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御入部伽羅女巻之三 目録
水損（すいそん）のない枚方（ひらかた）小判
（九）道中一番の前金取 一爰は脇つめ御法度の
一ながれ女それで川端ふたり
一ころり山椒みそよりからい心底
飛脚は月にお三度大臣
（十）大坂一番の智恵男 一何成ともむつかしい事
一そんなら梅川におよぎついた
一亀はいかに是は忠（たゞ）ゆるさせぞんせず
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栄花は一時千年（ちとせ）の楽（たのしみ）
（十一）西国一番の忠臣 一実は御家老職脇見に
一緋縮緬は下女が仕合（しあはせ）
一殿のお目かねお国腹十三人
氷室の二字が一字万金
（十二）天竺一番の名言 一吟味は暦の中（ちう）段/＼と
一我子に世話をやきあみ笠
一悪所狂ひをたのむおやじ
御入部伽羅女巻之三
（第九）水損（すいそん）のない枚方（ひらかた）小判
抑是は八幡の宮に仕奉る。神職の者也されば当社
佐の郡（こほり）蓮台寺の麓に八幡の宮と顕はれ八重旗雲
をしるべにて洛陽の南山高みくもらぬ御代まもらん
とて。石清水（いわしみづ）。いさぎよき霊山と現じ給ひしより
実（げに）久堅（ひさかた）の榊葉（さかきば）も栄へさかゆる男山。青幣（あおにぎて）白幣
とり/＼゛なりし霊験の内に。夜前（やぜん）不思議の神勅（しんちよく）
をかうふりしより。彼（かの）守を。封じ。通夜せし人に
あたへばやと存候。やあ。見れば是に仮寝せし旅（りよ）
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人（じん）あり。神勅の人は是にてあるべし。夜の明たるもし
らま弓引おこさばやと神前の板どう/＼と踏給
へば皆/＼一度に目を覚し。とひやうもない顔付時に
禰宜（ねぎ）殿云（のた）まふ様をの/＼は勿体なくも爰に一夜を明
せし人か如何に凡身なればとてはなはだ無骨
の事也。それ当山と申は八幡（やはた）疫神（やくじん）十二の末社まし
ますにより。千話（ちわ）やふる上方者（かみがたもの）は。いふに不及遠国鳩
の。よぶ声までも老若そろひて。こひといふ神勅しら
ずや。いにしへより御神前にて。僧俗ともに通夜
する事曾（かつ）て明神嫌はせ給ふ是皆神慮の御あは
れみなり。子細と。いつは十二疫神の内に。身体破滅明
神とてわきて。おそとしき宮有（あり）是は野郎傾城のほか
揚屋轡茶屋呂百（ろはく）は各別。落着た有徳の人には
かならず此疫神。見入給ふに忽。心の。しまつをわす
れ。めつたに。傾国野衆（やしう）に乱（みだれ）。はやきは一年おそきは
三年。仮令（たとい）。金銀海山（うみやま）に積をきても。さらに其留所（とめど）
なし。是を？（菩薩）かなしみ。給ひ。をしわすれても通夜。
せし人には其疫病切違（きりちかへ）の守を。さづけ。よとの神勅なり
しに。夜前は。結句。其疫神の守を。かれらにあたへ
よとの霊験。是ぞ弓矢八幡（まん）。逆鱗。まします印なり。をの/＼
覚悟を。究め。此守を受られ候得と。さしいだし給へば
中にも宇八。しばらく御待（おんまち）給はるべしと。手水に
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て嗽（うがい）を清め。頓て請取二三度四五度。礼拝地にふして
忝ながれば。神主も。あきれ果。扨気形（きぎよ）の。振廻（ふるまい）。いか
なる。衆にて。貴（たつと）まるゝぞ。宇八承り是には子細あ
りやうに申儀は。重て御礼に登山（とうざん）の節申上（あぐ）べ
し。まづ唯今は。お暇申皆/＼麓へさがり着（つい）て。扨
此守を受し上は。西国も無用の事。是より
すぎに。とつくと返し勝久家形へ是を。投込われ
/＼が息をつがんと。はや城六先に。たてば宇八弥
四郎袖をひかへ。かく神慮にかなふ上は。下向せし後
如何様共致やうあり。先日伏見より引（ひつ）かへせしさへ勿体
なきに。又ぞや此度帰らん事。各/＼は。如何様共。此弥四郎
にをいては是非観音をめぐる気ざし。能（よく）/＼思へ
ば朝かほの。夕日を待ぬ露の命。此十七人如何に
身過なればとて。人の身体破却。させても。つかはす
事を第一其親兄弟の身に。なつて御らうぜ。われ
/＼をうらむべし。まして朝夕かる口文作（もんさく）より外
後生の道は。是がはじめ。終て後我何（いか）に名人と
て。弥四郎ぶしにて閻魔も見目（みるめ）も。わるい事の帳面は
消（けす）まじ。殊に親の日にも。大臣が肴。はさむに精
進しては銀（かね）にならず。勤の女と太鼓持は。
罪の深かいに今気が付。何（いづれ）も泪ぐみ。八幡西国め
ぐらぬ内は。二度（ふたゝび）帰らぬ心。いつとうして。大坂を
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さし。行（ゆく）道。佐太（さだ）枚方にも。ゆるせ色とて顔に石灰沢
山なる大振り袖巡礼とは見ぬも道理。大坂より内
裏様への大工衆には。色が白く。手足が。花車（きやしや）也字か
光（ぬ）かかへす。賊灰（ごまのはい）には。古ふても浅黄。羽二重。
隠し紅裏合点ゆかず。道づれかと思へば。おなじ中に
も此寒いに紙子の解分（ときわけ）。漸/＼木綿の古すぎ
たる袷羽織しかれども帯は。折節京の大臣衆が
仕て通る。幅広の繽織（まがひおり）。わしらが一年の給分七拾目
では出来かぬる帯なれば。耳とつて鼻かむやう
な。衣裳。月夜を当に行人そうな。あんな客は。留
めやんなと。手をもぎちぎる程引とめる。枚方中
に一軒も呼こむ。所なし。はや町はつれ。とある
茶屋に入。一膳めしたべうといへば。五十四五成（なる）
女車延（くるまのへ）をやめ。しばらく十七人がやうすを詠め
芋の煮〆に香物（かうのもの）そへ一膳が十八文肴がお望な
ら此焼物にて廿五文。七文には田舎衆は高いと
思へど。爰の女郎衆百一切にあはしては身に付ての
徳分。きつしくな事なれと。箸とらぬさきに
廿五文づゝ人別に。つきならべてから。まいつて下
されと。さりとは見立た女めと。宇八たまりかね懐中
せし八九両。お嫗（ばゝ）此内なるよい小判を見どりにして
銭とつりかへてやもといへば。此女がてんせず。こゝら
48（挿絵）
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にて小判といふものははやりませぬ。銭がなくば御無
用と。片はしから膳を引そうなる気（け）しき。みな
/＼。転業（てんごう）すなとて。早道なる小銭を見すれば女気を
ゆるし。是より。ちよぼくさ。何と皆様。女郎衆は御
嫌ひか。爰は。脇詰御法度にて。皆/＼大振袖十七人
壱貫七百の口拾文や廿づゝは。一人前にてまけも致
す酒まいれば外にそれは、をの/＼さまの手柄次第
に。五つなりと。六つ成共。川端なれば水損（すいそｎ）のまいらぬ女
郎衆。銭程の事はありと、二段をば。すゝらす積り。
宇八おかしく。是も床入せぬさきに。銭六十づゝ。ついて
おけば。死（しな）ぬ先の。引導。二人百（ころり）あてがあらばよびもいたそ
が。今の小判より外。早道も紙鳶（いかのぼり）に銭持（ぜにもち）。相談すべしと
何（いづれ）も大笑して。京ぢかくにも。小判見知ぬ人も有にき
（第十）飛脚は月にお三度大尽
千人よれば千差万別大坂者の肝のふといは大海も一足
飛そこなふて。高が此身。おそいか。はやいか是非灰
となす。元をさとつて。西国（さいごく）商（あきなひ）。播磨灘にて大南（おほみなみ）
つのる程に吹ほどに。船頭さへ氏神（うぶすな）住吉船玉へ命を乞（こう）に
大坂男はちつともさはがす生度嶋（しやうどしま）の風景より。鳴門脇の海面（うみづら）
どうもいへずと。此場でさへさはがぬ奴と。針の先で。ついた
事も蚯（みゝず）の穴へはいる様な。京の者のせばい気と。雲泥万
里も。へたてず。たつた十三里の事にて。ちよつと
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片町の入口よりはや人心各別に。家作りも。大幅に金銀か
まはぬ材木の。竪（たて）横。何れを。見てもおろかな事は。ないといふ
宇八は元大坂生れ。残りの末社せき心にて。さりとは不（ぶ）
帥（すい）大坂芸かな。すでに古人も危きを見ずと宣ふ我
命の終べき程の大風に左様の。戯云つくす奴。たとひ
といふも底がしれず。又家作りが大きなりとて。是
を結構（けつこ）といふは。最前の。茶屋の嬶が小判より銭を貴
み。女郎より地女（ぢぢよ）の。幅廣なを悦に等し京の家作りは
詳にして書院さき。床（とこ）脇のいたり。蘭菊花香（くはかう）の数寄
屋作りとて余所の国にしらぬ事申せば。宇八も是に口
をとぢ。それより。京橋に来り。弥四郎申は我々此
姿にて八軒屋より堺筋にいたらば。まさしく当地の朋
友見のがしには致（いたす）まじ。谷町（たにまち）を南へ天王寺より堺に抜（ぬけ）
んと何（いづれ）も。此道にいづれば。両脇に人立つらなり。心まかせ
にありきもならず。各/＼不思議此群衆は何事にてと
髪結らしひ男にとへは。されば。此広い大坂にも珎（めづら）
敷（しい）。今年の春より。むめ川といふ新町の女郎。籠入（ろういり）し
てより久しい事じやか。不思議なるかな手足爪
さきあのうつくしさ髪のゆひふり。いつにても
爪をかくすは猫のヘンゲにうたがひなし。こなた
衆を国への土産に女郎の道中といふものを見て
をきやれと。爰にても見立られし處へ。槌屋の
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むめ川。それや来たはとて人の山。高きがゆへに
貴からず。器量をもつて貴人（たつとひと）。数万の中を。八の字もど
き。ゆりごし道中。黒雲あざむく袍（つと）投嶋田は。葉山
市岡が由煙（ゆえん）。をしまず。面形（めんぎやう）猶鶏卵に白粉（はくふん）ぷんたる
薫又鼻中をくじかせ。素足に。錦の金尉（こんがう）。打見には
此折さへ。苦のないやうで時（ぢ）/＼に笑（えみ）。刻々に泪有と。水海（すいかい）
法師か名言（めいごん）。此時に思ひ出し。見る程京にて。きゝ
及んだる女郎の噂。先当地の西国へ打込（こめ）と。是より
新町東口の門をはいれば。林都（りんいち）といふ見通しの座頭耳
をかたぶけ。此足音は京の末社。しかも。両足（そく）三十四相
さとつたりと。つぶやく手を取。とてもの事にこれじや
ときけは。七年以前に越後町扇風方（せんふうかた）にて。橋の下
の菖蒲は。たが生（うへ）たと。足拍子踏時（ふむとき）。皆までいふ
な。いかにも其折。助（すけ）どのといふ大臣にあはれし
太夫肴をつまみぐひして骨たてられし時。いたいど
の鯛どのと。はやしたてた宇八なりと。是より
打つれ。ごち。越後町におしよすれは。扇屋伊兵衛
是を見付扨もお久し。まつこなたへと。奥にとにな
ひ。四方山の咄。やめて。先むめ川事座頭に聞は。いち
/＼次第は北浜に万年といふ大臣。十年前の大気はや
丸飛丸といふ北まへ船に。千百石づゝ。恙なふ梶とり
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まはし。四五年前に四五百貫目。設（まうけ）たきほひに此里へ
魂丸を。乗込。いかなる悪風横雲にも。ゆるがぬ舟と
憂世小路（せうじ）つり金といふ末社高言せしが。茨木屋
の野風横に吹たてられ。爰は大事と百貫目の金
碇二軒まで家質（かじち）を入ても。いよ/＼の大風。飛丸早丸
の外居宅（いたく）までさらりそれより。かよふ千鳥町と
いふ所に店借（たながり）。男世帯はついへのない物に感付（つけ）る
まかなひ女に内をまもらせ。其身は不断旅寝
する飛脚は月にお三度土器（かはらけ）程な。眼をもつても
夜昼ねぬ商売は草のたね。またもとの物は案
しるか損なり。四五年のまに見事ないき。かたを
（挿絵）
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ならふる大臣もなく。扨此度は。梅川どのへ。乗かへ馬の。
手綱見事に。彼君を身請の沙汰。かくれなふ女房の
借銭五十六両二朱九分七厘まて。こせつかぬ。う
なり済で。其後はなんの気（け）もない此里へ両人
の御詮議寝耳へむめ川の水が涌込（わきこみ）。それよりは
曲輪中毎日寄合五十七十百人あまりの人を出（いだ）し
此両人を尋るもとは。彼万年といふ男江戸日本橋両
替より京の店（たな）へ登（のぼり）金千百両余の光も椋（くら）も梅川
殿には御存あるまじしかしあなはおなじ居所河
内の国。高安の事まで咄（はなす）最中に。りつぱなる
中間（ちうげん）京長者町大黒屋宗善手代。御見舞のよし
奥へうなれば末社ども。合点してけれ此方へと座敷
へ。しやじ亭主を呼御引合の下より圓右衛門申さる
るは昨夜半の頃よりにはかに勝久まつかやうの
事申出され。はじめの程は熱病かと夜中（やちう）なが
ら奥村玄正（げんしやう）伊川春庵両人の手にもあまりよく
/＼きけば夢の内に。かやうのお女郎紋は丸に
八の字より外覚えとめたることもなし各/＼
がたに頼み入此上郎にあはせとの一言ゆへ。又家
内の者百人ばかり中にも拙者は振御鬮（ふりみくじ）大
坂へと下させ給へば先御当所へ早駕籠打かけ
漸/＼と唯今の仕合近頃毎度御大義ながら又
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今晩夜舟にて。御上りを頼めば。十七人同心せず先
日さへ勿体なくも。金銀づくにてかはれぬ後生を取
はずすとそんじながら人をたすくる此方（こち）とらが商
売。せつかく上りしかいもなふ。又当地へ下りし我/＼此
度は存もよらずと一同につよ弓ひけば。圓右衛門
重て仏のかほも三度目には。お腹たつよし此
度でいまた二度。あなたへの申分（わけ）には当所より名代
頼むと金五拾両。亭主に渡し登舟まで万端
とのおたのみ。伊兵衛も爰は中酌取て。何（いづれ）も様も
お道理ながら。今（ま）一度の御心法（しんぼう）大事の前の諸事
気をつければ。十七人も是をしほに又乗かく
る宝舟夢違（ちがひ）は御座るまいかの
（十一）濁（にごり）を洗ふ下女緋（び）縮緬
美女は都に極めて諸国の人無性にゆかしう思ふは愚也
京なればとて根からの悪女は一皮むけるほと手入
しても。いかな/＼此前伊勢御影参（まいり）の節江戸の大分
限者。十九に成一子家来あまたつれ参宮の。ついでに。
内々京両替町越前屋為（ため）右衛門とて歴々の息女幼
少より美女の聞え大形今の世の紫式部和歌の
道さへおつとつて。萬水（ばんずい）湖月を。もどかるゝ程と聞。
手みや。げ。相応に此度東武へむかへる覚悟にてゆか
れしかば娘の親達。たはひもなふ悦び。馳走といふ
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は詞に不及先江戸男の器量よく。聟に。とつての
幸殊に十六になる大事の娘朝夕みがき入し上に
此度は猶大事と。上る間。母親の手入。大勢の。女
共随分。此子の姿つくつて。江戸の父子に。あはせける
に。とうやら気にすゝまぬ顔付。其晩に江戸の親一子
に。此息女の事とはれしかば。一生女房。持ぬとｔれも。
此娘は。いやといふ。尤なり。年寄た。親の目にさへ
請取にくしと翌日縁を切江戸へ下りしなに彼の親
気を付草津の姥が餅屋へ内証をふくみ見世のこか
げを。借て筋目は大形にても。器量。年かつこうさへ
気に入たらばと十九人の主従以上廿五日が間朝から
晩まて十二三より五六を限て吟味せしに第一京の娘
大ぶんに参詣つぎに大坂此外は西国の分不残丹
波丹後若狭美濃路の娘一人ももるゝはなけれど。さ
りとはおもふは。まれに。たま/＼有ても京大坂は心
ばへ。しやれていやなり。面形（めんぎやう）位高くをのづから
の位有て。打見（うちみ）にぼつとりと。底心（そこしん）発明にして。物
ごし落着。肉合（しゝあひ）中分（ちうぶん）にして痩（やせ）もせず肥（こへ）もせず白身（はくしん）
骨合（ほねあひ）たほやかに一つも望に。違はぬ女然（しか）も木綿の
衣類。八人づれ笠の書付見れば長崎糸屋町莨菪（たばこ）
屋仁介娘年十四といふにちかひなく是より十九人
長崎へ下り。是非ともに貰ひ請（うけ）江戸に下り。翌年長
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崎の両親兄弟まで吾妻に引請。今に楽/＼浅草に
かくれなきよし申せば。大坂天満の者是を聞。それ
は。あながち京の息女がわるひでもなし長崎の娘
が。よいでも。なけれど妹背の道は縁が恥し此前
西国方の御歴/＼有馬へ湯治あそばしついでに
京御見物お折から御跡ぞなへに供（ぐ）せられし御家老
脇。奥野山外記といふ人つく/＼分別ありしは。いまだ御
男子ましまさねば御家の跡目如何此度幸色よき
妾女（せうぢよ）を御目にかけ御機嫌に入なば。国元へかゝへ下らんと
思案もお家も大事に思ふ忠臣御用聞の御服所へ内
証をきかし。京中の此事望（のぞむ）娘十五六より廿（はたち）を限て
其日六十九人彼呉服屋が家形（やかた）にてなんともなふ
御目通を徘徊させ。様子まで御意に入ても御
心にかなはせ給はねば彼御家老脇力（わきちから）をおとし
仮令（たとひ）御子さへとまらは。太夫天神などゝ申。道
の者にてもくるしからねど彼等は又御目に
とまつてから懐胎なければ。せんなきとの仰也
此家の亭主聞左様の者にてもくるしからずは
私嶋原へ御供致（いたし）太夫天神御目にかくべし懐胎
の事。地女にかはらず。ちつともお気遣被成（なされ）まじ。
遊女の分には水銀（みすかね）をあたへ。あるひは。唐人の
卵を吸（すは）すなど申事。皆虚（うそ）の臍より下の沙汰
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を。今時ぬからぬ女郎詮議しても。是ばかりは心にま
かせず。さるによつて。嶋原にて口すぎをする。とり上（あげ）
姥（ばゝ）に。似たる女。幾たりともかぎりなし。是をこと/＼
く紐をとかば。年季の内には五人六人づゝ子をもたぬ
女郎は候まじ。ひらさらとおすゝめ申せば。主人を引唱（ともなひ）
奥野山嶋原に行。夕霧柏木などいふ太夫をはじめ
天神不残御吟味あれども御気にすゝまず京女（ぢよ）に。えん
なき事是器量。悪敷（あしき）にあらず只前生（ぜんじやう）の戒行（かいぎやう）とて。爰
大坂中嶋（なかのしま）に俵屋といふ米屋の下女人の目には横びら
たく。毎日鏡に向ふ度に。鼻のひくいが。なげかは
しく。今さら。つまみ上ても廿四五から高ふ成た
ためしなし。ある日。下女前なる川端にて。洗濯の折
節此家の内儀のゆもじ。いまだ。萌立ばかりの緋縮
綿。洗へとの仰畏て。川はたへ出かけるが。此下女つく/＼゛
思ひけるは。人は氏よりそたちといふ事。誠に。
はづかしい物かな。我も親達は下（げ）しうも。ない人と
聞しが。生れてから。ついに人のこのもしがな處へ。
絹のゆもじ。拝ませし事はなし殊に二季の出
替り盆正月の養父入も小宿へ行ぬ女はなけれど
我ばかりはならぬ親二人とも息災なれど
長生行すえは。しれがたし。一跡に一人娘と。父母（ちゝはゝ）の
力あしも近年よはく。とやかくおもおへは大事ぞ
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と我此年までついに男に肌をゆるさず。一年に
漸百拾匁の給分内百匁を。親元へ送れば。残る拾
匁にて。男狂ひもはづかしく小宿狂ひの付届一銭
にても。親達へとおもふ。気から。去年の春思ひ切て
弐匁九分いだせし此ゆもじ地がそんじるとおもへば。つ
いに洗ひし事もなきに。いまだ二度ともなされぬ。
此緋縮綿洗はせ給ふ気にくらべさりとは恥し
き我が心。此時洗はんとおもひしかども外にかはりも
なく。さればとて川端につくばひ居て。ゆもじ
かゝぬも。武士の。脇指。さゝぬにおなじ。転方一生の
おもひ出にしばらく洗づ間。此ひぢりめんかし給へと心の
内にて内儀にことはり。彼ゆもじと引かへ。暫時の全盛
是見よかしにまくり上。洗濯せし處へ彼京にて。妾御
吟味の御歴/＼御近習。あまたにて緞子の幕打
たる。御舟にめされ爰御下りの時。御大将ちらと
御覧じどころは書（かく）に不及さて器量よい女と仰
られしを。御家老脇承り頓て縁をもつて彼両
親ともに御国本へ召供せられ歓楽きはめし事も
あれは人は皆縁づくといふ時最前の男それは親
孝行より出（いで）し所神明（しんめい）の加護なれは尤それに似
た詞に及はぬ仕合は日外大仏横の御告ありし
富岡式部娘は宗善方の縁ちがひしより両親
59（挿絵）
多輪（たわ）
羅屋（らや）
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殊に是をなげき朝暮辛苦に致されしを娘さ
ま/＼いさめ恙ふ親子まじはりまいらすこそ幸
なれ。人のならひは。老少にかぎらず死のわかれ致
すもありしに。さのみ御心をなやみ給ふことにはあら
ずと。おとなしく申されしが過し頃。やんことなき御かた
伏見より御上りの時御覧あそばし御奥様になし給ふ
より此息女には御子も出来たが。今の。緋縮綿様
は。不産（うまず）では。ないかの
（十二）氷室の二字が一字万金
須弥山の図に日月地より去（さる）事四方由旬（ゆじゆん）と。かい聞
ては其分なれと。隙な醫者に尋給へ。あそこ爰つ
まんで聞ても人間一生六十年には聞とめがたしされ
ば大黒屋勝久家形へ末社此度帰りし段あまたの
手代はいふに不及父母ともに。不斜（なゝめならす）。一子が為命の
親とて十七人を屋形にかくまへ是よりは。御咄相手先勝
久末社にむかひ。此度の難波（なには）下り。いかなる故ぞと尋給ふ
さん候西国巡礼と心さし能下りて候。其仏身に
おもふく。かた/＼゛。何とて悪所へは立よられ候や。さ
れば此新町のいはれと申は江口神埼よりはるかの
むかし仁徳天皇の御代よりして今に絶せぬ目出度
里ゆへ我/＼遠方におもふく時は先この所へ
立よつて後扨心さすかたへ参候事大臣末社の
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習ひにて候。しばらく御慰の為此里のいはれをかた
り候へしむかし仁徳天皇此難波高津（かうづ）の宮にまし
ませし時いまだ新町堀江にならび田畠たりしが一
とせ旱（ひだれ）月をかさね五穀実のらざれば。民憂ひに
しづめり天皇あまりになげかせ給ひ武田大臣を召
れ此うれいを。すくふべしとの、綸言まします時に大臣
おぼしめるはかく五穀ゆたかならぬは龍神いかり。
水貧（とほしき）より民。憂（うりやう）處なれば一水（すい）甘露に似たりと
て。冬の氷を取て春夏まで蔵置（かくしをき）たまふ。これを
氷室と名付五月（さつき）の頃此氷室を出（いだ）し多くの田畠（てんばた）へ
露のごとくに打たまひ。扨其地を。業（ぎやう）ずる男にはじめ
て太鼓といふ物を拵（こしらへ）。打せて龍神に雨を乞ふ。龍王氷まて
をかくしをく心をあはれみ。忽（たちまち）雨水（うすい）。五穀を養ふ今の雨
乞此御代よりはじまり。初て太鼓といふ物百姓に持せ武
田大臣氷室を露のごとく。打給ふゆへ露給はるを大臣と
名付。貰ふ者を太鼓と名付。それよりして天皇在位八十二
年めにかの田地をならしめ。遊君のをかしむゆへ。あたら
しい町といふ儀を。今に久しき新町是なり一年（ひととせ）貫之（つらゆき）
此里御ぞめきの時正月の初買（はつがひ）に
袖ひちこむすひし水の氷れるを春立けふの風やとくらん
あふきやの太夫返し
氷室山このもかのもの下水も君の仰にいかてもるべき
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かやうの古歌きこしめされ候やと申せば勝久。はつた
と手をうち。さて/＼きけば。かりそめならぬ霊地
我此度はじめての遊宴。貫之だに春立けふと詠じ
たまふ里なれば其新町にて。加減が見たし。いづれ
も如何にとのたまふ時。末社一度に口をそろへ。よふ
御座りましよ。自体本間は新町よりつかひ出し嶋原
が二段めと。ものはいひなし。いつぞや宇八に嶋原よ
り。むしつをいひかけこゝろよからぬをりふし。さいはい
なる此仕合。ある日又の宗善宇八ばかりを奥に
めされ。先日よりたのみ存る。勝久大坂にての遊
賃近々に支度をすへし。しかしおもんばかるに
つねならぬ我財宝。ほつれやうに思案あるべし。天窓（あたま）か
らくはつと出かけむかしよりはいふにをよばす今より
ち代経（ふ）る後まても。傾城買（かい）の司とよばれ。一子が名
も上んとおもへば。其方の博学賢才。一を打て万（ばん）を
知れと。日外の氷室の由来。新町のいはれを聞（きゝ）。下
にをかれぬ貴殿なれば急ぎ二階へあがり。如何
なる書物も考へ出し。旅立月日の目出度を吟味
あれとの仰畏て。申様。およそ儒仏神の三つと
申は。智恵一人の男は大かた覚ゆる事にて候然
れども。此宇八目は右三廣（さんくはう）の外詩歌官職変
易の道に長じ。天地の事はむねの内三寸の舌に候
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まして是程の事書籍（しよじやく）吟味にをよばす唐本（とうぶん）万年
暦を窺ひ見るに納とあるは妻愛（さいあひ）の道をいみ もし酒
などを此日つくれば。家内滅亡の歌も候開と。あるは吉日
にて嫁どりも中分なり。只上/＼大福日と申は。とる
とあるにましたるはなし。此日夫妻に逢初め。随分
中よくする時は。天福来（きたつ）て寿命三浦の大助日（おほすけにち）
をかたれは。宗善きこしめし。とるとは何の事ぞ
やさん候。とるとは。梵語とて天竺の詞にて候。和朝俗
語に申時は。床入とも相筵踏（あひむしろふむ）とも。夫妻のましはり共
行ふなとゝいふも有。皆是同じ麓なる水涌（涌く）所の異
名にて候よし申せば。扨おもしろしと。御機嫌よく弥
取日に相極まり。供の人数が明日にても勝久と相談
あられよ。扨各/＼も。心こしらへ望まかせに衣類わき
ざし其外の小遣金先トウブン百両づゝすべしと
圓右衛門に仰付られ是よりして末社姿の花をかざり
勝久に其段申せば如何様ともをの/＼次第。先父
上にも対面致御礼を申上んと。両親にむかひ
給へば。今ぞげに堅固の顔付御盃事。千秋相済
おともまはりも各別に。しかつべらしき手代はひかへ
態と子小姓松島永井。針立（はりたて）久厘（きうりん）。座頭のさよ市。ざう
り取御髪揃（ぐしそろへ）六尺五人是は毎日一人づゝ。大坂の首尾申
越べし。此外には色里の品主人家来のわけへだて
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巍々（ぎゝ）としては可笑からず。内証（うち）には其礼深くう
やまひ上むきは随分つくして。只金銀をおしむべか
らず。第一は床入つゝしめ。勝久若き者なれば
あやまつては短命なり五日に一度六日に一度。
是も其わけ。なきにはしかじ猶其女間夫（まぶ）狂ひ
の外。目にあまる事。大目に見なし皆勝久がなぐさみ
なれは堪忍を一として次の大事は酒と食事ぞ。
料理人付てだせば。彼と諸事申合（あはせ）酒は池田の万願
寺屋清乱酒（せいらんしゆ）を常に用（もちひ）よ此外には宇八弥四郎に別而（べつして）の御
頼（たのみ）以上供人三十一人随分身の廻り諸事美をつくせとの
仰一々畏り我おとらしとの身拵へ聞さへめを驚かしぬ
