読んだ本 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/856512
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伊達娘恋緋鹿子 六の巻（八百屋の段）
なま中に染てくやしき恋衣 其きぬ／＼゛
の別れより 尾を隔て住む山鳥の番（つがひ）
離れて吉三郎釼の有り所知ぬ上 日
延も今宵限りなる主人の命諸共
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に 我も消なん簑笠に雪をしのぎて歩（かち）
徒跣（はだし）せめて別れに恋人の 俤なりと見ま
ほしく 軒にしよんぼり佇みて 内の様子を窺へは
勝手を出る下女の杉杖と見へてせはし
げに 傘（からかさ）ひろげ門の口 ヲゝこは誰じやいの
イヤ大事ないわしじやはいの ヤアお前は
吉三様よふマアお出遊ばした お七殿のも
お前の事で此間は泣てばつかり そして
マアあぢなお姿で サア是には段々様子
も有れど 斯して居てはもし人が ほんに夫々
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私は今使いに行 戻り次第に逢はします 夫レ
迄はつめたくとちとの間爰にと縁の下
恋なればこそおいとしや 小町に通ふ深
草の少将ならぬ大事のお身 簑笠
敷てと気を付て 吉三を忍ばせわく
せきと足を早めて出て行 神ならぬ
身はかくそ共いざ白雪に冷へる夜も
恋故胸を焦す身の お七が跡に親
久兵衛 引添ひ出てコリヤお七 先度から
も女夫して 嫁入の事云出すとぽいと
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立てぶり／＼／＼／＼ いやがるは知れて有れど煎じ
詰つた今夜の盃 さつきのしだら
聞たで有 いやでも応でも一旦は
武兵衛と女夫にせにやならぬ と
いふたら親我意に無理云ふと思はに
か そちが嫁入をいやといふと 武兵衛
済ます金はなし 家屋敷は元より焼け
残つた道具着類も 売り破脚して
親子三人其日から直に袖乞 それも
子故ならおりやちつ共厭（いと）やせぬ ガコレ爰
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をよふ聞てくれ 元おれは上方者 若
気の至りて江戸へかけ落 縁でかな此
家へ男奉公 先久兵衛様の気に入て
今の嬶は家の娘 娶合して跡しき
譲られ 二代目の此九兵衛 其おれが代に
成て 数年仕にせの八百屋を仕廻ひ 位
牌所を潰しては先の久兵衛様へ立ぬ斗か
女坊ながら主の娘を路頭に立ては
世間へどぐも言訳がない それが悲しい
ばつかりにたつた一人の可愛娘に いやな
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男を持たそふと無理いふ親の心の内は
どの様に有ふと思ふ 火事にも合ず前の
様に暮して居よなら 譬王様の媒酌（なかうど）
でも あんな小顔（こづら）憎い男を 何のマア持たそふ
ぞい 器量もよふて発明で われが十分
すいた男と 内裏雛見る様に並べ
て置て見やうなら それこそ老の入
まいといはふか此世からの生き仏 なれ共
浮世の義理順義 立てねばならぬ二
親のせつない所を推量して 過去から
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結んだ悪縁と思ひ諦め 気にいらぬ
盃してくれ 嫁入てくれ頼む ／＼といふ
声も跡はしどろにかきくどく お七は兎
角（かう）の返事さへ 泣しつみたる 涙声 事を
わけてのお詞を さら／＼無理とは思はねど
仮の契りも二世迄と 云かはしたる恋
中を 捨て男を持ならば 徒者共悪性
共世に諷はれるは数ならず いとしいお人
が嘸や嘸 聞へぬ者じや不義者と恨
請るがわしや悲しい お前も義理が
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せつなくば わたしが義理もちつとまた
思ひやつても下さんせと親に恨みも
男ゆへ つまらぬ理屈ぞいぢらしき
ヲゝ そふいふは吉三殿の事で有 いつぞや
寺で往生すゝめ 思ひ切たの退きます
との 互ひにいふたは一寸遁れ思ひ
切らぬは知て居る じやによつてそふ思ふは
尤じやが よふ物を合点でい 何ぼ惚て
も吉三殿は云号のお雛殿とやらと
夫婦に成て 親御の家を立ねばならぬ
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それを邪魔して恋慕ひ云号を捨
させたら 親御の家を潰すといひお国の
殿の咎を請吉三殿は直に切腹 其時
には一家門取分けてお雛殿の恨み憎しみ
喰付様にも思はしやろ 我身つめつて人
の痛さも知たがよい それ迄もない国へ
いぬまいと云しやるが相図 吉祥院の
上人様が引ッつかまへてツイこそ／＼ 青坊主
に剃りこぼつても わりややつぱり女夫に
なるか 出家を落した女はナ 死なぬ先に
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地獄から赤鬼や 青鬼が火の車
で迎ひに来て 等活地獄の火の中へ
打こまれ あつい苦しい其中から恋しい
男を呼だ迚 其人も堕落の罪 無間
の底へ沈んで居ればふたゝび顔見る
事もならぬ 何とそれがいとしいかはいひ
の心中か 咄しするさへ身の毛が立つ ヲゝ
こは／＼ナフいやゝと おどしつすかす親心
知らぬ娘はないじやくり 等活地獄も
憧（こが）れ死にも心からなりやいとはねど
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かはいひ男を腹切し無間地獄へ落
すのが 悲しいわいなとあどなさをつけ
込む爺親 母親も堪へかねて走り出
ヲゝそふじや共／＼ 吉三殿がいとしくはさつ
ぱりと思ひ切 武兵衛が女房に成て
たも 世間の親は聟の気に入るやう
にと教へれど こちら女夫はそふじや
ない 随分と飽きれる様に ハテそりや
いはいでも知れた事 朝も飯の出来る
迄寝て 人挨拶せいでも大事ない
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小遣ひも湯水蒔くやう 出入の者
にもめつたむしやうに物やつて 三本
でよい釜の下も五本も八本もづつ
かどかまだ肝心は コレ毎晩背中むけ
て寝さへすりや いや共にあいそ尽かし
ヲゝつい云て戻す程に どふぞ聞分けて
盃してたも 神仏へは断りいふてそなた
に罰（ばち）の当らぬ様にコレ 手を合す聞
入て イヤ／＼わがみばかりじやない 爺（とゝ）も
手を合して拝むはいやい／＼ 一筋な
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娘心に二人の夫 持まいといふ真実
を 立て通させぬ二親は 子のため鬼か
魔王かと世を恨みたる託ち泣き エゝこれ／＼／＼
勿体ない事して下さんすなと分らるゝ
手もわける手も六筋の涙瀧なして
八百八町の水溜も救ふ斗に見へにける
ヲゝ嬉しや大方合点か行たそふな 此上は
中よしの杉が追付戻つたら コレ／＼談合し
て着る物着かへ 顔もふいて座敷へ出や
早／＼こちへと二親は 泣入る娘を介抱し涙
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ながらに連れて行 吉三郎は縁の下
冷え上りたる寒苦より 身を切る斗三人が
心のせつなさ思ひやり 最前より石筆
にこま／＼゛書た結び文 脱だる簑に押
包み身すぼあらしげに立上り 道理を分けた
親達の詞に一つも無理はない 否応の
返事のないは 吉三へ立てる心中と 思へばわし
はモウ千ばい 必々恨みとは思はぬ程に うつつり
と思ひ切り 二親の気休めに早ふ嫁入して
たもや 我身は今宵の明け六を 知死後と
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極めし露の命 馴染がいには一遍の回向
も外の供養より 嬉しう仏になるはいのふとは
いふ物の此世の名残 今（ま）一度顔がにし／＼
と見たいわいのと身をもだへ 上りがまちに
喰付て声を 忍びて嘆きしが ハアこれも
又誤つた 親師匠の目をかすめ 忍び
逢た天の罰 添遂げられふ筈はない
殊にけふから武兵衛といふ 親の赦した
男有る お七を慕ふは密夫（まおとこ）同前 死で
の後迄思はぬ悪名 思ひ切たか迷はじと
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しほ／＼として立出る 向ふへいきせき戻る
杉 縁の切れ目かっそれぞ共 互ひにしらず
行き過て後の哀と成にけり 杉が足
音聞付けて お七はかけ出縋り付きわつと
斗に泣出す 杉は飽きれてテモがをれ わしか
戻つてこぬ中に もふしつぼりと一汗
して栄耀が余つて口舌じやなちと
耳ひかふとじやれかゝる エゝ面白そふに
何じやいの 爺様やかゝ様のわつつくといつ
いやといはれぬ理に責られ 吉三様を
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思ひ切武兵衛と祝言する様に成た
ゆへ 待かねて居たはいの エゝコリヤきついわる
間じや そんならお前はまだ逢いはなさ
れませぬか エゝ逢ふ所か盃もいやじや
はいの 何しややらねつから拍子が合ぬ まだ
逢はずかといふのはナ さつきに彼お方が
な忍んで逢に見へたけれど わしは
使に行きしな故 縁の下に隠して置たと
半分聞て ヤア／＼／＼ 縁の下とはドレ何処にと
あはてるお七杉諸共 庭に飛おり引
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出す簑笠 ヤア姿は見へずぬけから
斗 扨はわしを待かねてよもや逝にも
なされまい 合点が行ぬとそこ爰と
尋ね廻れはお七もうろ／＼ あなた
こなたを見廻せど 其甲斐もなき
簑笠を 抱しめ／＼ エゝ折角来なから
気の短いなぜ逝で下さんした 聞へ
ぬはいな聞へぬと 振しやなぐれば中より
一通 お七殿へ吉三郎そりやこそ様子
とお上へとつかは 杉はあんどを差寄れば
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ワ以前より久兵衛殿の御異見 道理
共尤共つゞまる所は互の身の為 薄き
縁と思ひ諦め我事はふつ／＼と思ひ切
早く嫁入頼み入候 御存の通 天国（あまくに）の釼
今に行衛知申さず 百日の日述べも今宵
限りに候へば 明け六つの鐘を相図 若殿左門
之助様は御切腹 我身も親の遺言に
候へば 若殿の御供致し相果申候 せめて
此世の暇乞 今一度御げんと忍び参り候へ
共 なま中逢ては互の名残つきがたく
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最期の障りと思ひ直し立帰り候 浅
からぬ御しんの程 草葉のかげ迄も
忘れ参らせず候 皆迄読ず気は狂乱
エゝ夫レならば猶聞へぬわいなァ／＼ 死なば
いつしよと云かはしたを捨てて死ふ
とは胴欲な むごらしい 別れ／＼に死ぬる
共未来はやつぱりかはらぬ女夫 云た
詞を違やうかと 立上るを抱とめ ヲゝ
道理じや／＼ がコリヤ短気でござりませふ
譬いつしよに死でから 未来で女夫
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になられふやら あふない事をせふよりは
いとしい男を殺さぬ思案はないかい
な サイノ 助けたふても天国の釼とやらが
今夜中に手に入ねば 外の思案は
ないわいの かさまそこも有けれど 又
どふぞ仕様もやうも イヤ／＼／＼ 外の事より釼の
出る 思案をちやつとしてたもいの サア
其思案といふても闇に礫 其思案
身が仕てくれふと戸棚を明けて寝
とぼけ顔 エゝあの人は恟りさした とつけも
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ない戸棚から こんな思案が出る物か
イヤ出る／＼ 其あまんじやこの釼 有り所は
弥作が胸中 マアそんならそなた 天国
の釼の有り所を シイと押さへて耳に口 フウ
太左衛門が持てきて武兵衛が腰に
さして居るが アイ天国じや／＼ 何でもこつ
ちへ仕てやつて 神田にござる吉三様
の所知て居るお杉に持たして サア其工面
をどふぞ早ふ ヲゝお気遣ひなされます
な 宵からの酒でとふでめれん 透間
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を見てわたしが盗まふ ヤア心安そにいが
めふとはコレ杉 貴様ちつと下心が有りの 盗
した事はなけれど 横道するもお主の為
ハテ見付られたら百年め 引たくつてなと
埒明る 其時はこなたも供々 合点じや
手伝ひは此弥作 鉄（くろがね）の楯あぶりこに
塵紙張た顔に汗手拭鉢巻しり
引からげ 杉を案内に差足抜足奥
の間 さして忍び行 跡にお七は心も空
廿三夜の月出ぬ中と體は爰に魂は
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奥と 表に目配り気配り 余所の敵にも
白雪に 冴ゆく遠寺の鐘かう／＼ 響き
渡れば ヤアあのかねは早九つ 夜半限りに
江戸の門々をしめては 大切な用有人も
往来ならぬきびしお触れ たとへ釼か手
に入ても 今夜中に届ける事が叶
はねば 吉三様はやつぱり切腹 ハア悲しや
こりや何とせうどふせふと立たり
居たり気はそゞろ 更ゆく空のうら
めしく鐘なる方を にらみ付拳を握り
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歯をかみしめ只うつとりと 立たりし
が ふつと気の付表の火の見 ヲゝそふ
じや アノ火の見の半鐘を打ては出火と
心得 町々の門々開くは定 思ひの儘
に釼を届け 夫の命たすけいで
置ふか 鐘を打たる此身の科町々
小路を引わたされ 焼き殺されて
も男ゆへ ちつ共いとはぬ大事ない
思ふ男に別れては所詮生きては居
ぬ體 炭にもなれ 灰にもなれと
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女心の一筋に帯引しめて裾引
上 表にかけ出四つ辻にとがむる人も
嵐に凍て 雪はこほつて踏すべる はし
ごは則ち釼の山 登る心は三悪道
の通ひ道 杉はなんなく奥の間より
釼を盗んで逃くる跡 ヤア大盗人ｍｒ
とかけ来る武兵衛 引だかへてもぎ
取釼 やらじと縋るを踏飛す どつ
こいどふはと取付弥作 こりや何
ひろぐと太左衛門 引ずり退ける其
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手を直ぐに腕（かいな）がらみにこりや／＼／＼
かしこは見おろす雪の屋根 其まゝ
三途の瓦葺睨む地獄の鬼瓦
追ッ立責る身の因果廻りくる／＼くる／＼
と 下には四人がいどむ中 お七はなんなく火の
見の上鐘木追取ちやん／＼／＼ 音より間
もなく爰かしこ 一度に打出す半鐘
の響きにつれて開く門々 嫌はれ意趣
はらし引括つて訴人すると 杉を蹴飛し
上りくる梯子下より返せば 武兵衛は大地へ
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真逆様 持たる脇指取落すを 杉は追取
吉三が方かけ行跡を追かくる 太左が首
筋是はいなとかづいて投込む用水桶 腰
骨打てうごめく武兵衛 お七も
とんで遠近の人の噂と 成にけり
