへなげきすぐさん。こゝかしこにも

おぼつかなくてとぢこもり給へることを聞え給へば。

いまはとてかへり給はん心ちもたとへん方なし。かく

おはしならひて人しげかりつるなごりなくな

らんを思ひわぶる人々。いみじかりしおりのさし

あたりてかなしかりしさはぎよりも。うちしづま

りていみじうおぼゆ時々折ふしおかしやかなる

程にきこえかはし給ひし年頃よりも。かくの

どやかにてすぐし給へる日頃の御有さまけはひ

のなつかしう情けふかう。はかなき事にもまめなる

方にも。思ひやりおほかる御心ばへを。今は限に見た

てまつりさしつる事とおぼゝれあへり。彼宮よ

りは猶かう参りくる事もいとかたきを。おもひわ

びてちかうわたいたてまつるべきことをなんたばか

りいてたると聞え給へり。后の宮きこしめしつ

けて。中納言もうかくをろかならず思ひほれていたな

るは。げにをしなべて思ひがたうこそはたれもおぼ

さるらめと御心くるしがり給て。六条院の西のた

いにわたい給て。時々もかよひ給べく忍びて聞え

給ければ。女一宮の御かたにことよせておぼしなる

にやとおぼしながら。おぼつかなかるまじきはう

れしくての給なりけり。さなゝりと中納言も聞

給て。三条宮もつくりはてゝわたい奉らんことを思

ひし物を。かの御かはりになずらへてもみるべかり

けるをなど引返し心ぼそし。宮のおぼしよるめ

りしすぢは。いとにげなきことに思はれて。おほか

たの御うしろみはわれならでは。又たれかは。とおぼす

とや

仮想空間

趣味の変体仮名

源氏物語（四十七）総角